中國(guó)新聞周刊記者:倪偉
發(fā)于2025.7.28總第1197期《中國(guó)新聞周刊》雜志
曹乃謙耳背,而且腰痛,坐兩個(gè)小時(shí),就得回硬板床上躺下休息。但已故瑞典漢學(xué)家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委之一馬悅?cè)辉?jīng)卻說曹乃謙“耳朵靈便”,因?yàn)樗苊翡J地聽到農(nóng)民的生動(dòng)語言,以及話外之音。
憑著這個(gè)本事,曹乃謙曾以黑馬之姿在文學(xué)界聲名鵲起。一位山西警察,一度成為最受矚目的中國(guó)作家之一。馬悅?cè)辉啻喂_說,中國(guó)有三個(gè)作家有希望獲得諾獎(jiǎng),曹乃謙是其中一位。
“隱身”多年之后,曹乃謙今年低調(diào)地出版了一部長(zhǎng)篇小說,長(zhǎng)達(dá)70萬字,900頁(yè)。這次照例不談諾獎(jiǎng),而是談?wù)勀赣H,談?wù)劽\(yùn)。
“隱身”
在山西大同文瀛湖生態(tài)公園,每天早上和傍晚,都有一個(gè)老頭兒在拉馬頭琴。很少有人知道,他是一位知名作家。因?yàn)檠〔荒艹鲞h(yuǎn)門,如今曹乃謙的日常生活就是喝茶、下棋、拉琴,看國(guó)際新聞,關(guān)心中美關(guān)系和俄烏局勢(shì)。與文學(xué)有關(guān)的工作,是給讀者送上門來的書簽名。
喧囂早已遠(yuǎn)去。曾經(jīng)幾乎一夜之間,曹乃謙享譽(yù)全國(guó)。2007年,他在一年之內(nèi)連出三本書:長(zhǎng)篇小說《到黑夜想你沒辦法》、中篇小說集《佛的孤獨(dú)》,以及短篇小說集《最后的村莊》,涵蓋此前20年最重要的創(chuàng)作。
在年底各項(xiàng)好書評(píng)選中,這三本書頻頻入圍各個(gè)“十大好書”榜單。仿佛橫空出世,這個(gè)山西人一舉躍入公眾視野,有人稱他“文壇黑馬”,有人盛贊“文學(xué)鬼才”。這一年他已經(jīng)58歲。
也是在那時(shí),一個(gè)傳言不脛而走:曹乃謙是中國(guó)最有可能獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的三位作家之一,其余兩位是莫言和李銳。說法來源于馬悅?cè)弧T谥袊?guó)“諾獎(jiǎng)情結(jié)”狂熱的那些年,這個(gè)評(píng)價(jià)極為震動(dòng)人心。
但聚光燈隨后又暗了下來。在公眾視野留下一個(gè)輪廓之后,曹乃謙又“隱身”了。實(shí)際上,是身體拖累了他。自從2004年起,他先是摘了膽囊,后又飽受腦血栓連番折磨,年年復(fù)發(fā)。他甚至具備了對(duì)付腦血栓的充分經(jīng)驗(yàn):舌頭一僵硬,就趕緊躺下,等待一分鐘后發(fā)作過去,如果半邊身子逐漸都麻了,就得立刻去醫(yī)院。
曹乃謙一直有個(gè)宏大的寫作計(jì)劃:長(zhǎng)篇小說《母親》。但身體狀況不允許他長(zhǎng)期伏案,再也無法完成長(zhǎng)篇馬拉松。于是他化整為零,一個(gè)個(gè)短篇寫起來。2016年到2018年,這些短篇陸續(xù)整理成三本書:《流水四韻》《同聲四調(diào)》和《清風(fēng)三嘆》。文章與書名一樣整整齊齊,每本分?jǐn)?shù)十題,寫從他上學(xué)到母親去世這半個(gè)世紀(jì)的故事。主角是自己,也是母親。這三本書加起來,就是《母親》。
他想再整理一遍,細(xì)細(xì)加工,但身體好轉(zhuǎn)無望,一年不如一年。這幾年又添了腰疼和頭暈,便沒再動(dòng)手,三本書加上多年前的一個(gè)中篇,匯成108題,70萬字。計(jì)劃總算完成。
