中新網(wǎng)上海7月22日電(記者陳靜)22日,當(dāng)天色漸漸暗下來(lái),夜幕下的上海交響音樂(lè)廳內(nèi),在中國(guó)鼓的演奏中,一場(chǎng)名為“五音能量場(chǎng),暗香隨弦動(dòng)”的大暑音樂(lè)會(huì)拉開(kāi)帷幕。這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)彰顯西洋樂(lè)器、中國(guó)民族樂(lè)器與中醫(yī)五行的創(chuàng)新交融;同時(shí),音樂(lè)會(huì)與導(dǎo)引法的互動(dòng)體驗(yàn)結(jié)合,令人心生奇妙之感。
“五音能量場(chǎng),暗香隨弦動(dòng)”大暑音樂(lè)會(huì)22日晚間舉行。(張晶瀅攝)演出中,在西洋樂(lè)器大提琴、小提琴與民族樂(lè)器中國(guó)鼓、塤、笛、簫以及源自美洲的打擊樂(lè)器馬林巴等的合鳴中,中國(guó)經(jīng)典古曲《陽(yáng)關(guān)三疊》《梅花三弄》以及江南樂(lè)曲《聲聲慢》《煙雨唱揚(yáng)州》等柔美、溫婉的旋律陸續(xù)響起。巢氏導(dǎo)引法的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人徐海朋全程“串場(chǎng)”,帶領(lǐng)觀眾從“動(dòng)”入“靜”,實(shí)現(xiàn)身心放松,沉浸在這場(chǎng)音樂(lè)療愈中。
音樂(lè)療愈是目前頗受關(guān)注的話題。上海市中醫(yī)文獻(xiàn)館館長(zhǎng)賈楊表示,中醫(yī)“五音”的基礎(chǔ)就是追求人的身心平衡,這和音樂(lè)療愈的基本觀念一致?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中構(gòu)建的中醫(yī)陰陽(yáng)五行體系,揭示了“五音-五臟-五志”的對(duì)應(yīng)關(guān)系:宮通脾為思、商通肺為憂、角通肝為怒、徵通心為喜、羽通腎為恐。五音調(diào)和帶來(lái)氣機(jī)通達(dá);五聲音階(宮、商、角、徵、羽)通過(guò)特定的聲波振動(dòng),調(diào)節(jié)臟腑氣機(jī)運(yùn)行。
上海市中醫(yī)文獻(xiàn)館與上海交響樂(lè)團(tuán)正式簽署《中醫(yī)藥文化創(chuàng)新傳播戰(zhàn)略協(xié)議》。(中新網(wǎng)記者陳靜攝)演出開(kāi)始前,上海市中醫(yī)文獻(xiàn)館與上海交響樂(lè)團(tuán)正式簽署《中醫(yī)藥文化創(chuàng)新傳播戰(zhàn)略協(xié)議》。雙方將以“五音能量場(chǎng)·暗香隨弦動(dòng)”跨界音樂(lè)會(huì)的成功舉辦為起點(diǎn),深化、拓展多領(lǐng)域合作,比如聯(lián)合進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)作,共同開(kāi)展學(xué)術(shù)研究與藝術(shù)詮釋,推動(dòng)傳統(tǒng)文化、優(yōu)秀作品的國(guó)際傳播與交流等。
“中醫(yī)藥文獻(xiàn)是否能有更多的表現(xiàn)和傳播形式,這是多年來(lái)上海市中醫(yī)文獻(xiàn)館一直在探索的課題。”賈楊表示,古籍中所記載的文字只是中醫(yī)藥智慧的一種表達(dá)方式。其實(shí),展現(xiàn)載體可以多種多樣,比如琴、棋、書(shū)、畫(huà)、氣味、音樂(lè)等,可以成為中醫(yī)藥文化的當(dāng)代表現(xiàn)形式,讓人們看得見(jiàn)、摸得著、聽(tīng)得見(jiàn)古人的智慧。在聽(tīng)音樂(lè)會(huì)、看藝術(shù)展等的同時(shí),人們的心靈得到凈化,情感得以疏泄。
“雙方協(xié)力打造的本場(chǎng)音樂(lè)會(huì),不單是一場(chǎng)聽(tīng)覺(jué)盛宴,更是以音樂(lè)為媒,向世界生動(dòng)傳遞中醫(yī)藥智慧的一次創(chuàng)新嘗試。此次合作僅是一個(gè)起點(diǎn)?!辟Z楊表示,在諸多藝術(shù)形式中,音樂(lè)最為直觀。此次上海市中醫(yī)文獻(xiàn)館與上海交響樂(lè)團(tuán)的合作是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手,高深的中醫(yī)理論借助精妙的藝術(shù)得以生動(dòng)演繹。
