7月26日，第十二屆世界運(yùn)動(dòng)會(huì)火炬?zhèn)鬟f活動(dòng)在四川成都、德陽、眉山三地舉行，這是世界運(yùn)動(dòng)會(huì)歷史上首次舉行火炬?zhèn)鬟f。國(guó)際知名博主、李子柒非遺工作站負(fù)責(zé)人李子柒擔(dān)任火炬手參與傳遞。

成都金沙遺址博物館是世運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f的第二站。現(xiàn)場(chǎng)，當(dāng)陣陣歡呼聲響起，只見身穿清爽的白色運(yùn)動(dòng)服，扎著高馬尾的李子柒亮相，她手捧火炬“竹夢(mèng)”，臉上帶著明媚的笑容，從該站的首棒火炬手、奧運(yùn)冠軍鄒敬園手中，將火炬繼續(xù)傳遞。

李子柒擔(dān)任成都世運(yùn)會(huì)火炬手

據(jù)了解，火炬“竹夢(mèng)”的造型靈感源自三星堆青銅大立人像，融合竹節(jié)形態(tài)和古蜀紋飾，以綠、銀二色為主色調(diào)，成都世運(yùn)會(huì)吉祥物蜀寶、錦仔的紋路清晰可見，寓意運(yùn)動(dòng)員的“逐夢(mèng)”精神。

作為國(guó)際知名博主，李子柒憑借傳播傳統(tǒng)文化與手工藝的短視頻作品，在全球收獲破億級(jí)粉絲，成為國(guó)際社會(huì)了解中國(guó)文化的重要窗口。自回歸以來，李子柒長(zhǎng)期踐行“讓非遺融入日常生活”的理念。

在2025年成都國(guó)際非遺節(jié)，李子柒身著自制植物染長(zhǎng)裙亮相，將苗繡、植物染工藝轉(zhuǎn)化為日常服飾。此次擔(dān)任火炬手，標(biāo)志著其以文化傳播使者的身份，強(qiáng)化非遺與現(xiàn)代體育精神的聯(lián)結(jié)。

“我真的好喜歡這個(gè)火炬的造型，是我最喜歡的竹子。它的整個(gè)造型，是三星堆的青銅大立人像融合竹節(jié)的一個(gè)造型。我自己就是一直都很喜歡竹子。”李子柒說道，她的家里也種了很多竹子，可能好幾年都看不到它生長(zhǎng)，但竹子一直在土底下扎根。“在三四年的時(shí)間里它的根已經(jīng)扎了十多米，但是表面上看不到一點(diǎn)動(dòng)靜，但等到它破土而出的那一刻，它就會(huì)以每天三十多厘米的速度向上生長(zhǎng)。”

在李子柒看來，竹子很有力量，就像每個(gè)普普通通的人一樣，在默默地做事情，扎根，積累，然后有一天突破自我?！斑@也跟我們的運(yùn)動(dòng)員特別像。他們?cè)谖覀兛床灰姷牡胤狡疵鼐毩?xí)、吃苦、流汗，就是為了有朝一日能夠在賽場(chǎng)上能夠超越自我?！?/p>

李子柒擔(dān)任成都世運(yùn)會(huì)火炬手

據(jù)悉，自復(fù)出以來，李子柒長(zhǎng)期踐行“讓非遺融入日常生活”的理念。在2025年成都國(guó)際非遺節(jié)，李子柒身著自制植物染長(zhǎng)裙亮相，將苗繡、植物染工藝轉(zhuǎn)化為日常服飾。

當(dāng)被問到是否關(guān)注了成都世運(yùn)會(huì)上的非遺元素時(shí)，李子柒表示，自己了解到世運(yùn)會(huì)的吉祥物就是“蜀寶”和“錦仔”?！斑@對(duì)應(yīng)了我們成都的蜀錦嘛。包括這次的獎(jiǎng)牌，也是有一個(gè)可愛的錦仔會(huì)蹦出來。裝獎(jiǎng)牌的盒子，還是我們四川的非遺青神竹編?！?/p>

在擔(dān)任成都世運(yùn)會(huì)火炬手的同時(shí)，李子柒也不忘為運(yùn)動(dòng)員們打氣加油。“我也在這里，也對(duì)所有參加世運(yùn)會(huì)的運(yùn)動(dòng)員們送上一個(gè)小小的祝福。歡迎大家來到我的家鄉(xiāng)四川，希望大家都能在這次比賽中超越自我，追逐夢(mèng)想，加油！”

富人狼性,窮人羊性!真正的窮人,往往有三種羊性思維,你有嗎?

窮人羊性思維的另一個(gè)表現(xiàn)是有嚴(yán)重的從眾心理，凡事喜歡隨大流，缺乏獨(dú)立思考--。就像羊群一樣，只要有一頭羊朝一個(gè)方向走，其他羊就會(huì)跟著走，不管前方有什么危險(xiǎn)，這就是心理學(xué)上所說的“羊群效應(yīng)”?？突赋?，在人際交往和個(gè)人發(fā)展中，獨(dú)立思考能讓我們看清事物的本質(zhì)，做出正確的決策。富人狼性思維的體現(xiàn)之一就是凡事獨(dú)立思考——。例如，在等會(huì)說。 簡(jiǎn)單點(diǎn)來說，羊性的窮人一直不求上進(jìn)，甘愿平凡，而狼性文化的富人則開疆辟土，拼搏進(jìn)取。假如你要得到資本和取得成功，你也就應(yīng)當(dāng)對(duì)財(cái)富和取得成功有欲望-。二、窮人樂于受人操作如“羊”，富人堅(jiān)持自我似“狼”羊是一種比較溫和的動(dòng)物，他們善于被人們控制，被大家散養(yǎng)。羊型窮人往往貧困，無法發(fā)家致富，是由于還有呢？

富人狼性,窮人羊性!真正的窮人,往往有三種羊性思維,你有嗎?

富人狼性，凡事獨(dú)立思考-。而羊性窮人恰好相反，就像羊群一樣，只要有一頭羊朝一個(gè)方向走，其他羊就會(huì)跟著走，不管前方有什么危險(xiǎn)，對(duì)此，心理學(xué)還有一個(gè)專門的說法，叫“羊群效應(yīng)”，形容的就是盲目從眾的現(xiàn)象——|。你可能聽過這樣的小幽默，說是有一個(gè)人正在大街上走著，突然發(fā)現(xiàn)前方有一群人在排長(zhǎng)隊(duì)，他想也沒想希望你能滿意_。
在探討“窮人羊性，富人狼性”這一觀點(diǎn)時(shí)，我們首先需要明確，這樣的劃分并非絕對(duì)，而是一種對(duì)人群行為特征的簡(jiǎn)化描述_——。羊性常被理解為溫順、順從、缺乏主動(dòng)性與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；而狼性則象征著野性、敏銳、勇于挑戰(zhàn)與團(tuán)隊(duì)合作__。然而，將人的性格特質(zhì)與財(cái)富狀況直接對(duì)應(yīng)，不僅過于片面，也忽略了人性與環(huán)境的復(fù)雜性。以下是好了吧！