若母愛如刺，該如何相擁？
生活中的竇靖童有著人人都羨慕的天后母親，剛一出生就被寫歌里，長大后繼承父母音樂基因的她還被譽(yù)為擁有“好孝順的聲音”。而在新劇《她的生存之道》中，她則嘗試詮釋一種令人窒息的母女關(guān)系。
“江芳，你欠我的拿什么還？！”
當(dāng)劉鹽醉醺醺地刨開墓碑前的泥土，也許她想要挖開的不是答案，而是心底那道被母愛反復(fù)刺穿的舊傷。這不是簡單的一場尋母之旅，而是特殊母女關(guān)系困境的一次激烈碰撞。
電視劇《她的生存之道》中，竇靖童飾演的拳擊手與顏丙燕飾演的賭徒母親，正是社會學(xué)“豪豬效應(yīng)”的血肉寫照——渴望靠近取暖，卻在每一次擁抱中留下淋漓傷痕。這又何嘗不是親子關(guān)系的一種生存隱喻？
叔本華講述過這樣一則寓言：一群豪豬在寒冬里擠在一起取暖。然而，靠近彼此會被對方的尖刺扎到；遠(yuǎn)離后寒冷又驅(qū)使它們再次靠近，在反復(fù)嘗試后，它們終于找到那個“既不被刺傷，又不至于凍僵”的微妙距離。心理學(xué)中將此稱之為“豪豬效應(yīng)”，它揭示了人際關(guān)系中“親密需求”與“邊界需求”的矛盾，告訴我們：渴望親密關(guān)系的同時，也需要保持一定的個人空間，以避免過度的摩擦和傷害。
《她的生存之道》形象地演繹出了親子關(guān)系中的“豪豬效應(yīng)”，近則傷，遠(yuǎn)則冷。
江芳堅持在煎帶魚上撒鹽，看似是對美食的執(zhí)著，實則是她操控女兒情感的一種方式。她用這種方式讓女兒覺得她是一個“稱職”的母親，即使在艱難的處境下也不忘生活的儀式感，從而讓女兒對她產(chǎn)生愧疚和依賴之情。這種代際傳遞的“壓力情緒”對于劉鹽來說，是情感綁架，是精神控制，是持續(xù)的刺痛。
但母女關(guān)系如果距離過遠(yuǎn)也會帶來冷漠和疏離。劉鹽與母親的多年隔絕，讓她在成長過程中因缺失母愛而充滿孤獨(dú)和迷茫。母親的缺席讓她對親情變得陌生，即使后來再次重逢，也難以找回曾經(jīng)的親密。在親情關(guān)系中，距離不能產(chǎn)生美，只會造就冷漠。
江芳與劉鹽的關(guān)系困境源于雙方站在各自的位置，提出對親子關(guān)系的要求，但對“邊界”定義不清，無法在愛與距離的兩難中，找到屬于她們的平衡。
真正的邊界感不是冷漠的墻，而是有彈性的膜，允許愛流動，也阻擋傷害滲透。
在傳統(tǒng)的觀念里，母親往往被賦予了“犧牲自我，成全孩子”的角色定位，這種“犧牲型母愛”，曾經(jīng)被奉為母愛典范。“為了你，我放棄了自己的夢想”“我做這一切都是為了你好”，這些話語我們并不陌生。然而，江芳卻打破了這個傳統(tǒng)的模板，她掙脫了“母職枷鎖”的束縛，不再愿意為女兒放棄自己的一切，轉(zhuǎn)而追求自己的生活。這種行為在一開始讓人難以理解，甚至覺得她自私。但從另一個角度看，江芳的選擇何嘗不是一種自我覺醒呢？
母親的“叛逆”也間接推動了女兒的覺醒，劉鹽開啟自己的覺醒之旅。她的覺醒主要體現(xiàn)在三個方面：身體自主、經(jīng)濟(jì)切割和情感祛魅。
獨(dú)立自主，往往從掌控自己的身體開始。劉鹽選擇拳擊，不僅為了發(fā)泄情緒，更是在對抗社會對女性的物化。就像《熱辣滾燙》中的杜樂瑩，通過拳擊掌控自己的身體和生活；劉鹽也在拳擊中找到了真正的自己。以“身體自主”為信號，告訴這個世界：你已經(jīng)長大了，可以掌控自己的人生了！
經(jīng)濟(jì)切割是表現(xiàn)獨(dú)立的重要手段。面對母親留下的債務(wù)，劉鹽沒有選擇逃避，也沒有依賴他人，而是艱辛還債。經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，讓劉鹽在面對母親和生活時，有了更多的底氣和自信。她可以按照自己的意愿去生活，而不是被經(jīng)濟(jì)因素所束縛。
