中新網(wǎng)昆明7月31日電題：熊景明：每個(gè)平凡人的故事都值得被銘記

作者羅婕

“我書(shū)中記錄的長(zhǎng)輩大部分就是名不見(jiàn)經(jīng)傳的普通人，正是普通人的故事反映了一個(gè)社會(huì)的政治、文化，這是寫(xiě)書(shū)更長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。”作家、學(xué)者熊景明以其溫潤(rùn)細(xì)膩的筆觸，持續(xù)推動(dòng)民間歷史記錄，告訴世人：每個(gè)平凡之人，都值得被銘記。

作家熊景明。楊牧源攝

1943年，熊景明出生并成長(zhǎng)于云南昆明的一個(gè)大家庭。1979年前往香港后，她在香港中文大學(xué)中國(guó)研究服務(wù)中心主持工作20年，并致力于收集和保存民間歷史。近日，她攜新書(shū)《長(zhǎng)輩的故事》《媽媽說(shuō)》返回家鄉(xiāng)，講述滇池邊百年家族的往事。

寫(xiě)作的起點(diǎn)，源于失去與思念。1973年母親蘇爾端因病去世，寫(xiě)下母親的故事，成為熊景明提筆的初衷?！拔业募彝夥仗耢o、幽默、令人舒坦，這很大程度是媽媽帶來(lái)的。”母親頑強(qiáng)的意志和為人處世原則，在生活點(diǎn)滴中影響著她，“讓我經(jīng)歷動(dòng)蕩的年代時(shí)，仍保有平常心?！?/p>

一次偶然的機(jī)會(huì)，她接觸到祖父熊光琦于1925年撰寫(xiě)的《云南全省暫行縣制釋義》，字里行間，一個(gè)原本陌生的祖父變得鮮活親切起來(lái)。這段經(jīng)歷，讓她更深地意識(shí)到記錄的意義。

“我常說(shuō)，留下長(zhǎng)輩的故事，比留下他們的骨灰更有意義?！毙芫懊魃眢w力行，在《家在云之南》中追憶雙親與故鄉(xiāng)；在《長(zhǎng)輩的故事》中收錄19位家族成員的生活碎片，以小見(jiàn)大，映照滇池邊的百年風(fēng)云；在《媽媽說(shuō)》中，她整理母親和祖輩口口相傳的家訓(xùn)俗語(yǔ)，作為給后代的精神傳承。

熊景明所著新書(shū)《長(zhǎng)輩的故事》。熊景明供圖

熊景明的自述中，她寫(xiě)書(shū)并非計(jì)劃周詳，是隨筆而出。在她看來(lái)，《長(zhǎng)輩的故事》所寫(xiě)的長(zhǎng)輩，大多極為平凡，卻具備難能可貴的品格。書(shū)成之后，她意外發(fā)現(xiàn)，讀者總能在書(shū)中讀到自己長(zhǎng)輩的故事。

書(shū)中人物的經(jīng)歷，還展現(xiàn)出近現(xiàn)代時(shí)期開(kāi)放與進(jìn)步的邊疆云南。如外公蘇滌新在內(nèi)的云南第一代留日學(xué)生成為當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)、教育等各領(lǐng)域的中堅(jiān)力量，在辛亥革命時(shí)，推動(dòng)思想解放；200余位工程師在崇山峻嶺間造就一條聯(lián)通內(nèi)外的抗戰(zhàn)“生命線(xiàn)”——滇緬公路，其父熊蘊(yùn)石和干爹黃湛身在其中，不遺余力，主動(dòng)用竹竿丈量昆明到開(kāi)遠(yuǎn)的距離，并記下許多沿途軼事；三舅蘇爾敬的經(jīng)歷，則呈現(xiàn)出1941年云南與西南聯(lián)大選派青年赴美培訓(xùn)、培養(yǎng)人才的歷史一頁(yè)。

正如云南大學(xué)教授林超民為書(shū)作序時(shí)所寫(xiě)，“從長(zhǎng)輩的故事，我們看到云南社會(huì)的變遷，有了更加真切、更加感性的認(rèn)識(shí)?！?/p>

對(duì)此，熊景明亦有同感，認(rèn)為這本書(shū)是文化的備忘錄。文化貫穿在普通人的言行舉止中，鮮活的生活經(jīng)歷，為粗線(xiàn)條的脈絡(luò)填充血肉?！拔蚁Ｍ哑胀ㄈ巳绾螒?yīng)對(duì)歷史的跌宕起伏記錄下來(lái)，以史為鑒，走向未來(lái)?！?/p>熊景明父親熊蘊(yùn)石于1939年拍攝的四世同堂照片。熊景明供圖

20世紀(jì)90年代末，個(gè)人回憶錄、口述歷史的出版蔚然成風(fēng)。2006年，中國(guó)研究服務(wù)中心的“民間歷史檔案庫(kù)”項(xiàng)目應(yīng)時(shí)而生，收集回憶錄、家族史、自傳、日記等，補(bǔ)充宏大敘事之外的個(gè)體聲音。

彼時(shí)，中國(guó)研究服務(wù)中心因館藏豐富，使用方便，成為海外學(xué)者研究中國(guó)的“重鎮(zhèn)”。該中心為來(lái)訪(fǎng)學(xué)者提供學(xué)術(shù)支持，熊景明因此也獲得“學(xué)術(shù)媒人”之稱(chēng)。她利用每年研究假期參與國(guó)際扶貧計(jì)劃，在貴州、云南等地做扶貧項(xiàng)目，并主編了《進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)農(nóng)村》，描述農(nóng)村社會(huì)的現(xiàn)狀。

不僅如此，典型的云南性格令她在該中心營(yíng)造出賓至如歸的氛圍，每逢周末，在中心組織訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者行山；除夕夜，還會(huì)請(qǐng)留港過(guò)年的學(xué)者共同聚餐。

云南生態(tài)環(huán)境多樣性、生物多樣性和民族文化多樣性豐富，素有“植物王國(guó)”“動(dòng)物王國(guó)”“世界花園”的美譽(yù)?！霸颇系奶鞖夂?，人們樸質(zhì)、友好、開(kāi)放?！币虼?，她總是鼓勵(lì)學(xué)者到云南做田野研究。

退休后，熊景明仍筆耕不輟，持續(xù)民間歷史收集工作。至今，民間歷史檔案庫(kù)已收錄來(lái)自不同歷史時(shí)期的6000多份回憶錄，這些民間故事最終都傳遞出書(shū)寫(xiě)者們的樸實(shí)愿望，希望子孫平安、國(guó)家富強(qiáng)。

如今，年逾八旬的熊景明將記錄視為畢生志業(yè)?！拔页珜?dǎo)大家寫(xiě)回憶、記長(zhǎng)輩，也希望年輕一代參與，還可以用視頻保留長(zhǎng)輩的音容笑貌。”她相信，這樣的參與能打破傳統(tǒng)與現(xiàn)代的隔閡，讓平凡的家庭故事成為時(shí)代注腳。(完)

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