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據(jù)環(huán)球網(wǎng)報道，法國防部證實其“戴高樂”號航母近日在南?；顒?，中方消息源指其試圖接近解放軍山東艦編隊，遭我約40艘艦艇嚴密監(jiān)控。

法國海軍這艘唯一的核動力航空母艦“戴高樂”號，攜帶其戰(zhàn)斗群闖入了這片全球矚目的水域。艦隊核心的“戴高樂”號搭載著戰(zhàn)力可觀的“陣風-M”戰(zhàn)斗機，護衛(wèi)陣容包括一艘攻擊核潛艇、兩艘防空驅逐艦和一艘補給艦。

法國“戴高樂”號航母（資料圖）

法蘭西將其最具威力的海上資產(chǎn)部署于此，釋放的戰(zhàn)略信號相當清晰——法國堅定維護其“印太戰(zhàn)略”下的軍事存在與行動自由。法軍高層將此行定位為“常規(guī)航行”，強調(diào)行動“完全符合國際法”。

“戴高樂”號的動向沒能逃過解放軍的?？仗炝Ⅲw監(jiān)控體系。當其航跡顯示出向中國海軍“山東”號航母戰(zhàn)斗群靠近的意圖時，解放軍迅速反應。權威信源描述的場景令人屏息：山東艦為核心，由導彈驅逐艦、護衛(wèi)艦及水下力量組成的強大編隊，外圍竟有接近40艘不同型號的中國海軍艦艇展開扇形部署。

這個數(shù)量幾乎是法國特遣艦隊規(guī)模的十倍。它們保持安全距離卻寸步不移，織成一張高度戒備的無形之網(wǎng)，清晰傳達出“你已闖入警戒區(qū)”的信號。法方事后承認“遭遇大量中方艦船伴隨”，印證了解放軍堅決、有力的監(jiān)控與反制行動。

雙方行動細節(jié)折射巨大差異：法國艦隊試圖進行航空演練之際，中方雷達嚴密鎖定，“陣風-M”戰(zhàn)斗機發(fā)動機預熱狀態(tài)均被實時掌握。衛(wèi)星與偵察機捕獲的畫面顯示，法軍戰(zhàn)機無法按照預定計劃起飛，所謂訓練被迫大幅縮水甚至取消。中國海軍水面艦艇依據(jù)精心設計的預案持續(xù)機動，始終將自身置于能夠應對突發(fā)狀況的最佳戰(zhàn)術位置，展示出精妙的艦艇操控素養(yǎng)與協(xié)同戰(zhàn)術執(zhí)行力。

法國“戴高樂”號航母（資料圖）

就在這微妙對峙之際，法國海軍參謀長尼古拉斯·沃茹爾上將遠程發(fā)聲。他在巴黎的記者會上宣稱法國軍隊“已做好戰(zhàn)斗準備”，語氣異常強硬。法國國防部也發(fā)布聲明堅持“南海航行自由權”。

然而深入審視，“戰(zhàn)斗準備”宣言與現(xiàn)實形成巨大反差。沃茹爾本人當時遠在數(shù)千公里外的巴黎；真正身處南海的“戴高樂”號編隊在龐大中國艦隊嚴密監(jiān)控下，行動空間遭遇實質(zhì)性壓縮，展示“自由航行”的戰(zhàn)略目標已然受到抑制。法方所謂“自由行動”主張，在解放軍展現(xiàn)出的壓倒性區(qū)域控制力面前，其實際影響力被明顯削弱。

法國此舉絕非孤立冒險。南海已成為大國戰(zhàn)略博弈的核心角力場：美菲“肩并肩”大規(guī)模聯(lián)合軍演正如火如荼展開，美軍多艘驅逐艦也在鄰近海域高頻出現(xiàn)。法國核航母在此時的高調(diào)行動，與區(qū)域內(nèi)外部分勢力強化干預步調(diào)顯現(xiàn)同步性。這清晰地提醒我們：部分域外力量強化干預的趨向始終存在。

