蔡婉琬
看一下巴西市場(chǎng)的國(guó)產(chǎn)汽車銷量表,不知道各位會(huì)有什么想法?
奇瑞瑞虎7賣出了2589輛。
哈弗H6賣出了2497輛。
比亞迪海鷗賣出了1913輛。
比亞迪宋Plus賣出了1795輛。
比亞迪海豚賣出了1490輛。
奇瑞瑞虎8賣出了1062輛。
比亞迪宋Pro賣出1010輛。
奇瑞瑞虎5x賣出822輛。
比亞迪驅(qū)逐艦05賣出797輛。
比亞迪元Pro賣出611輛。
這里最引人注目的是比亞迪,中國(guó)汽車銷量排行榜前10名中,居然有6款是比亞迪汽車。
剩下的四款中,三款是奇瑞汽車,一款是長(zhǎng)城汽車。
這就意味著,比亞迪已經(jīng)占據(jù)了半壁多的江山,在巴西的汽車市場(chǎng)中占據(jù)了主導(dǎo)地位。
這里面最引人注目的就是比亞迪海鷗和奇瑞瑞虎5x,這兩款車價(jià)格都比較低,在國(guó)內(nèi)算是非常親民的車型。
但這樣的車型在巴西價(jià)格可真不便宜,差不多相當(dāng)于國(guó)內(nèi)的兩倍。按照巴西人的收入來(lái)劃算的話,就和我們買一輛奔馳C級(jí)差不多。
所以別再說(shuō)中國(guó)汽車不會(huì)賺外國(guó)人的錢,他們不是不會(huì),而是太會(huì)了。
當(dāng)然,巴西人也是希望有物美價(jià)廉的中國(guó)汽車。一些巴西網(wǎng)民也通過(guò)各種渠道了解了中國(guó)汽車國(guó)內(nèi)的售價(jià),于是他們也覺(jué)得極不平衡。
這種感覺(jué)就像是二十年前,我們羨慕外國(guó)人可以以非常便宜的價(jià)格買到汽車的感覺(jué)是一樣的。
不過(guò)現(xiàn)在好了,比亞迪巴西工廠已經(jīng)生產(chǎn)了,目前生產(chǎn)的是5座版本的比亞迪海鷗。而隨著本土化的逐漸啟動(dòng),比亞迪海鷗的售價(jià)從以前的12.28萬(wàn)雷亞爾,下調(diào)了3000雷亞爾,相當(dāng)于便宜了4300塊人民幣。
但巴西人還不高興,認(rèn)為都已經(jīng)本土化生產(chǎn)了,才便宜了3000雷亞爾,實(shí)在是太沒(méi)有誠(chéng)意了。
要知道比亞迪海鷗在國(guó)內(nèi)不過(guò)是7萬(wàn)元左右的車子而已,可誰(shuí)知跑到了巴西,居然變成了14萬(wàn)左右。
而14萬(wàn)元,在巴西也是一個(gè)非常有競(jìng)爭(zhēng)力的價(jià)格??赡芤话闳瞬恢溃臀骼习傩盏纳羁蓪?shí)在不怎么樣。
這個(gè)國(guó)家的GDP和我們差不多,可是物價(jià)卻高到出奇。
巴西人買瓶礦泉水要花10塊錢。
巴西人在外面吃頓普通快餐,約合人民幣50元。
要是中國(guó)月薪3000的人跑到那里去,估計(jì)連飯都吃不飽,到了月底那幾天就只能吃涼開(kāi)水加饅頭。
說(shuō)真的,我真不知道巴西人到底是怎么活下來(lái)的。
而且這里貧富差距非常嚴(yán)重,有錢的人也是真有錢,所以比亞迪的車就是給有錢人準(zhǔn)備的。
哪怕價(jià)格貴一點(diǎn),可畢竟有來(lái)自中國(guó)的高科技加持,巴西的有錢人也愿意買。
至于本土化之后會(huì)不會(huì)再便宜一點(diǎn),這個(gè)答案是肯定的。
現(xiàn)在畢竟剛剛在巴西建廠,供應(yīng)鏈之類的還沒(méi)有理順,很多核心零部件還要從中國(guó)進(jìn)口。
而且剛建廠,所有花費(fèi)都特別高。等到時(shí)間長(zhǎng)了之后,一切都穩(wěn)定下來(lái),成本也就降下來(lái)了,價(jià)格也會(huì)稍微有所下調(diào)。
但若想下調(diào)到和中國(guó)一樣的價(jià)格,我估計(jì)不太可能。
好不容易出口到了國(guó)外,要是在國(guó)外還打價(jià)格戰(zhàn),不去重視品牌溢價(jià)的話,那是個(gè)非常短視的行為。
我相信比亞迪不會(huì)如此短視,一定會(huì)想盡一切辦法抬高品牌溢價(jià),只有這樣,才能打造出百年企業(yè)。
“三圣”在儒釋道三教中,分別指的是哪幾位圣人?
東方三圣有兩種說(shuō)法,其一是西方學(xué)者評(píng)出的“東方三大圣人”,第一是德圣孔子,第二是道圣老子,第三是智圣六祖惠能。孔子、老子、慧能三位圣人剛好是儒釋道三家的重要人物:以孔子為代表的儒教,以禪宗六祖惠能為代表的中國(guó)佛教,以老子為代表的道教。東方三圣在佛教文化里指的是藥師佛、日光菩薩和月光菩薩的合稱。..
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人是復(fù)雜的,儒釋道三家對(duì)人的分類看法有什么不同?文:枯木社會(huì)是由不同的人構(gòu)成的,并且每個(gè)人都不相同_。人是復(fù)雜的,不同的遺傳基因,以及不同的教育、傳統(tǒng)、信仰、習(xí)俗、經(jīng)歷、價(jià)值觀等環(huán)境影響,形成一個(gè)個(gè)形形色色的人,從而組成我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)。關(guān)于人的研究,可以說(shuō)從人類誕生以來(lái)就沒(méi)有停止過(guò),人類后面會(huì)介紹|。
盤點(diǎn)中國(guó)歷史上的“圣人”,知道一半以上就是歷史達(dá)人
他以儒立行,以道修身、以佛見(jiàn)性,集儒釋道三家精華于一身,用自身的行為修持,實(shí)踐詮釋了“自性本體”的存在和意義,開(kāi)創(chuàng)了“知行合一”的儒家修行模式。王陽(yáng)明儒家“心”學(xué)之重點(diǎn)“知行合一”一、少年奇才王陽(yáng)明,幼名王云,后改守仁,字伯安,號(hào)陽(yáng)明子,故世稱“陽(yáng)明先生”。其母親鄭氏夢(mèng)見(jiàn)天神懷抱一赤子從云中而等會(huì)說(shuō)||。
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作者:張蓉添
編輯:其訪冬
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