“音樂(lè),是全人類共通的語(yǔ)言,它超越地域、文化和語(yǔ)言的界限,能直抵人心最深處?!鄙虾=豁憳?lè)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)周平表示,“我們希望借助世界通用‘語(yǔ)言’,來(lái)詮釋和傳播中醫(yī)藥文化的獨(dú)特魅力與深刻內(nèi)涵,力求在藝術(shù)層面實(shí)現(xiàn)音樂(lè)與中醫(yī)傳統(tǒng)文化的深度對(duì)話與共鳴,讓文化精神變得可感可知。”周平表示,未來(lái),雙方會(huì)開(kāi)展多元合作,比如共同探索全球巡演、聯(lián)合開(kāi)發(fā)文創(chuàng)等。
徐海朋帶領(lǐng)觀眾練習(xí)導(dǎo)引,從“動(dòng)”入“靜”,實(shí)現(xiàn)身心放松。(張晶瀅攝)賈楊表示,未來(lái),雙方將探索將中醫(yī)、音樂(lè)與現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合,研發(fā)有助身心健康的現(xiàn)代科技設(shè)施。除了音樂(lè)這種形式,上海市中醫(yī)文獻(xiàn)館還將探索以戲曲等多元形式展現(xiàn)并推動(dòng)中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化走近更多民眾。
當(dāng)日正值大暑時(shí)節(jié),在音樂(lè)會(huì)上,交響樂(lè)、民樂(lè)與中醫(yī)五音、導(dǎo)引等有機(jī)融合,營(yíng)造的《溪山琴?zèng)r》靈動(dòng)意境令人沉醉,在旺盛暑氣中感受絲絲清涼。此次音樂(lè)會(huì)的最后一樂(lè)章是《天人合一》,在箏、笛同奏中,觀眾浸潤(rùn)在深沉寧?kù)o的“羽音”世界。與家人一同欣賞了音樂(lè)會(huì)的吳先生對(duì)記者說(shuō),與以往的音樂(lè)會(huì)不同,這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)動(dòng)靜結(jié)合、中西合璧,在音樂(lè)中,感覺(jué)自己穿越歷史長(zhǎng)河與古人來(lái)了一場(chǎng)神交?!白叱鰟?chǎng),感覺(jué)身心俱寧,余音繞耳不絕。”他直言。
“中醫(yī)蘊(yùn)含著獨(dú)特的哲學(xué)思想和豐富的文化內(nèi)涵,將其與音樂(lè)相結(jié)合,能夠打破傳統(tǒng)音樂(lè)創(chuàng)作的固有模式。”上海音樂(lè)學(xué)院教育發(fā)展基金會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)袁玥赟接受采訪時(shí)表示,這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)為中國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作開(kāi)拓了新思路,通過(guò)挖掘“五行”與“五音”的對(duì)應(yīng)關(guān)系進(jìn)行創(chuàng)作,賦予音樂(lè)作品全新的生命力和表現(xiàn)力。
她認(rèn)為,用音樂(lè)表達(dá)古老的中醫(yī)智慧,既保留了文化內(nèi)核,又以新穎、時(shí)尚的形式極大地拓展了傳統(tǒng)文化的受眾規(guī)模和傳播渠道,助力中國(guó)優(yōu)秀文化走向世界。袁玥赟認(rèn)為,音樂(lè)界與中醫(yī)界專業(yè)人士攜手能激發(fā)新的創(chuàng)意和靈感。(完)
盤(pán)點(diǎn)動(dòng)漫中那些面癱美少女!
2.神無(wú)真正意義上的面癱少女。從里到外毫無(wú)情感波動(dòng)的“傀儡娃娃”,這一點(diǎn)哪怕是三無(wú)界的創(chuàng)世之神凌波也要自愧不如|——。由出生到結(jié)束,上百話的出場(chǎng)時(shí)間,對(duì)白屈指可數(shù),有人做過(guò)統(tǒng)計(jì),神無(wú)在TV版中的對(duì)白只有十五句(做神無(wú)的聲優(yōu)真是幸福?。?。3.灰原哀盡管小哀自從成了少年偵探團(tuán)的一員后,基本上算是告別了面癱屬性,但多數(shù)時(shí)候還 綾波麗《新世紀(jì)福音戰(zhàn)士》提到面癱美女,綾波麗是絕對(duì)避不開(kāi)的,畢竟她可是三無(wú)少女的始祖。所謂三無(wú)少女,就是指那些沉默寡言、缺乏面部表情、難以被窺知心理的內(nèi)心封閉的少女。綾波麗有著淺藍(lán)色的頭發(fā)和紅色的眼眸,常常穿著藍(lán)色學(xué)生服,而在戰(zhàn)斗時(shí),則是白色的戰(zhàn)斗服_。她的性格淡漠冷靜、沉默寡言,喜歡遠(yuǎn)離人群,誰(shuí)到此結(jié)束了?-。面癱大作戰(zhàn)!拿什么拯救你,我的臉!神經(jīng)外科有奇招