將AI訓(xùn)練成親密伙伴、構(gòu)建不同的身份劃定社交邊界、在互聯(lián)網(wǎng)匿名“懺悔”尋找“同好”、到福利化公共空間里尋覓心安……2025年,年輕人的社交生活有著新的“打開方式”。
將AI訓(xùn)練成親密伙伴
隨著AI技術(shù)的飛速發(fā)展,它不再僅僅是工具,更成為人們情感寄托的新對象。袤則市場研究咨詢發(fā)布的《2025大社交趨勢觀察報告》顯示,AI情感陪伴類產(chǎn)品在C端市場的熱度飆升,成為業(yè)內(nèi)公認(rèn)的熱門應(yīng)用方向。很多AI產(chǎn)品,都在積極拓展虛擬人和Agent(人工智能代理,也被稱作“智能體”)業(yè)務(wù),試圖為用戶提供更加個性化的情感體驗。
現(xiàn)代人越來越強(qiáng)調(diào)“自我”,在社交關(guān)系中追求的是對“自我”的充分肯定。AI的出現(xiàn),無疑為這種需求提供了新的出口。以往,人們和偶像、寵物、玩偶的關(guān)系還尚處于情感投射階段,而在與AI的對話框中,隨著AI采集到更多的個人數(shù)據(jù),跟個體的“擬合”程度越來越高:它在自我復(fù)制的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展,是對個人思想閾值的回應(yīng),某種程度上形成了“超絕回音壁”,讓人們在互動中感受到前所未有的自我認(rèn)同。
如今,年輕人主動將AI訓(xùn)練成親密伙伴,通過提示詞讓AI生成更自由、個性化的內(nèi)容。當(dāng)前在大模型的客戶端應(yīng)用中,AI情感陪伴垂類產(chǎn)品熱度飆升。如海外的TAIkie表現(xiàn)亮眼,國內(nèi)豆包、元寶等AI產(chǎn)品也在積極拓展AI虛擬人和Agent業(yè)務(wù)。
多重身份享多面人生
“出門在外,身份是自己給的?!薄缑狡脚_上,這一話題的討論度極高。年輕人在臨時生活場景中,可能會根據(jù)需要捏造一個臨時身份,以避免不必要的麻煩。上班時,也會積極給自己立人設(shè),如高冷不好惹、做事靠譜但脆皮,以確立自己在職場上的邊界感。
在社交關(guān)系日益復(fù)雜的今天,年輕人應(yīng)對社交有了一種新策略:不再執(zhí)著于建立單一的統(tǒng)一自我,而是通過角色之間的縫合、打補(bǔ)丁、設(shè)分區(qū),構(gòu)建出一種相對靈活卻能維持內(nèi)在一致性的“功能性自我”,以應(yīng)對碎片化的社交關(guān)系和情感超載。
與年輕人打造“多面人生”相對應(yīng)的是,各類角色體驗式服務(wù)不斷涌現(xiàn)。從“沉浸式宮廷宴”的爆火,到劇本殺式沉浸文旅熱度上升,再到旅游強(qiáng)調(diào)出片,重視不同氛圍的營造,年輕人對不同身份體驗的需求正在爆發(fā)式增長,通過體驗式服務(wù)來探索人生不一樣的可能:既然來到了“地球online”游戲,多試幾款皮膚又何妨?
分析認(rèn)為,過去,人們的角色探索與身份形態(tài)往往遵循一種樹狀結(jié)構(gòu)——職業(yè)身份是最明確的“主干”,其余興趣身份則是分支。人們成就感的來源也多半集中在這根職業(yè)身份主干之上。如今,年輕人的角色探索與身份形態(tài)則更傾向于一種菌根網(wǎng)絡(luò)形態(tài),即沒有一個主干身份,人生也不再被單一的主線任務(wù)所束縛。他們熱衷于嘗試豐富多樣的生活體驗,每一次體驗都如同網(wǎng)絡(luò)中的一個節(jié)點,表達(dá)并構(gòu)建著不同的人生角色。
用“自省”尋求“圈層認(rèn)同”
“我懺悔,我自寒假回家以來就沒打開過書包。”“人之常情”。2025春節(jié)前后,各大社交平臺上興起了建設(shè)“賽博懺悔室”的熱潮。這些懺悔室,有對日常小事的懺悔,也有許多圍繞不同愛好和社會身份的懺悔:如在“小貓懺悔室”里懺悔某次忽略了寵物貓的需求,在“谷子懺悔室”表達(dá)錯過收藏某個“谷子”(動漫周邊)的遺憾。懺悔并非主要的主題,找到有相同愛好的人、組成“臭味相投”的圈子,才是“正題”。走進(jìn)“賽博懺悔室”的網(wǎng)友們,與其說是懺悔,不如說是等著同好者“上鉤”說出一句“人之常情”,在群體情緒中尋求“我不是一個人”“我們都一樣”的情感支撐。
“賽博自省”成為2025年社交領(lǐng)域的一個新現(xiàn)象。這一趨勢的核心在于,人們通過互聯(lián)網(wǎng)平臺,以匿名或半匿名的方式,分享自己的故事、懺悔和情感,尋求共鳴和理解。
此外,與情感類博主或大V直播間連線也是“自省”的一種方式。這類直播間以其獨特的解惑視角、幽默且不失溫暖的語言風(fēng)格迅速走紅,其中一些頗具生命分量的直播切片更是廣泛流傳,成為了“勵志故事”。如一位60歲的女士遺憾未能看看祖國的大好河山,她得到主播的鼓勵后說出“種完麥子我就往南走”,這句話登上熱門話題,讓人們看到了一名普通農(nóng)村婦女對生活的向往——小小的直播間,盡顯人生百態(tài)。
