
中新網(wǎng)7月25日電你是否想過(guò),一把紫砂壺,也能成為連接過(guò)去與未來(lái)、傳統(tǒng)與潮流的“魔法道具”?系列紀(jì)錄片《泥的名字》即將顛覆你對(duì)紫砂的想象。
《泥的名字》一共五集,以紫砂制作技藝為主線,深入挖掘紫砂文化的精髓。從紫砂原料的選取、加工,到紫砂壺的設(shè)計(jì)、制作,展現(xiàn)了一群人對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。
海報(bào)
片中,顧景舟大師提出的“工欲善其事,必先利其器”的理念,這也成為了紫砂匠人堅(jiān)守的信條。
在顧老的影響下,一代代紫砂匠人秉持匠心,傳承著這份古老的技藝。小李在紫砂一廠門口開(kāi)設(shè)的家庭工具店,延續(xù)著顧老設(shè)計(jì)的工藝流程;吳老師在工作室中悉心教導(dǎo)徒弟,傳承著紫砂技藝與做人的道理;老陳和小陳父子倆經(jīng)營(yíng)的家庭泥料廠,從傳統(tǒng)的挖掘售賣向研究提供解決方案轉(zhuǎn)型,體現(xiàn)了紫砂產(chǎn)業(yè)的變革與創(chuàng)新。
《泥的名字》不僅聚焦于紫砂制作技藝,更將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了丁蜀小鎮(zhèn)的“陶式”生活。在這里,紫砂不僅僅是一種器物,更是一種生活方式,承載著人們對(duì)美好生活的向往與追求。
清晨,華師傅走進(jìn)大師樓,開(kāi)始一天的制壺工作,紫砂一廠、二廠的廠區(qū)見(jiàn)證了他四十余年的工作生活;老馬在古玩城淘古壺、會(huì)舊友,圓器制作技藝在古玩收藏產(chǎn)業(yè)中熠熠生輝;吳東瑾、吳東元姐弟倆合制一壺,復(fù)現(xiàn)紫砂文化中的文人壺時(shí)代,紫砂的精神內(nèi)涵在姐弟倆的默契配合中得以傳承。這些平凡而真實(shí)的生活場(chǎng)景,展現(xiàn)了紫砂文化與人們生活的緊密聯(lián)系。
劇照
在堅(jiān)守傳統(tǒng)的同時(shí),《泥的名字》也展現(xiàn)了紫砂文化的創(chuàng)新與發(fā)展。老朱在師父漢棠的基礎(chǔ)上創(chuàng)新出鴿嘴石瓢;小徐和小鮑這對(duì)紫砂界的金童玉女,大膽嘗試紫砂與其他材質(zhì)的結(jié)合;戚老將數(shù)學(xué)與紫砂相融合,在泥凳上敲打出全民紫砂的協(xié)奏曲。
年輕一代的紫砂藝人更是以獨(dú)特的視角和創(chuàng)新的思維,為紫砂文化注入新的活力。年輕一代紫砂藝人正以創(chuàng)新思維為古老文化注入新活力。小方跨界設(shè)計(jì)“小豬系列玩具”,小濮創(chuàng)新絞泥技藝,前紀(jì)錄片導(dǎo)演在丁蜀開(kāi)啟新生活,小沈?qū)⒈就撩缹W(xué)融入紫砂,小陳和小韋夫婦孵化“園林”“山?!毕盗?,丁蜀年輕人的鉆研精神在他們身上得以體現(xiàn)。這些創(chuàng)新之舉,不僅讓紫砂文化煥發(fā)出新的光彩,也吸引了更多年輕人的關(guān)注與參與。
《泥的名字》還將視野拓展至國(guó)際,老周因喜愛(ài)紫砂文化而入住古南街,女兒開(kāi)設(shè)自媒體賬號(hào),分享陶藝、美食、古街風(fēng)情;老范的壺莊每年舉辦國(guó)際文化交流活動(dòng),迎來(lái)送往五湖四海的客人;秀棠爺爺自制“紫砂創(chuàng)意數(shù)據(jù)庫(kù)”,與國(guó)際藝術(shù)家展開(kāi)對(duì)話。
通過(guò)這部紀(jì)錄片,我們看到了紫砂匠人的堅(jiān)守與執(zhí)著,看到了紫砂文化的深厚底蘊(yùn),也看到了傳統(tǒng)文化的無(wú)限可能。
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幼崽懵懂的眼神讓孟南絮心中升起幾分酸澀,她摸摸小反派的頭:“我是你父親的妹妹,你父親應(yīng)該讓你看過(guò)我的照片——?!本眠h(yuǎn)的記憶涌動(dòng)起來(lái),孟商陸想起父親曾指著照片里的女子告訴他:“商陸,這是你的小姑,你要記住她,她說(shuō)過(guò)要給你帶禮物的,下此見(jiàn)到她可別忘記這回事!”孟商陸的眼睛終于恢復(fù)清明,他看著孟南絮還有呢?
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