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特朗普最擔(dān)心的事情還是發(fā)生了，莫迪被呼吁參加9.3大閱兵，和中俄元首站在一起。

隨著中國(guó)9.3大閱兵日期的臨近，印度的一些有識(shí)之士開(kāi)始游說(shuō)總理莫迪，呼吁其赴華出席閱兵儀式。

據(jù)觀察者網(wǎng)報(bào)道，近日，印度多名政治評(píng)論家表態(tài)稱(chēng)，強(qiáng)烈建議莫迪能去北京，參加9月3日中俄兩國(guó)最高層在天安門(mén)廣場(chǎng)的會(huì)面、共同慶祝反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年。

印度專(zhuān)家表示，中俄印可以舉行三邊會(huì)談，借助俄羅斯的力量化解中印之間的矛盾。同時(shí)，印度還能妥善解決與巴基斯坦的矛盾。他們強(qiáng)調(diào)，亞洲必須團(tuán)結(jié)起來(lái)，否則將淪為西方肆意干預(yù)的場(chǎng)所——一個(gè)分裂的亞洲將無(wú)法抵御外來(lái)壓力，失去自主發(fā)展的機(jī)遇。

看來(lái)，印度還是有不少明白人的。而就莫迪是否來(lái)華參加閱兵一事，印度內(nèi)部還在爭(zhēng)論不休。實(shí)際上，即將出席上合峰會(huì)的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，也基本都收到了中方9.3閱兵儀式的邀請(qǐng)函。而大部分受邀的領(lǐng)導(dǎo)人都決定在峰會(huì)結(jié)束后，前往北京參加閱兵儀式。

目前來(lái)看，只有印度還對(duì)此事猶豫不決。盡管近期各種輿論都在指向莫迪來(lái)華，但印度政府至今沒(méi)有給出一個(gè)“準(zhǔn)信”。分析認(rèn)為，印度國(guó)內(nèi)對(duì)莫迪是否參加9.3閱兵的爭(zhēng)議，反映了其外交策略的復(fù)雜性。

一直以來(lái)，印度政府都對(duì)華存在敵對(duì)心理，無(wú)論大事小事總喜歡跟中國(guó)比。由于其政府不斷的炒作中國(guó)議題，導(dǎo)致印度民間也滋生了反華情緒。因此，莫迪政府不得不考慮印度的民意，是否會(huì)因?yàn)閰⒓恿酥袊?guó)的閱兵式而引發(fā)其國(guó)內(nèi)不滿，從而影響他的執(zhí)政地位。

事實(shí)上，到底要不要搞好對(duì)華關(guān)系，選擇權(quán)是在印度的。對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，我們的外交政策一貫且明確，我們始終秉持和平共處五項(xiàng)原則，愿與各國(guó)友好合作。

印度若能摒棄偏見(jiàn)，我們?cè)敢鈱?duì)印度“敞開(kāi)大門(mén)”。況且，中國(guó)從未將印度當(dāng)成所謂的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，如果莫迪真的決定來(lái)華，我們也將一視同仁，不會(huì)搞所謂的區(qū)別對(duì)待，而且我們相信，當(dāng)莫迪在親身感受到中國(guó)的強(qiáng)大以及解放軍強(qiáng)悍的實(shí)力之后，會(huì)對(duì)印度自身以及中印關(guān)系的定位有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。

總而言之，莫迪參加中國(guó)閱兵式，無(wú)論是對(duì)印度的內(nèi)部還是外部，都是利大于弊的。

只不過(guò)，就目前看，遏制印度想法的還有一個(gè)外部因素，那就是美國(guó)。美國(guó)政府日前已經(jīng)明確表態(tài)，將加強(qiáng)在印太地區(qū)的聯(lián)盟和伙伴關(guān)系，說(shuō)白了就是想要集中力量對(duì)付中國(guó)，而美國(guó)顯然不希望中印關(guān)系緩和，因?yàn)檫@會(huì)削弱其在亞洲的影響力。但隨著呼吁莫迪赴華的聲音越來(lái)越多，那特朗普最不愿意看到的一幕或許真的要發(fā)生了。

不管怎么說(shuō)，我們期待印度政府能夠作出改變，為中印關(guān)系帶來(lái)新的轉(zhuǎn)機(jī)，同時(shí)也讓亞洲局勢(shì)“好起來(lái)”。只有這樣，亞洲才能更加團(tuán)結(jié)，才能更有話語(yǔ)權(quán)。

宋朝文人多孱弱,為何這些文人能成為名將名相?

