北京時(shí)間8月1日晚，2025世界泳聯(lián)新加坡世錦賽，游泳第六個(gè)比賽日，在男子200米蛙泳決賽中，覃海洋游出2分07秒41的成績(jī)，獲得第一名，成功實(shí)現(xiàn)兩輪衛(wèi)冕，也幫助中國游泳隊(duì)拿到本屆世錦賽第二枚金牌，第一枚也是覃海洋奪得，就是男子100米蛙泳。
作為現(xiàn)階段男子蛙泳項(xiàng)目的佼佼者之一，覃海洋上一屆包攬男子50米、100米、200米蛙泳三項(xiàng)冠軍，成為史上第一人，也被外界譽(yù)為新一代蛙王。對(duì)于本屆世錦賽，覃海洋直言目前的他不能算是重回巔峰，可能更多的是運(yùn)氣比較好。
盡管巴黎奧運(yùn)會(huì)兩個(gè)單人項(xiàng)目顆粒無收，甚至都沒有進(jìn)入前三，覃海洋還是在接力項(xiàng)目收獲一金一銀，表現(xiàn)同樣出色。
如今游泳世錦賽過半，覃海洋已經(jīng)比完了男子100米蛙泳、男子50米蛙泳的項(xiàng)目，先是衛(wèi)冕100米蛙泳冠軍，后是收獲50米蛙泳第三名，其中決賽的成績(jī)還不如半決賽，半決賽甚至都能拿下冠軍，太可惜了。
現(xiàn)在，覃海洋僅剩男子200米蛙泳一個(gè)單人項(xiàng)目，上一屆世錦賽，覃海洋在這個(gè)項(xiàng)目上以打破世界紀(jì)錄的方式拿下冠軍。
昨日進(jìn)行的半決賽，覃海洋僅僅游出2分09秒32的成績(jī)，總排名第八有驚無險(xiǎn)晉級(jí)決賽，意味著沖擊金牌難度不小，畢竟比賽狀態(tài)不如上一屆。
晚上進(jìn)行的決賽，覃海洋位于第八道。50米轉(zhuǎn)身過后暫居第五，100米轉(zhuǎn)身后升至第四，150米轉(zhuǎn)身后升至第三，最后50米沖刺，覃海洋直到最后20米升至第一，最終第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)，成績(jī)?yōu)?分07秒41，創(chuàng)造了第八道的奪冠奇跡。
上來之后，覃海洋感受到了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的歡呼聲音，直接張開雙臂霸氣慶祝，隨后身披國旗繞場(chǎng)慶祝，現(xiàn)場(chǎng)的中國觀眾陷入了沸騰。
《烏合之眾:大眾心理研究》讀后感
《烏合之眾：大眾心理研究》是法國社會(huì)心理學(xué)家古斯塔夫·勒龐在1895年發(fā)表的一部經(jīng)典著作_。這本書通過對(duì)群體行為的深入剖析，揭示了當(dāng)個(gè)體融入集體后，其思想和行為模式發(fā)生的顯著變化_。勒龐的觀察和分析，盡管基于19世紀(jì)末的社會(huì)背景，但其觀點(diǎn)至今仍對(duì)理解集體行為、社交媒體現(xiàn)象具有重要的參考價(jià)值。勒龐認(rèn)為，當(dāng)人們成還有呢？
這本書是法國心理學(xué)家古斯塔夫.勒龐寫于19世紀(jì)90年代，也就是法國大革命那個(gè)時(shí)代，這個(gè)時(shí)代的群體運(yùn)動(dòng)此起彼伏，作者有機(jī)會(huì)通過各種群體運(yùn)動(dòng)體會(huì)到群體的思想，觀念與信仰-。所以這本書還是比較有說服力的——。人在智力上差異最大，但他們卻有相似的本能和情感|——。在屬于情感領(lǐng)域的宗教、政治、道德、愛憎等等上，最杰出的人后面會(huì)介紹。
《烏合之眾》大眾心理研究
《烏合之眾》是一本引人深思的著作，它深入剖析了群體心理的特點(diǎn)和行為模式，讓我們對(duì)群體行為有了全新的認(rèn)識(shí)。一、對(duì)群體心理特征的認(rèn)識(shí)書中指出，群體具有沖動(dòng)、易變和急躁的特點(diǎn)。在群體中，個(gè)體的情緒極易被煽動(dòng)，往往會(huì)做出在單獨(dú)狀態(tài)下難以想象的行為|-。他們不再是理性的思考者，而是被一種無形的力量所驅(qū)使，..
《烏合之眾：大眾心理研究》是法國著名社會(huì)心理學(xué)家古斯塔夫·勒龐的代表作。作者在這本書上詳細(xì)論證了大眾心理的特點(diǎn)以及集體行為的形成等內(nèi)容，堪稱是"大眾心理學(xué)"的研究典范，值得一讀。雖然《烏合之眾》這本書是學(xué)術(shù)性著作，但由于作者本人即對(duì)"大眾心理學(xué)"有極為深刻的了解，所以這本書語言生動(dòng)形象，例證詳實(shí)，對(duì)等會(huì)說。
解讀《烏合之眾:大眾心理研究》:如何避免陷入群體心理?
《烏合之眾：大眾心理研究》是法國社會(huì)心理學(xué)家古斯塔夫·勒龐于1895年出版的作品，本書通過對(duì)群體心理及其對(duì)個(gè)體行為等方面的深入分析，提供了對(duì)人類行為和社會(huì)動(dòng)態(tài)的重要見解。本書認(rèn)為，當(dāng)人們被群體心理影響后，會(huì)產(chǎn)生以下的負(fù)面影響：個(gè)體特性消失，當(dāng)個(gè)人融入群體后，個(gè)性被淹沒，群體思想占據(jù)主導(dǎo)；智力平庸，群體中希望你能滿意_。
古斯塔夫·勒龐在《烏合之眾：大眾心理研究》中揭示了群體心理的諸多特點(diǎn)-|。他認(rèn)為，當(dāng)個(gè)體融入群體后，其智商會(huì)顯著下降，為了追求那份安全感，他們往往愿意拋棄是非，用智商去換取歸屬感。同時(shí)，群體心理存在著一種錯(cuò)覺，即我們常常誤以為自己的情感源自內(nèi)心，而實(shí)際上，群體的行為往往只是錦上添花或落井下石-|。在群體中好了吧！