曹乃謙作品的體裁獨(dú)特,或者說是自由?!读魉捻崱贰锻曀恼{(diào)》和《清風(fēng)三嘆》三本書,以散文集的名義出版。匯總成一部時(shí),卻成了“長(zhǎng)篇小說”。他常說,自己寫的故事都是真事,但他也對(duì)《中國(guó)新聞周刊》解釋:“有些故事難免會(huì)而且是必須加入聯(lián)想與虛構(gòu),甚至是大量的聯(lián)想與虛構(gòu)。這究竟是小說還是散文?我不去想它了。”
2025年5月,這本自傳體長(zhǎng)篇小說出版,書名已經(jīng)不是《母親》,改作《換梅》。
換梅
換梅是曹乃謙的母親。但1949年曹乃謙剛出生時(shí),換梅還是他家的鄰居。
換梅沒有孩子,丈夫在大同打游擊。曹乃謙出生以后,她常去隔壁院看他,喜歡得不行。兩家走動(dòng)頻繁,有時(shí)她甚至把小娃娃帶回家,跟著自己睡,第二天再還回去。有一天她終于決定,這孩子不還了。
她做了充分的準(zhǔn)備。她將一條被單改成吊床,系在驢肚子下,把7個(gè)月大的小曹乃謙擱在吊床里。她把軍用水壺灌滿米湯,揣上白面饃饃,帶一把鐵釬防身。就這樣,她帶著孩子走了兩天一夜,到達(dá)大同。又尋找了兩個(gè)多月,終于與丈夫重逢。這是真事,也是《換梅》頗具傳奇色彩的開篇。
曹乃謙的親生母親在他一歲時(shí)已經(jīng)去世,在那時(shí),曹乃謙被換梅帶走,就此在大同城里安家落戶,算是“改命”,這很殘酷,很難以今天的標(biāo)準(zhǔn)去衡量當(dāng)時(shí)的狀況。曹乃謙幼年時(shí),又被帶著回過老家,兩家一直有聯(lián)系。
曹乃謙從小身體不好,4歲才能下地走路,母親換梅的照顧無微不至。換梅個(gè)性強(qiáng)悍,少女時(shí)代獨(dú)自捅死過野狼。曹乃謙小時(shí)體弱,又在農(nóng)村待過,常常受到欺凌,換梅挨個(gè)收拾。不講理的女鄰居罵小曹乃謙“小要飯鬼”,換梅上去就是兩巴掌,端起垃圾盆、臟水潑在對(duì)方頭上,鄰居不久就搬走了。有大孩子總欺負(fù)曹乃謙,她一把揪住胸口,用力提起,揚(yáng)言要扔到房頂上。甚至小學(xué)女老師也跟著學(xué)生一起喊曹乃謙“村猴”,換梅親自到課堂上,將老師按在門上,逼得她當(dāng)面跟曹乃謙道歉。
年屆八旬,換梅得了“幻覺幻想病”,幻想中的畫面,依然是曹乃謙被人活埋、被車撞死、被人毆打……終其一生,在她缺乏安全感的內(nèi)心,曹乃謙都是那個(gè)在驢肚子下晃蕩的柔弱嬰兒。
母子相伴一生,感情極深。母親暮年時(shí),正是曹乃謙的創(chuàng)作高峰期,但他決定“先當(dāng)孝子,后當(dāng)作家”,停筆侍親,直至母親2002年去世。
“偷子”的身世,卻并未對(duì)曹乃謙造成內(nèi)心困擾?!鞍朦c(diǎn)也沒有(困擾),也從來沒有想過?!彼厝坏貙?duì)《中國(guó)新聞周刊》說道,“再說了,一切都是命運(yùn)的安排,由不得自己去想。”
母親的這樁驚世之舉,對(duì)曹乃謙最大的改變,是讓他成為城里人。那年正值新中國(guó)成立,換梅的丈夫作為剿匪英雄,被調(diào)入大同市任職,全家在大同上了戶口。雖然童年時(shí)他又回農(nóng)村生活過幾年,但后來得以在城里接受教育,初中就開始讀外國(guó)文學(xué),最后穿上警服,當(dāng)了一輩子警察。
他一生感恩母親,稱她是自己的第一個(gè)貴人。
曹乃謙的文學(xué)編輯、評(píng)論家付如初曾說,曹乃謙有“母親崇拜”?!懊鎸?duì)這樣敢愛敢恨,帶著點(diǎn)鄉(xiāng)野仗義的又無私對(duì)他的母親,曹乃謙愛她,敬她,怕她,寵她,而最終,都是為了寫她。”付如初在《文學(xué)“隱士”曹乃謙》中寫道。
寫母親,成了曹乃謙的使命。
寓言
