張維喜

中新網(wǎng)上海7月28日電(記者許婧)人工智能技術(shù)的迅猛突破，為認識社會提供了新工具、新方法，也為社會發(fā)展帶來了新問題、新挑戰(zhàn)，社會科學理論也面臨著前所未有的重構(gòu)與創(chuàng)新機遇。26日至28日在上海舉辦的2025世界人工智能大會上，AI與人文社科、教育的融合成為中外參會者熱議的話題之一。

復旦大學文科特聘資深教授、香港中文大學(深圳)圖書館館長葛劍雄表示，在他長期從事歷史、地理的研究過程中，得出一個結(jié)論，即人類文明發(fā)展存在兩條主線。第一條主線是物質(zhì)的，主要體現(xiàn)在生產(chǎn)力、技術(shù)、科學等領(lǐng)域的發(fā)展進步；第二條主線他稱之為“人性”。從無到有，經(jīng)歷了漫長的演進過程，人類才具備了特有的情感、意識、思想、觀念和信仰?！拔镔|(zhì)是基礎(chǔ)，人性作主導，人類文明的每一項進步或突破，都是人性進步飛躍的結(jié)果，AI也不例外。”

是AI人文？還是人文AI？理清人文與科學的區(qū)別后，葛劍雄提出了自己的觀點：是人文AI。他分析說，當下，AI僅僅具有科學的優(yōu)勢，它至今還沒有走進人文的階段。目前為止，智能只能由人腦產(chǎn)生。當下的AI技術(shù)，還僅僅是機械邏輯，而非思維邏輯。沒有腦科學的突破，就不可能有真正的人工智能。在科技進步的同時，相應的法律法規(guī)、倫理規(guī)范和政策體系是否到位？這關(guān)乎人生的價值與人生的意義。

“人文是AI的靈魂。也只有人文，才能夠成為AI的靈魂?！备饎π蹚娬{(diào)。

在人工智能技術(shù)突飛猛進的情況下，如何加強人工智能在社會科學研究中的應用普及，尤其是讓高校一線教師和學生也能有條理地學習上手，快速掌握和使用這一強大工具，是人工智能賦能社會科學研究的關(guān)鍵問題。

同濟大學國際文化交流學院院長孫宜學教授認為，AI與教育的融合是當代最具變革性的趨勢之一，既蘊含巨大機遇，也伴隨深刻矛盾。當前“AI+教育”面臨的困境，本質(zhì)上是工具理性與價值理性的張力，是“AI化人”還是“人化AI”的永恒博弈。技術(shù)進步是文明發(fā)展的動力，但也必然帶來新的挑戰(zhàn)與困惑?；庵?，不在于拒絕技術(shù)，而在于以人文精神駕馭技術(shù)，使其服務于人。

“在教育領(lǐng)域，這意味著以科學理念將技術(shù)轉(zhuǎn)化為賦能教師、激發(fā)學生潛能、促進教育公平的杠桿，同時堅守教育的育人本質(zhì)、批判性思維和人文關(guān)懷。唯有如此，才能實現(xiàn)從簡單疊加(AI+)到深度融合(AI×)的質(zhì)變，構(gòu)建更智能、人性、包容的未來教育?！睂O宜學認為，實現(xiàn)這一質(zhì)變，需直面并解決效率至上和以人為本、技術(shù)鴻溝和教育公平、算法偏見和教育公正、教師角色焦慮和技術(shù)替代這四大核心矛盾的同時，還需警惕兩大數(shù)據(jù)安全與隱私、知識碎片化這兩大潛在風險。

在孫宜學看來，AI是工具，育人是目的。技術(shù)時代永遠是人的時代。只有當AI教育浸潤人文情懷，承載人的溫度，才能真正實現(xiàn)從“AI+”到“AI×”的質(zhì)變，高效推動“立德樹人”根本目標的達成。人文精神，是駕馭AI、點亮教育未來的核心引擎。(完)

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