中新網(wǎng)銀川8月2日電(記者李佩珊)8月2日，2025年絲綢之路文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用產(chǎn)學(xué)研用合作研討會(huì)在寧夏固原市召開(kāi)，近150名專(zhuān)家學(xué)者圍繞文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)與活化利用等相關(guān)議題展開(kāi)深度研討，通過(guò)多學(xué)科視角挖掘文化遺產(chǎn)保護(hù)利用的歷史價(jià)值與實(shí)踐路徑，推進(jìn)文化遺產(chǎn)資源的活化利用。
研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。景利軍攝研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，與會(huì)嘉賓聚焦文化遺產(chǎn)系統(tǒng)保護(hù)利用與研究、絲綢之路文物考古研究、絲綢之路石窟與藝術(shù)研究、新時(shí)代革命文物保護(hù)利用與博物館研究四大核心主題，從考古學(xué)、文化遺產(chǎn)學(xué)、文物學(xué)、博物館學(xué)、歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等多學(xué)科角度出發(fā)，結(jié)合具體文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐案例展開(kāi)深入交流。交流中，大家既有對(duì)絲綢之路文物考古新發(fā)現(xiàn)的解讀，也有對(duì)石窟藝術(shù)傳承脈絡(luò)的梳理；既探討了文化遺產(chǎn)系統(tǒng)保護(hù)的路徑，也交流了革命文物活化利用的創(chuàng)新模式。這場(chǎng)跨領(lǐng)域的學(xué)術(shù)對(duì)話，進(jìn)一步凝聚了高校與地方文博單位產(chǎn)學(xué)研用合作共識(shí)，為后續(xù)實(shí)踐奠定了理論基礎(chǔ)。
現(xiàn)場(chǎng)授牌。景利軍攝作為古絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)，固原市承載著豐富的文明記憶。本次研討會(huì)在固原市召開(kāi)，將助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，專(zhuān)家學(xué)者后續(xù)將對(duì)寧夏固原博物館進(jìn)行遺產(chǎn)保護(hù)利用方面考察研究，為具體保護(hù)與利用項(xiàng)目提供更精準(zhǔn)的學(xué)術(shù)支撐。
絲綢之路文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用產(chǎn)學(xué)研用合作研討會(huì)是教育部委托寧夏承辦的國(guó)際產(chǎn)學(xué)研用合作的重要內(nèi)容之一，自2022年至今，已連續(xù)舉辦4屆。該研討會(huì)旨在以絲綢之路文化遺產(chǎn)保護(hù)利用研究為紐帶，為高校、科研院所、文博單位、文旅企業(yè)搭起學(xué)術(shù)研究，遺產(chǎn)保護(hù)，產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)，人才培養(yǎng)等合作交流橋梁，協(xié)同探索文化遺產(chǎn)保護(hù)與產(chǎn)學(xué)研用的創(chuàng)新合作機(jī)制，促進(jìn)區(qū)域文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。
當(dāng)天，寧夏大學(xué)民族與歷史學(xué)院與寧夏固原博物館簽訂合作框架協(xié)議；寧夏大學(xué)中華民族共同體研究院與寧夏回族自治區(qū)博物館簽約，共建革命文物協(xié)同創(chuàng)新研究中心；寧夏大學(xué)農(nóng)牧交錯(cuò)帶中華文明演進(jìn)實(shí)驗(yàn)室工作站完成授牌，覆蓋寧夏文物考古研究所、寧夏回族自治區(qū)博物館及固原博物館；寧夏大學(xué)民族與歷史學(xué)院為寧夏文物考古研究所、寧夏回族自治區(qū)博物館授“教學(xué)科研實(shí)習(xí)實(shí)踐基地”牌。一系列產(chǎn)學(xué)研用系列簽約與授牌，標(biāo)志著合作進(jìn)入實(shí)質(zhì)性推進(jìn)階段。
本次研討會(huì)由教育部、寧夏回族自治區(qū)人民政府指導(dǎo)，教育部學(xué)校規(guī)劃建設(shè)發(fā)展中心、寧夏教育廳、寧夏大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)、陜西師范大學(xué)、寧夏固原博物館聯(lián)合主辦，寧夏大學(xué)民族與歷史學(xué)院、寧夏固原博物館承辦，寧夏師范大學(xué)歷史與文化學(xué)院、寧夏博物館協(xié)辦。(完)
《西游記之大圣歸來(lái)》:少年之勇與齊天大圣的重鑄輝煌
大圣歸來(lái)，也是“真我”的回歸|。三、不要忘記，每個(gè)人心中，都有一個(gè)“齊天大圣”也許每個(gè)人都曾有過(guò)“齊天大圣”般的高光時(shí)刻，也許都被現(xiàn)實(shí)狠狠毒打過(guò)，這就是人生的至暗時(shí)刻，就像“啞光”，但永遠(yuǎn)不要忘記，有“啞光”，就有“高光”，人生不會(huì)一直都順風(fēng)順?biāo)膊粫?huì)一直都如有神助。不會(huì)一直都不得志，..
齊天大圣的視覺(jué)新傳奇:《大圣歸來(lái)》上映后的耀眼光芒
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下， 田曉鵬導(dǎo)演及其團(tuán)隊(duì)耗時(shí)六年，靜心創(chuàng)作，賦予了孫悟空新的情感深度，打破了動(dòng)畫(huà)電影在中國(guó)市場(chǎng)的票房紀(jì)錄?！?總結(jié)與展望從《大鬧天宮》到《西游記之大圣歸來(lái)》，齊天大圣孫悟空的形象在動(dòng)畫(huà)屏幕上歷經(jīng)數(shù)次演繹-——。 期待中國(guó)動(dòng)畫(huà)能早日取得真經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難后，綻放出更加絢爛的光芒——。
《大圣歸來(lái)》:齊天大圣是不會(huì)死的,他只是睡著了
齊天大圣，就是孫悟空，他棒打眾多妖怪，不曾害怕，他是個(gè)勇者，曾打上九層云霄，攪得天翻地覆，是桀驁不馴的性格|。他也是從兩界山開(kāi)始的取經(jīng)之旅，歷盡千辛萬(wàn)苦，取經(jīng)大業(yè)完成后，被如來(lái)封為斗戰(zhàn)勝佛的孫悟空-——。在眾多形象中，他都是正面形象，很少有反派形象，在西游記中，他是整部劇的靈魂人物，是前鋒|。..
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kun哥
《嗯哼》