曹乃謙信命。
“如果母親不把我?guī)У酱笸?,那就不?huì)發(fā)生以后的事??墒?,她把我?guī)У搅舜笸绻也幌矚g文藝,我就到不了文工團(tuán);如果我不到文工團(tuán),我就不會(huì)被打發(fā)到鐵匠房;如果我不到鐵匠房,就不會(huì)認(rèn)識(shí)陳師傅,就不會(huì)當(dāng)了警察;可我到了鐵匠房,如果我不當(dāng)警察,就不會(huì)被打發(fā)到北溫窯村給知青帶隊(duì),就不會(huì)有十二年以后想起寫寫那里,而有了《到黑夜想你沒辦法》……我不想再往后推論了。我覺得是這眾多的如果和偶然,歸到了一個(gè)必然?!彼靡粋€(gè)宿命論的推演,概述了自己的一生。
他覺得命里有三個(gè)貴人。第一個(gè)貴人是換梅,讓他從村里到了大同,變成城里人。
第二個(gè)貴人是著名作家汪曾祺。1986年,曹乃謙因?yàn)楹团笥训囊粋€(gè)賭局——賭自己可以寫出一本書——開始寫小說。前兩篇就在當(dāng)?shù)匚膶W(xué)刊物《云岡》上發(fā)表了,第三篇《溫家窯風(fēng)景五題》準(zhǔn)備投向《北京文學(xué)》,正巧《北京文學(xué)》創(chuàng)作班來大同開筆會(huì),請(qǐng)來了老作家汪曾祺。汪曾祺當(dāng)場(chǎng)看了稿子,脫口而出:“好!”他寫了三千多字的評(píng)論,隨小說一起發(fā)表。沒過幾年,汪曾祺推薦曹乃謙加入了中國(guó)作協(xié),那時(shí)他才發(fā)表過十幾個(gè)短篇小說。
他與第三個(gè)貴人馬悅?cè)坏慕煌?,在文學(xué)界最為知名。雖然頂著“諾獎(jiǎng)評(píng)委欽點(diǎn)”的光環(huán),但曹乃謙始終否認(rèn)與馬悅?cè)徽務(wù)撨^諾獎(jiǎng)。至今,他仍然這么對(duì)《中國(guó)新聞周刊》說:“我和馬悅?cè)坏慕煌校瑥膩頉]說過諾獎(jiǎng)的事?!?/p>
20世紀(jì)90年代初,馬悅?cè)痪蛷膰?guó)內(nèi)文學(xué)期刊上留意到曹乃謙,將他的小說譯為瑞典文,帶入國(guó)際文學(xué)界視野。馬悅?cè)环g過沈從文、余華、蘇童、殘雪等中國(guó)作家的作品,他的推薦很大程度上塑造了國(guó)際對(duì)于中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的認(rèn)知。
晚年評(píng)論中國(guó)當(dāng)代文學(xué)時(shí),他經(jīng)常提及曹乃謙——“是個(gè)天才的作家”“中國(guó)最一流的作家之一”。他為曹乃謙的長(zhǎng)篇小說作序,稱曹乃謙是“一個(gè)真正的鄉(xiāng)巴佬”,而另一個(gè)著名的鄉(xiāng)巴佬,是沈從文。
說起中國(guó)作家中影響自己最深的,曹乃謙說,正是沈從文和汪曾祺。
初期,曹乃謙寫世間殘酷、驚駭?shù)囊幻妫P法冷峻,近乎白描。更多的文學(xué)滋養(yǎng)來自西方文學(xué),他筆下大量的留白,有海明威的味道。他也常常提及斯坦貝克和杰克·倫敦。評(píng)論家則常常從他的“溫家窯故事”,聯(lián)想起??思{的約克納帕塔法小鎮(zhèn)。他用最世界性的技法,寫最中國(guó)性的故事。
他從不評(píng)判筆下的人物,也不刻意通過書寫時(shí)代背景,為個(gè)體命運(yùn)尋找社會(huì)病根。以至于他的故事往往是抽空時(shí)代布景的,仿如人類的普遍寓言。
汪曾祺一開始提醒過他,溫家窯這樣的故事,可以再寫兩年,再往后,就要換點(diǎn)別樣的題材和寫法。他提點(diǎn)后生,作家要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)移“戰(zhàn)場(chǎng)”,筆下的世界要寬廣。
