我們女強(qiáng)男弱的情侶關(guān)系，是怎么維持下去的？
如何看待鴻蒙智行、 AITO 汽車、智界汽車發(fā)文疑回應(yīng)懂車帝測(cè)試「已看到某平臺(tái)所謂『測(cè)試』，不予置評(píng)」？
作者：田園（中國(guó)電影評(píng)論學(xué)會(huì)理事）
近日上映的電影《天寶》改編自藏族作家降邊嘉措的傳記文學(xué)作品《藏族老紅軍天寶傳》。該片以真實(shí)的歷史故事、獨(dú)特的民族視角和深刻的精神探索，講述了藏族少年桑吉悅希如何一路爬雪山過(guò)草地，最后抵達(dá)延安，成長(zhǎng)為革命者天寶的故事。
信仰形成的過(guò)程是影片的重要著墨點(diǎn)。少年桑吉悅希17歲時(shí)與紅軍相遇，使他原來(lái)的人生路徑發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)向。紅軍隊(duì)伍紀(jì)律嚴(yán)明，目標(biāo)明確，信念堅(jiān)定，這都與少年桑吉悅希心中追求的崇高價(jià)值不謀而合。他在與紅軍的接觸中，心中產(chǎn)生了微妙的變化。這些鋪墊為桑吉悅希的信仰形成和身份蝶變提供了堅(jiān)實(shí)的內(nèi)生邏輯。加入紅軍后，桑吉悅希開(kāi)啟了長(zhǎng)征之路。爬雪山、過(guò)草地的敘事段落，以細(xì)膩真實(shí)的描繪和適度的浪漫渲染，構(gòu)成了影片中震撼人心的篇章。饑餓、寒冷，戰(zhàn)友的犧牲，死亡的威脅，這些艱難險(xiǎn)阻非但沒(méi)有擊垮桑吉悅希的革命意志，反而如同烈火煉金般鍛造出了他堅(jiān)定不移的革命信仰。主創(chuàng)通過(guò)細(xì)致描述桑吉悅希個(gè)人的經(jīng)歷、思想的覺(jué)醒，讓觀眾真切感受在特殊歷史境遇中，革命理想如何在一個(gè)藏族少年的心靈深處生根發(fā)芽，并成為支撐其不斷前行的寶貴精神財(cái)富的過(guò)程。
在近兩個(gè)小時(shí)的時(shí)長(zhǎng)里，影片還鋪展出一幅跨越60余年的壯闊歷史畫(huà)卷。從若爾蓋草原的晨曦到夾金山的暴風(fēng)雪，從延安窯洞的燈火到拉薩古城的朝陽(yáng)，攝影機(jī)帶領(lǐng)觀眾“親歷”新中國(guó)的誕生與西藏和平解放的歷史現(xiàn)場(chǎng)。創(chuàng)作者還充分調(diào)動(dòng)視聽(tīng)元素，用一個(gè)個(gè)飽含生命溫度的細(xì)節(jié)還原那段崢嶸歲月。比如，長(zhǎng)征途中紅軍戰(zhàn)士嚼著皮鞋充饑時(shí)的咀嚼聲，草鞋踏過(guò)雪地時(shí)的摩擦聲，戰(zhàn)友們分食幾粒蠶豆時(shí)顫抖的指尖。這些浸透歷史質(zhì)感的聲音和畫(huà)面，不僅生動(dòng)再現(xiàn)了時(shí)代風(fēng)云，更讓天寶這個(gè)藏族紅軍戰(zhàn)士的精神成長(zhǎng)史，在史詩(shī)般的敘事中綻放出動(dòng)人的光芒。
影片中最為動(dòng)人的一幕，莫過(guò)于革命勝利后天寶重返故鄉(xiāng)與阿媽相見(jiàn)的一幕。這一刻，革命英雄天寶回歸藏族少年桑吉悅希，從硝煙中凱旋的英雄戰(zhàn)士回歸為母親的孩子。這個(gè)極具張力的場(chǎng)景，巧妙揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命的初心和使命——為了讓千千萬(wàn)萬(wàn)像天寶母親這樣的普通百姓能夠安居樂(lè)業(yè)，也生動(dòng)詮釋了“只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)”這一歷史命題的深刻內(nèi)涵。
《天寶》在四川省阿壩藏族羌族自治州等地實(shí)景拍攝，將當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?、紅色資源、景觀風(fēng)貌等元素融入其中，藝術(shù)還原軍民魚(yú)水情深的生動(dòng)場(chǎng)景。電影突破了以往革命歷史題材影片慣用的線性敘事框架，采用非線性的藝術(shù)手法呈現(xiàn)雪域青年的成長(zhǎng)歷程，既保留了革命精神的厚重感，又賦予青春敘事以現(xiàn)代審美張力。
《光明日?qǐng)?bào)》（2025年07月30日?15版）