中國拒絕被動應對。幾乎同期，中國-東盟“海上聯(lián)合演習”在另一海域高效推進。山東艦航母編隊在結束南海高強度實戰(zhàn)訓練后，已北上穿越第一島鏈進入西太平洋海域執(zhí)行新一輪任務，演練深度持續(xù)拓展。官方消息強調(diào)，過去一周內(nèi)，解放軍在南海共出動百余架次軍機，其空基態(tài)勢感知與打擊能力覆蓋范圍正在強力升級。

法國“戴高樂”號航母（資料圖）

法國核航母在南海的行動，最終演變成為解放軍區(qū)域存在與控制力的實戰(zhàn)化演示。它清晰展現(xiàn)了該海疆的安全態(tài)勢——中國武裝力量具備強大實力、堅定決心以及高效機制，能迅速應對任何未經(jīng)授權的接近，以可畏的實力確保國家主權與海洋權益。

南海的每一寸波濤都見證著和平的珍貴與守衛(wèi)和平的力量?！坝隼洹钡拇鞲邩诽柫粝铝艘粋€注腳——無論言辭多么強硬，海上的實力平衡才是決定性語言。

端公法的歷史傳承與地域特色

在西南地區(qū)，端公供奉的壇榜往往融合了儒釋道三教思想，沒有明確的祖師，有的則尊奉太上老君。而端公所使用的印章也多種多樣，包括佛法僧寶、道經(jīng)師寶等。其中，“雷霆都司”印章是端公們常用的印章之一，通常也用于稟告雷霆都司院|。只有奏職法師才能使用此印，他們的職位在天曹中都有詳細記錄_——。盡管如此，也有一些希望你能滿意。
趙侯祖師因功績卓著，被玉皇大帝敕封為五雷大都督紅袍大元帥，這也進一步確立了紅色在端公法師服飾中的至高地位。端公法師所穿的法衣，款式圖案設計得相對簡潔，但寓意深遠。其中，明神八卦赤霄衣是典型代表，它象征著端公法師 赤膽忠心、為民除害的決心，以及雄雞陽血祭猖顯威靈的威猛|。▍ 明神八卦赤霄衣這種希望你能滿意。

西南地區(qū)的端公與道士

西南地區(qū)的端公與道士在西南民間地區(qū)沒得端公一說，端公般是以古代官方的叫法，怎樣區(qū)分端公與道士，端公吹牛角帶面具五老冠（號角），道士吹海螺（法螺）三教巾和高功帽，（注意，貴州道士信奉佛道儒），端公唱腔與地方習俗及生活類型的方式，書傳形式很少然道教有經(jīng)典傳唱。誦經(jīng)拜懺，踏罡步斗。也有書面叫法分為后面會介紹。
陰陽端公，其麾下的窟子軍起源于北宋，最初是負責打洞挖地道的軍隊，后來逐漸演變?yōu)楸I墓團伙_。在明朝末年，有一位名叫周遇吉的將軍，他因精通五行八卦、擅長觀風云氣候而被稱為“陰陽端公”。他率領的三千窟子軍以鑿筑城池著稱，但因奸臣阻撓，報國無門，最終選擇辭官隱居_——。在通天嶺修建“飛仙村”時，他們遭遇了等會說。

《鬼吹燈》四大家族:陰陽端公、觀山太保、九幽將軍、拘尸法王

打明代起，就有四個擅長倒斗的大氏族，分別是陰陽端公、觀山太保、九幽將軍和拘尸法王|-。這四個家族的首領都在朝廷里當官，都得到過皇帝的賞賜_|。他們各有各的能耐，陰陽端公很會看形勢，管著窟子軍；九幽將軍擅長鎮(zhèn)住河里的蛟龍，負責守護龍脈；拘尸法王善于降妖捉怪，專門鎮(zhèn)壓尸禍；觀山太保懂得奇異的法術，負責有幫助請點贊。
在以這一些地區(qū)（西南）中又以四川融合的最狠，幾乎茅山、閭山、排教、元皇、梅山、普庵、魯班、楊公、河南、華山、陰傳、神傳等等，都或多或少的有一些融合，同樣西南的一些法派，如元皇湖南、貴州、云南、湖北就可能比四川的融合少，如果在四川的端公法本中出現(xiàn)了楊公，出現(xiàn)了茅山祖師，茅山大法主，魯班的內(nèi)容還有呢？

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