后來,批評(píng)聲也有。有人認(rèn)為他過于重復(fù),有人直言“小氣”。曹乃謙說,自己對(duì)這些評(píng)論并不太關(guān)注,他只是“蒙頭”寫自己知道的事。因?yàn)榕c主流文壇若即若離的身份,他不以名家自居,也坦言自己不懂理論。但凡在采訪中遇到涉及文學(xué)觀念的問題,他總是婉拒。
活著
如果命運(yùn)沒把曹乃謙帶去城市,他的人生會(huì)如何?后來,他親眼見到了農(nóng)村的面貌。
他最著名的小說,寫的是一個(gè)叫溫家窯的地方。地名人名皆為虛構(gòu),但故事是真實(shí)的。1974年,25歲的曹乃謙被派到大同北部的北溫窯村,當(dāng)了一年知青帶隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。溫家窯的窮困突破了他的想象。農(nóng)民家買不起炕席,只鋪一張從礦上拾回的牛皮紙洋灰袋,全家人蓋一張爛羊皮,大冬天光著腳底板。沒錢娶媳婦,光棍遍地。
年輕光棍們有時(shí)在夜里“打平花”,就是搭伙打牙祭,各自帶點(diǎn)莜面、麻油、山藥蛋,飽餐一頓,吃完就一首接一首唱歌??鄲灍o處抒發(fā),都放在歌里。當(dāng)?shù)厝藧鄢环N叫“要飯調(diào)”的民歌,句句都是心事。唱得最動(dòng)情的是二明,二明腦子不靈光,攢了一輩子錢,到死也沒娶上媳婦。他唱過一句動(dòng)人的歌:“白天想你墻頭上爬,到黑夜想你沒辦法。”唱完沉默許久,狠狠摔門而去。
30年后,曹乃謙帶著馬悅?cè)缓完愇姆曳驄D又回到北溫窯。二明已過世一年,他們踏著月光來到二明墳前。馬悅?cè)蛔尣苣酥t給二明唱首“要飯調(diào)”?!吧皆谒谑^在,人家都在你不在。刮起東風(fēng)水流西,看著人家就想起了你。二明呀,二明呀,我的二明呀……”
歌聲未絕,馬悅?cè)灰训皖^垂淚。
一首首“要飯調(diào)”,深深打動(dòng)了曹乃謙,他聽出了雁北百姓的苦悶、欲望與深情。“這才知道,人間為什么會(huì)有歌?!币粋€(gè)遙遠(yuǎn)的中國(guó)臺(tái)灣讀者說得真切。這就是雁北的文學(xué)。
極端貧寒與匱乏之中,最缺的就是食和性。為了滿足食和性的欲望,小說里溫家窯村民無奈做出很多今天看來違背道德人倫的舉動(dòng)。但讀了曹乃謙的小說,卻很難做出污穢與背德的指責(zé),只能深深同情,在極端匱乏的境遇中,人類是如此可憐。
在貧瘠的世界里,溫家窯人有自己的解決之道,也有自己的道德觀。
小說里,黑蛋為兒子娶媳婦,只花了一千塊,價(jià)錢很低,只好答應(yīng)獨(dú)身的親家每年把自己老婆帶回去,“用”一個(gè)月。親家騎著毛驢到了,妻子不想去,丈夫說:“那能行?中國(guó)人說話得算話?!敝覂蓚€(gè)兒子等著娶媳婦,他的弟弟二柱也還沒娶上,他們一商量,讓柱柱媳婦輪流跟柱柱和二柱過,省下買媳婦的錢蓋窯房。在溫家窯,兩個(gè)男人“共用”一個(gè)女人并不稀奇。這都是真實(shí)的故事。而在曹乃謙筆下,溫家窯的女性又別具性格,令人佩服,她們往往富有正義感,是這個(gè)世界里真正的精神支柱。
文學(xué)評(píng)論家許子?xùn)|有一個(gè)說法:曹乃謙故事里的人,認(rèn)為這樣的舉動(dòng)似乎“天經(jīng)地義”。確實(shí),他們以一種天經(jīng)地義的姿態(tài)來對(duì)抗困境,那些行為看似反常,卻十分自然。
“那時(shí)我沒有想過‘人性’這樣的問題,現(xiàn)在也不去想這樣的問題。我只是把見到、聽到、知道的一些事寫了出來。”曹乃謙回憶,“故事里的人,沒有比較,不知道自己所處的生活境遇有什么不對(duì)的地方,往往都很自然地活著?!?/p>
