中新網(wǎng)北京7月27日電(記者高凱)作為深耕深圳題材近三十年的“城市書寫者”,作家吳君在自己的最新小說集《阿姐還在真理街》中,以六個中篇故事編織出城中村的生存圖譜,讓“真理街”這個真實存在的地名,成為映照時代變遷與人性微光的棱鏡,再一次以文學(xué)為城市記憶存檔。
“即使生活一地雞毛,即使征途坎坷泥濘,卻一定有人,走過萬水千山,來守護你疲憊生活中的英雄夢想?!眳蔷秊樾≌f集寫下的這句話,道破了“真理街”的雙重隱喻。在她的創(chuàng)作譜系中,這個位于深圳的城中村既是物理空間的真實投射,更是精神維度的象征場域,承載著一代移民“被淹沒卻未熄滅”的理想火種。
在其中《阿姐還在真理街》篇目中,“阿姐”這一核心人物的塑造,其人生軌跡暗合著真理街的變遷:從改革開放初期的“夢想孵化器”到城市化進程中的“邊緣地帶”,她的堅韌與妥協(xié)中連帶著太多走過大半人生的真實的人的生命體驗。
作家吳君。受訪者供圖“寫作不能只靠想象力,就像廚師不能沒有新鮮食材?!闭劶皠?chuàng)作方法論,吳君直言對“深入生活”的信仰。在籌備《阿姐還在真理街》期間,她用三年時間跟蹤采訪城中村租戶,正是那些“具體而真實的人”構(gòu)成了吳君故事的原型庫。
吳君筆下的女性從未被貼上“女強人”或“受害者”的標簽?!栋⒔氵€在真理街》中不同故事的主人公們,在生存壓力下展現(xiàn)的“柔韌度”構(gòu)成了各自獨特的人性光譜?!拔也豢桃鈴娬{(diào)性別,只寫具體的人?!眳蔷f。這種創(chuàng)作觀仍源于她對深入生活、捕捉真實的篤信,“通過深入生活,可以感受到真實的生活帶給人的具體的經(jīng)驗。畢竟我要描繪的是這個群體的命運大事。他們的人生比舞臺上的戲劇更加蹉跎,更輾轉(zhuǎn),更加跌宕?!痹趯ι畹募毮佊^察中,吳君見過太多“在妥協(xié)中堅守”的女性和男性,“那些真實的細節(jié)比任何戲劇沖突都更有力量。”在吳君看來,文學(xué)的價值就在于捕捉這些寶貴的“非高光時刻”,讓讀者看見平凡人身上的神性微光。
作為“深圳文學(xué)”的代表作家之一,吳君始終在“在地性”與“普遍性”間尋找平衡點。《阿姐還在真理街》中,握手樓的逼仄空間、潮汕房東的口音、勞務(wù)市場的早市喧囂,構(gòu)成鮮明的地域標識;而移民的身份焦慮、代際沖突、夢想與現(xiàn)實的落差,則指向更普世的人類境遇?!皩懮钲诰褪菍懼袊瑢懗侵写寰褪菍懍F(xiàn)代性的悖論?!眳蔷J為,文學(xué)不應(yīng)止步于“地方風(fēng)物志”,而要通過具體的城市肌理,折射時代的精神困境?!爸灰獙懭耍瑢懭诵?,寫人性,就沒有偏離讀者的需求?!眳蔷J為,無論故事發(fā)生在深圳還是其他城市,對生存本質(zhì)的追問總能引發(fā)共鳴。
面對短視頻等對注意力的爭奪,吳君對文學(xué)的價值始終樂觀。她曾關(guān)注一位深圳女作家的微信朋友圈,“她住在出租屋,孩子不乖,前夫難纏,卻在文學(xué)創(chuàng)作中得到寶貴的歡欣。”這個細節(jié)讓她堅信,文學(xué)依然是“疲憊生活的避難所”。
在吳君看來,中篇小說恰是承載“微小而真實的聲音”的最佳載體?!氨榷唐锌v深,比長篇更聚焦?!薄栋⒔氵€在真理街》中的每個故事都像一組特寫鏡頭:凌晨五點的菜攤燈光、拆遷公告欄前的駐足人群、工棚里傳閱的舊報紙……這些碎片式場景共同拼貼出時代的集體記憶。“讀者通過別人的生活喚醒自己的經(jīng)驗,這就是文學(xué)的魔法。”吳君說。
談及未來計劃,吳君透露將繼續(xù)深耕深圳敘事,但會嘗試更多元的視角,“下一部可能寫‘00后’移民子女,他們的‘深圳夢’已經(jīng)和父輩不同。”(完)
龍眼吃多了會怎樣?上火、便秘、血糖問題一個接一個
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