駱怡君
在科技浪潮奔涌向前的時(shí)代,低空經(jīng)濟(jì)正以全新姿態(tài)成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新引擎,蘊(yùn)藏著巨大的發(fā)展?jié)摿?。而在低空?jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的背后,技術(shù)創(chuàng)新始終是關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)力。近日,中國(guó)電信在邊緣視覺感知領(lǐng)域取得重要進(jìn)展,研究團(tuán)隊(duì)提出了一種霧濃度感知跨模態(tài)融合方法HDCFN獲得國(guó)際業(yè)界高度認(rèn)可,相關(guān)成果論文《HDCFN:HazeDistribution-awareCross-modalFusionNetworkforInfrared-guidedDenseHazeRemovalinUAVs》被多媒體領(lǐng)域國(guó)際頂級(jí)會(huì)議——ACMMultimedia2025(CCFA類)全文收錄。該成果由中國(guó)電信云計(jì)算研究院聯(lián)合中電信無人科技有限公司合作完成。圍繞低空經(jīng)濟(jì)場(chǎng)景下的視覺感知難題,為提升無人機(jī)在復(fù)雜氣象條件下的作業(yè)連續(xù)性和運(yùn)行安全性提供了技術(shù)支撐。
隨著低空經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展,無人機(jī)在復(fù)雜環(huán)境中持續(xù)運(yùn)行的能力面臨更高要求,尤其在霧霾等惡劣天氣條件下,視覺退化問題成為制約其部署與應(yīng)用的關(guān)鍵技術(shù)瓶頸。對(duì)此,研究團(tuán)隊(duì)提出了一種霧濃度感知跨模態(tài)融合方法HDCFN。該方法利用紅外圖像在結(jié)構(gòu)感知方面的優(yōu)勢(shì),通過自適應(yīng)融合機(jī)制動(dòng)態(tài)增強(qiáng)可見光模態(tài)的視覺特征,有效提升了邊緣設(shè)備在復(fù)雜氣象環(huán)境中的場(chǎng)景還原能力。該方法不僅增強(qiáng)了端側(cè)設(shè)備在實(shí)際場(chǎng)景中的感知魯棒性,也為實(shí)現(xiàn)端云協(xié)同的智能感知奠定了技術(shù)基礎(chǔ)。
作為中國(guó)電信科技創(chuàng)新重要平臺(tái),云計(jì)算研究院前瞻性布局“智能泛在云”在端邊云智能與多模態(tài)計(jì)算方向的前沿技術(shù),為低空經(jīng)濟(jì)場(chǎng)景提供了邊緣AI技術(shù)支點(diǎn)。
依托此類創(chuàng)新支點(diǎn),中國(guó)電信將進(jìn)一步賦能無人機(jī)在智能巡檢、低空物流等場(chǎng)景的應(yīng)用,增強(qiáng)其在復(fù)雜氣象條件下的連續(xù)作業(yè)能力與可靠性,助力低空經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。
(記者張穎潔)
八段錦心得:不能只知拉筋卻不知導(dǎo)引,第二式很有代表性
八段錦與太極拳均為中國(guó)民間廣為流傳的健身法。文獻(xiàn)中類似的鍛煉法,最早見于魏晉著名道士許遜《靈劍子引導(dǎo)子午記》,并著錄于宋代道教的養(yǎng)生書《夷堅(jiān)志》————。八段錦一般由八種動(dòng)作組成,每種動(dòng)作稱為一“段”。每種動(dòng)作都要反復(fù)多次,并配合氣息調(diào)理(如舌抵上顎、意守丹田)。八段錦的動(dòng)作一般比較舒緩,適合各年齡段還有呢?
醉思仙歌—許遜
八段錦有武八段、文八段之分——_。站式武八段肇始于晉朝許遜祖師的《靈劍子引導(dǎo)子午記》,坐式文八段起原于唐朝鐘離權(quán)祖師所傳八段錦。鐘離八段錦的具體方法1、叩齒集神三十六,兩手抱昆侖,雙于擊天鼓二十四次。2、左右搖天柱各二十四次。3、左右舌攪上腭三十六次,漱津三十六次,分三口好比吞咽硬物,把津咽下,..
八段錦:一套歷史悠久的養(yǎng)生方法
健身氣功,拉伸運(yùn)動(dòng),太極拳,易筋經(jīng),五禽戲,六字訣,八段錦,拉筋方法,另外,《道藏》中輯有署名“許遜”的《靈劍子引導(dǎo)子午記》一書?!鹅`劍子引導(dǎo)子午記》學(xué)界一般認(rèn)為是宋代道教徒的托名之作,但為厘清后世八段錦歌訣具有一定價(jià)值|。該書中的“引導(dǎo)訣”與宋明流傳的八段錦歌訣非常相近,一些動(dòng)作也頗為雷同,為了等我繼續(xù)說。
來源:紅網(wǎng)
作者:梁靖雯
編輯:談?wù)駠?guó)
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