情感祛魅是劉鹽覺醒的關(guān)鍵一步。她意識到：母親也是一個普通人，也會有缺點(diǎn)和不足。她不再把母親理想化，也不再對母親抱有不切實際的幻想。劉鹽拒絕了傳統(tǒng)孝順觀念中的“絕對服從”概念，認(rèn)為那并不意味著要盲目聽從母親的安排，而是要在尊重母親的基礎(chǔ)上，保持自己的獨(dú)立思考和判斷。她可以愛母親，但也可以對母親的行為提出質(zhì)疑。這種情感上的祛魅，讓劉鹽從對母親的情感依賴中解脫出來，成為了一個真正獨(dú)立的個體。
“女性不必天生為母”——母親依然可以保持自己的獨(dú)立性；“允許母親不完美，允許自己不‘孝順’”——這種雙重允許讓母女關(guān)系回歸真實人性。舊有情感模式被打破，戒斷反應(yīng)造成的不適與迷茫是必經(jīng)之路，掙脫枷鎖的過程必然伴隨著劇痛，然而痛苦為重建平等聯(lián)結(jié)提供了可能。
當(dāng)我們深入剖析母女關(guān)系時，會發(fā)現(xiàn)保持適當(dāng)?shù)木嚯x是重建聯(lián)結(jié)的關(guān)鍵。這種距離涵蓋了物理邊界與心理邊界兩個層面，它們相互作用，共同影響著母女關(guān)系的質(zhì)量。
物理邊界
劇中陸天馳送走劉鹽的弟弟李瓚這一情節(jié)，深刻地展現(xiàn)了物理邊界在切斷不良關(guān)系循環(huán)中的重要作用。李瓚的存在讓劉鹽陷入了一種“為弟犧牲”的困境。還債+照顧巨嬰，過度的付出讓劉鹽身心俱疲。這一干預(yù)行為看似簡單，實則意義深遠(yuǎn)，物理隔絕為劉鹽創(chuàng)造了獨(dú)立空間。建立明確的物理邊界，簡單粗暴但非常有效。
心理邊界
學(xué)會思考“如果對方不在場，我會如何選擇？”是建立心理邊界的有效方式。這種思考方式可以幫助“母親”擺脫強(qiáng)行附身的道德枷鎖，強(qiáng)化自我認(rèn)知，掌握人生決策；可以幫助“女兒”擺脫對家長的過度依賴，培養(yǎng)自己獨(dú)立思考和解決問題的能力。建立心理邊界還意味著要學(xué)會控制自己的情緒，不要讓情緒過度影響母女關(guān)系。母親要意識到女兒有自己的思想和感受，女兒也要理解母親的苦心，理性交流才能產(chǎn)生理性結(jié)果。
比如，一位母親送女兒學(xué)鋼琴以實現(xiàn)自己未竟的音樂夢，女兒卻逃課去游泳。當(dāng)鋼琴老師對訴苦的母親說“學(xué)琴沒有年齡限制”時，母親豁然開朗，自己開始學(xué)琴，女兒則獲得了游泳的自由。琴房與泳池的距離，也許就是尖刺與溫暖之間的邊界距離。
當(dāng)劉鹽在拳臺嘶吼“我不是誰的籌碼”，是她對自我價值的堅定捍衛(wèi)，是從母親的陰影中走出來的勇敢宣言，也宣告著親子關(guān)系正在完成從“捆綁式犧牲”到“獨(dú)立式共生”的轉(zhuǎn)型。
豪豬效應(yīng)的存在，注定這種轉(zhuǎn)型充滿了嘗試之痛，但這“痛”如果可以讓母親終于放下“我生養(yǎng)了你”的債主姿態(tài)，可以讓女兒不再以“完美報恩”自我綁架，那份曾被利刺阻隔的暖意，終將在恰好的距離間重新流淌。
母愛不必是祭壇上的犧牲，女兒也無需成為母親未竟之夢的載體。真正的生存之道，是兩代女性在各自的人生戰(zhàn)場上，活成自己想要的模樣。母愛可以如遠(yuǎn)方的燈塔，守望但不操控；女兒的回望可以是充滿力量的致意，而非愧疚的枷鎖。
Yuri
撰文：魚龍曼衍
排版：Cecilia
設(shè)計：Lidianer
圖源：微博、網(wǎng)絡(luò)
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