“溫家窯的人就這樣被自己的觀念釘死、封死在這一片苦寒的小小天地里,封了幾千年,無法沖破,也不想沖破。”汪曾祺一語道破這個(gè)荒誕而真實(shí)的世界。
中國(guó)作協(xié)內(nèi)部刊物《作家通訊》有次來信問他:在創(chuàng)作中最關(guān)心的問題是什么?他的答復(fù)是:“食欲和性欲這兩項(xiàng)人類生存必不可少的欲望,對(duì)于晉北地區(qū)的某一部分農(nóng)民來說,曾經(jīng)是一種何樣的狀態(tài)。我想告訴現(xiàn)今的人們和將來一百年乃至一千年以后的人們,你們的有些同胞、你們的有些祖先曾經(jīng)是這樣活著的?!?/p>
馬悅?cè)徽f,這就是曹乃謙的使命。
半生
寫完溫家窯的故事,曹乃謙轉(zhuǎn)移戰(zhàn)場(chǎng),寫母親,也寫自己的半生。
曹乃謙情感蓬勃,經(jīng)常寫得淚流滿面。寫《佛的孤獨(dú)》時(shí),他寫到記憶中的慈法和尚上吊自殺,痛哭幾次,寫不下去。寫溫家窯的故事,想起二明那些曾經(jīng)鮮活的苦命人,一次次淚濕稿紙。寫《換梅》,想起母親時(shí)更是常常心潮翻涌,號(hào)啕大哭,幾次病倒住院,醫(yī)生警告他,再這樣寫下去人會(huì)癱瘓。
到了《換梅》,原來不曾著墨的時(shí)代,也開始在筆下浮現(xiàn)。從20世紀(jì)50年代到80年代,是中國(guó)社會(huì)跌宕起伏的30年?!坝陟o水深流之中,不動(dòng)聲色地狀寫時(shí)代樣貌?!敝袊?guó)文學(xué)研究者陳文芬評(píng)價(jià)。
無論外界作何評(píng)價(jià),《換梅》是曹乃謙一定要寫給自己的一本書。“原想著,寫完母親寫父親,寫山西應(yīng)縣下馬峪村曹家的故事?!辈苣酥t說起自己曾經(jīng)有過的寫作設(shè)想,“可惜,健康不允許?!?/p>
自從2017年寫完《清風(fēng)三嘆》,也就是《換梅》的最后一部分,他便幾近封筆。殘損的身體不允許他靜坐打字。親友的婚喪嫁娶都是妻子出面,文學(xué)界的會(huì)議、活動(dòng)更是一概婉拒。他已經(jīng)遠(yuǎn)離文學(xué)界許久,樂于領(lǐng)受“文學(xué)隱士”的封號(hào)。
曹乃謙初入文壇的20世紀(jì)八九十年代,正是文學(xué)界最熱鬧的時(shí)候。尋根文學(xué)、先鋒文學(xué)、新寫實(shí)小說……一個(gè)個(gè)流派此起彼伏,扯起大旗,拉起隊(duì)伍。但曹乃謙不屬于任何流派,他單打獨(dú)斗,被漏進(jìn)文壇的縫隙。“但我沒有這種勢(shì)單力薄之感,我也從來沒有想過文學(xué)史的事兒?!彼麑?duì)《中國(guó)新聞周刊》說。
他說現(xiàn)在連書都不看了。他一生鐘愛《紅樓夢(mèng)》,每晚睡前會(huì)在手機(jī)上搜索《紅樓夢(mèng)》的各種講評(píng),看兩個(gè)多小時(shí)。他對(duì)小戲骨版的《紅樓夢(mèng)》擊節(jié)贊賞,一群十歲左右小孩演的劇,被認(rèn)為是對(duì)87版《紅樓夢(mèng)》的“神還原”。
相比于作家、警察,“鄉(xiāng)巴佬”才是他刻在骨子里的基因。很多年里,他始終保留著很多鄉(xiāng)村生活的習(xí)慣。即使住在樓房,每當(dāng)下大雨,他都會(huì)抬頭看屋頂,怕漏水,怕冰雹砸壞莊稼。睡前鋪床時(shí),總是輕手輕腳,仿佛床頭燈還是幾十年前的蠟燭,怕被子掮起的風(fēng),會(huì)把燈吹滅。
《中國(guó)新聞周刊》2025年第27期
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