文/陳胡永趙斌
“咖啡作為晚期資本主義的液態(tài)符碼,其飲用行為已異化為規(guī)訓(xùn)身體的儀式化操演——主體通過(guò)口腔期快感的延遲滿足,完成對(duì)星巴克化生存美學(xué)的象征性臣服?!比绻愃频谋硎龀霈F(xiàn)在學(xué)術(shù)論文中,恐怕連專業(yè)研究者都會(huì)皺起眉頭。
實(shí)質(zhì)上,這句話只是套用消費(fèi)社會(huì)理論的概念來(lái)闡述“我想喝杯咖啡”罷了。
暑期是醞釀?wù)撐牡狞S金期,對(duì)類似“學(xué)術(shù)黑話”的吐槽也逐漸增加:明明能用直白語(yǔ)言闡述的觀點(diǎn),為何偏要包裹在晦澀概念的外殼里?
近期,30余家學(xué)術(shù)期刊聯(lián)合發(fā)布《學(xué)術(shù)期刊改進(jìn)文風(fēng)倡議》,直指這一現(xiàn)象:“重模型、輕思想”“重技術(shù)、輕問(wèn)題”的傾向,讓學(xué)術(shù)論文逐漸失去與現(xiàn)實(shí)對(duì)話的能力。
為啥論文不好好“說(shuō)話”?
《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》曾分析了英國(guó)1812年至2023年間發(fā)表的34.7萬(wàn)篇博士論文摘要,發(fā)現(xiàn)在過(guò)去80年里,每個(gè)學(xué)科的摘要都變得越來(lái)越難讀,這種變化在人文社科領(lǐng)域最為明顯。
“論文越來(lái)越難讀”已成為當(dāng)下的普遍問(wèn)題。“難讀”意味著學(xué)術(shù)文風(fēng)變味,但這已不再是單純的語(yǔ)言問(wèn)題,而是學(xué)術(shù)生態(tài)失衡的外化表現(xiàn)。
其一是學(xué)術(shù)浮躁。部分學(xué)者為追求“學(xué)術(shù)創(chuàng)新”的表象,刻意套用西方理論術(shù)語(yǔ),甚至沉浸于發(fā)明概念。這種對(duì)形式的迷信,也滋生了學(xué)術(shù)研究中的“壞榜樣”,并且正在影響著需要通過(guò)論文來(lái)通過(guò)考核的研究生。
“遇到看不懂的文章會(huì)首先質(zhì)疑自己能力不夠,然后下意識(shí)地把那些看不懂的句子當(dāng)成模仿的對(duì)象。”北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)研究生孔維鉀在接受中新社國(guó)是直通車采訪時(shí)說(shuō)。
其二是評(píng)價(jià)體系“重量輕質(zhì)”。當(dāng)下學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)過(guò)度依賴量化指標(biāo),導(dǎo)致部分研究者將精力投入到“包裝”語(yǔ)言而非深耕內(nèi)容。有青年學(xué)者曾透露,考核期內(nèi)要快速、大量出論文、出項(xiàng)目,這也是人們熟知的“非升即走”。
蘭州大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院副教授田寶祥表示,量化的弊端在于將人變得像機(jī)器一樣,以至于喪失了創(chuàng)造性與想象力,但這只會(huì)是一個(gè)過(guò)程,人逐漸會(huì)有反思、有自覺(jué),人的終極關(guān)懷也會(huì)逐漸被喚醒,最終達(dá)到質(zhì)性與量化的平衡。
其三是論文降重驅(qū)使。論文查重的初衷是規(guī)范學(xué)術(shù),但當(dāng)查重率超標(biāo)時(shí),學(xué)生們便想方設(shè)法“花式降重”。
“為了降重,我們想了很多辦法,要么替換同義詞,要么調(diào)整句子結(jié)構(gòu)、改變排列組合,真是絞盡了腦汁?!庇袑W(xué)生這樣表示。還有網(wǎng)友調(diào)侃,要想降重,“西紅柿炒雞蛋”就得寫成“洋柿子燴母雞卵”。而當(dāng)重復(fù)率達(dá)標(biāo)了,論文語(yǔ)言卻越來(lái)越不像“人話”了。
中國(guó)人民大學(xué)教授李義平曾指出,部分學(xué)術(shù)文章“故弄玄虛,把簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化”,甚至“下筆千言,離題萬(wàn)里”。這種文風(fēng)不僅割裂了學(xué)術(shù)與大眾的對(duì)話,更可能消解知識(shí)的實(shí)踐價(jià)值。
怎么讓論文與現(xiàn)實(shí)對(duì)話?
——抓住研究“真問(wèn)題”
倡議提出,要“聚焦中國(guó)式現(xiàn)代化的大問(wèn)題”,別再圍著書本打轉(zhuǎn)。
田寶祥表示,真問(wèn)題一定是在某一維度、側(cè)面對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界、人類社會(huì)有真實(shí)關(guān)切的,并且這種關(guān)切能夠在某種程度上抵達(dá)本質(zhì)。
例如,論文在研究鄉(xiāng)村振興有關(guān)問(wèn)題時(shí),與其滿篇“邏輯”“路徑”,不如踏踏實(shí)實(shí)去村里看看,老鄉(xiāng)們種地遇到啥難題?怎么用實(shí)在的方法幫他們賣貨?
——打通“學(xué)術(shù)”與“大眾”間的堵點(diǎn)
倡議里提出要“促進(jìn)政治話語(yǔ)、學(xué)術(shù)話語(yǔ)、大眾話語(yǔ)有機(jī)融合”。山東大學(xué)人文社科期刊社社長(zhǎng)魏建曾撰文指出,要將社會(huì)傳播價(jià)值納入學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系,推動(dòng)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)從“圈內(nèi)自證”轉(zhuǎn)向“社會(huì)認(rèn)可”,最終形成“學(xué)術(shù)研究-期刊平臺(tái)-社會(huì)需求”的良性互動(dòng)。
換言之,只要學(xué)術(shù)研究是與大眾站在一塊的,自然能找到“接地氣”的說(shuō)法,因?yàn)椤昂煤谜f(shuō)話”不是降低學(xué)術(shù)門檻,而是讓思想擺脫語(yǔ)言的枷鎖,真正抵達(dá)問(wèn)題的本質(zhì)。
——立足本土經(jīng)驗(yàn),服務(wù)本土實(shí)踐
往根上究,文風(fēng)問(wèn)題關(guān)系到學(xué)術(shù)能不能“立得住”。現(xiàn)在有些學(xué)科過(guò)度搬西方理論,本土的事兒反而說(shuō)不明白。
倡議提出,“關(guān)注中國(guó)實(shí)際、提煉中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”,就是要打破這個(gè)困局?!皬闹袊?guó)出發(fā),回到當(dāng)下語(yǔ)境,還原事物本身,才能糾正當(dāng)前學(xué)術(shù)界文風(fēng)走偏的問(wèn)題,”田寶祥說(shuō)。
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