報告認(rèn)為,在現(xiàn)實生活中,人們往往因為各種原因無法自由地表達(dá)自己的情感,而在虛擬世界中,這種限制被打破。通過“賽博自省”,人們不僅能夠釋放自己的情緒、緩解心理壓力,還能找到與自己相似的人,增強(qiáng)了社會歸屬感。
同時,面對多元價值觀、生活方式、社會期待的碎片化與沖突,新世代面對著更強(qiáng)的道德審判,很多事情雖然沒有明確的“對錯”評判標(biāo)準(zhǔn),卻依舊產(chǎn)生“這樣是不是不好”的情緒性負(fù)擔(dān)。在這樣的背景下,年輕人更加傾向于以“心理化語言”理解行為,而非簡單的道德二元論?!拔覟槭裁催@么做”比“我做的是對是錯”更被關(guān)注。網(wǎng)絡(luò)提供了一個“反思但不自責(zé)”的空間,人們愿意在里面探索動機(jī)、經(jīng)歷與情緒,而非尋求懲罰或原諒。
逐幀學(xué)習(xí)“人情世故”
從在B站上學(xué)習(xí)如何坐飛機(jī),如何租房,到聚集學(xué)習(xí)“人情帖”,互聯(lián)網(wǎng)的社會學(xué)習(xí)逐漸完成了從生活技能到人情世故的轉(zhuǎn)向?!叭绾尉淳啤薄叭绾嗡投Y”這些曾經(jīng)被年輕人嗤之以鼻的東西,現(xiàn)在正重新被“逐幀學(xué)習(xí)”。
社交江湖里,“人情備考”成為人手一本的“通關(guān)秘籍”。小紅書上,“好羨慕社會化程度很高的人”的帖子引起了眾多年輕人的共鳴,各類“高情商”“心眼子”練習(xí)內(nèi)容也總能獲得大量流量。豆瓣小組“我們都不懂人情世故”,為當(dāng)代青年提供了“無痛”學(xué)習(xí)社會人際規(guī)則的場域。當(dāng)學(xué)歷、技能、證書已經(jīng)成為標(biāo)配,年輕人的自我提升轉(zhuǎn)向情商、人際交往、社交得體等更“隱形”的能力。
值得關(guān)注的是,在“人情備考”這場集體社會化演練中,年輕人的態(tài)度正出現(xiàn)明顯分層。一方面,他們通過學(xué)習(xí)和實踐,希望能夠更好地適應(yīng)社會,減少不必要的沖突和誤解;另一方面,通過“搞抽象”的方式,保持了自己的獨立性和個性。
其中,剛步入職場或即將畢業(yè)的年輕人,他們是這套隱性規(guī)則的“初學(xué)者”,一言一行都認(rèn)真對待,希望快速掌握“高情商”密碼。已經(jīng)在職場里摸爬滾打三五年的人,則進(jìn)入“搞抽象”階段,用諷刺戲謔來解構(gòu)這套規(guī)則。如“問:7個領(lǐng)導(dǎo)只有6杯水怎么辦。答:都別喝了”這類荒謬回應(yīng)往往更受到歡迎。相比過去人們將人情關(guān)系視為一種必備的生存技能,年輕人的心態(tài)更偏向于:我先學(xué)學(xué),萬一用得上呢!
公共空間煥新吸引高人氣
從前幾年博物館、藝術(shù)館、圖書館迎來高客流,到如今的黨群服務(wù)中心、社區(qū)醫(yī)院、國企風(fēng)超市擁有高人氣——越來越多人周末選擇在福利型、低消費(fèi)的公共空間度過。
“福利化第三空間”興起,吸引眾多目光。近兩年不斷有功能齊全、精致時髦的黨群服務(wù)中心在網(wǎng)絡(luò)刷屏,如深圳沙河街道、上海陸家嘴街道等,這里有平價健身房、白領(lǐng)夜校、免費(fèi)網(wǎng)吧、遛娃設(shè)施、社區(qū)食堂等。
社區(qū)醫(yī)院在人們的傳統(tǒng)印象中不過是一個小診所。但現(xiàn)在上班族發(fā)現(xiàn),這里不僅可以獲得按摩、艾灸、推拿一條龍服務(wù),有些還可以刷醫(yī)保。
此外,年輕人為了篩選便宜、安心的消費(fèi)洼地,挖掘出了一批降低生存成本的國企風(fēng)超市。出于保供惠民的目的,國企風(fēng)超市的價格一般比較公道,品質(zhì)也比較有保障。年輕人識別這些超市,往往是通過十分“接地氣”的名字,如“供銷社便民超市”“城鄉(xiāng)倉儲大超市”等。
分析認(rèn)為,過去,公共服務(wù)設(shè)施往往因陳舊、單一被視為“老破小”,難以與商業(yè)空間的精致體驗相提并論。近年來,政府在推動“全民閱讀”“新型城市社區(qū)”建設(shè)過程中,加大對文化館、圖書館、黨群服務(wù)中心、市民中心等公共空間的復(fù)合功能建設(shè),讓家門口的免費(fèi)公共場所的供給質(zhì)量極大提升。如今,這些公共場所煥然一新,使得人們產(chǎn)生信任回流。
文/本報記者陳斯
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