江曾培
時下,誰如果向有關部門反映意見訴求,不論是經(jīng)常要交費的水電煤企業(yè),還是衣食住行等單位,接電話的多不是人,而首先是AI客服,它只能機械地處理一般常見問題,對個性化問題不僅一籌莫展,而且往往給客戶增愁添亂。
一位張先生說,因為在網(wǎng)上購物,多日未見送貨,遂撥打快遞公司客服熱線詢問,傳來的是一個機械而冷漠的聲音:請輸入您的單號。張先生按照提示操作,隨后AI客服稱:請簡單描述您的問題??蔁o論張先生如何詳細地描述自己的問題,對方始終無法給出滿意的答復。張先生意識到,與機器對話是不會有結果的,便要求轉人工,回應他的依然是那句冷冰冰的話:為了節(jié)約您的時間,請簡單描述您的問題。經(jīng)過4分鐘左右的糾纏,方轉到人工客服,其流程復雜,堪比“九九八十一難”。
與AI客服通話不暢以至成“難”,就因為它雖然是一種智能服務,但AI畢竟是人造的機器,它的智能是人通過大數(shù)據(jù)的收集、處理與訓練而形成的,其本身是模式化的,因而在客服活動中只能按照既定程序處理常見問題,但面對個性化問題就無法應對。同時,也因為它是機器,在與客人的交流中也就顯得冷淡冷漠冷冰冰的。盡管如此,AI客服也有優(yōu)點,它在處理簡單、重復的問題時,效率高于人工客服,又是24小時在線,可節(jié)省人力成本。而且,隨著人工智能的進一步發(fā)展,AI客服的質(zhì)量也會不斷提高。不過,不宜由它完全代替人工,人工服務中所蘊含的思想感情智慧,是客服中最珍貴的東西??ǖ褷栍芯涿裕骸拔宜脊饰以凇?。“思”是人的本質(zhì)特征,我曾將其引申為“人思故人在”,顯示著人的存在就在于具有其他物體都不具備的思想感情智慧,而非任何其他外在的東西。因而,在各行各業(yè)的客服中,雖然可以容許AI客服加入,但富于人性光輝的有溫度的服務,目前而言還是有賴人工服務實現(xiàn)的。
再說,AI雖然被稱為人工智能,但其“智能”是人工造成的,它本質(zhì)上還是物,是人用它來供自己驅(qū)使的。在人與物的關系上,先秦的荀子早就說過:“役物而不役于物。”意思是,人要利用與駕馭外物,避免淪為外物的奴仆。管子也說過同樣的話:“君子使物,不為物使?!碑敶斯ぶ悄芗夹g的蓬勃發(fā)展,將有力促進經(jīng)濟社會的發(fā)展,是好事,但它畢竟是“物”,是機器,作為“萬物之靈”的人要正確使用它,而不是彎下身來受它擺布,要用其長避其短,取其利舍其害,“役物而不役于物”,“使物”而“不為物使”呵!
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