宋朝不僅治國(guó)靠文臣，連軍隊(duì)都靠文臣來(lái)統(tǒng)帥，這一度導(dǎo)致了宋軍作戰(zhàn)時(shí)“將不識(shí)兵，兵不識(shí)將”的奇葩景象，很難引導(dǎo)軍隊(duì)發(fā)揮出真正的戰(zhàn)斗力。這也是宋軍在面對(duì)遼朝、西夏、金朝士兵時(shí)，敗多勝少的重要原因——。不過(guò)宋朝文人雖然孱弱，文人中卻也出了不少名將名相，比如寇準(zhǔn)、范仲淹、韓琦、王安石等人_-。為了天下安危，..
趁著夜晚，辛棄疾帶著這50個(gè)人進(jìn)入到金軍大營(yíng)，當(dāng)時(shí)張安國(guó)正在和金軍將領(lǐng)喝酒，辛棄疾二話不說(shuō)沖上去直接捆人就跑了，一頓操作后現(xiàn)場(chǎng)的金軍竟然還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)到底是怎么回事_。當(dāng)時(shí)整個(gè)金軍大營(yíng)中有五萬(wàn)人，辛棄疾帶著這50個(gè)人加上張安國(guó)這個(gè)叛徒在金軍大營(yíng)里左突右沖，竟然毫發(fā)無(wú)損的出來(lái)了，之后一路南下，在臨安城把到此結(jié)束了？。

宋朝那些會(huì)寫(xiě)詩(shī)填詞,也能斬將殺敵、戍邊御敵的文臣

可惜，辛棄疾備受排擠、壯志難酬。他本是武將，卻無(wú)法帶兵打仗，皇帝指給他文官的職位。但是他始終沒(méi)有忘記收復(fù)中原的理想--。他只能以詩(shī)詞言志。辛棄疾現(xiàn)存詞六百多首，有詞集《稼軒長(zhǎng)短句》等傳世。宋朝是一個(gè)重文輕武的朝代|。宋朝的武將也不是一介莽夫，而是多有文采。他們上馬能殺敵破陣；下馬會(huì)寫(xiě)詩(shī)填詞。明天將說(shuō)完了|。
一說(shuō)到文人，似乎都是弱不禁風(fēng)的形象__。但是，歷史上有一個(gè)大文豪，竟然是武功高強(qiáng)、膽識(shí)過(guò)人的劍客。他曾帶著50人獨(dú)創(chuàng)敵營(yíng)，取叛徒項(xiàng)上人頭，傲然而歸，數(shù)萬(wàn)敵軍把他無(wú)可奈何|。這個(gè)大文豪，就是南宋大詞人辛棄疾。(辛棄疾) 辛棄疾到底有多厲害呢？ 一、人中之杰。辛棄疾是山東濟(jì)南人，早在他出生之前，山東就已經(jīng)淪陷后面會(huì)介紹。

誰(shuí)說(shuō)南宋沒(méi)有硬骨頭?這位文人帶兵打仗,用一生詮釋家國(guó)情懷

殺賊！”從頭到尾，這位硬核文人都在用一生證明：我不是大宋的“文化擔(dān)當(dāng)”，我是大宋的“戰(zhàn)斗擔(dān)當(dāng)”。辛棄疾生在山東濟(jì)南，那會(huì)兒山東已經(jīng)淪陷，成了金國(guó)的地盤(pán)|——。按道理說(shuō)，他算是“金國(guó)人”，但人家從小就心向宋朝，夢(mèng)想著有一天披甲上陣，為大宋殺敵。少年辛棄疾不僅有這個(gè)夢(mèng)想，還真行動(dòng)了起來(lái)——|。公元1161年到此結(jié)束了？。
2、北宋范仲淹在我們大多數(shù)的印象中，范仲淹是個(gè)文人，學(xué)生時(shí)代還背誦過(guò)他的《岳陽(yáng)樓記》，文中的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”更是成為千古名句|_。除此之外，范仲淹也是一位儒將。范仲淹公元1038年，西夏李元昊脫離北宋正式建立西夏政權(quán)，為逼迫宋朝承認(rèn)西夏的地位，李元昊率兵進(jìn)犯宋境，于三川口之戰(zhàn)大敗是什么——。

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