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【影視銳評(píng)】

作者：王曉紅（中國(guó)傳媒大學(xué)教授）

影視產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，歸根結(jié)底是一場(chǎng)以人才為引擎的革新征程。當(dāng)前，中國(guó)影視產(chǎn)業(yè)正面臨供需天平傾斜、精品力作稀缺等發(fā)展陣痛，究其根本，在于人才培養(yǎng)機(jī)制與產(chǎn)業(yè)升級(jí)、技術(shù)迭代以及文化需求的深層嬗變尚未同頻共振。破解這一困局，亟須匯聚各方智慧，共同探索潛力人才培養(yǎng)的新范式、新路徑。

從培養(yǎng)體系審視，影視人才的培育猶如一場(chǎng)接力賽，可分為院校教育和進(jìn)階培養(yǎng)兩個(gè)賽段。院校教育重在專業(yè)知識(shí)的傳授與基礎(chǔ)技能的培養(yǎng)；進(jìn)階培養(yǎng)聚焦?jié)摿θ瞬挪饺胄袠I(yè)后的持續(xù)精進(jìn)與突破蝶變。二者相輔相成，共同勾勒出影視人才成長(zhǎng)的全周期培育路徑。然而，當(dāng)下我國(guó)影視人才培養(yǎng)體系正遭遇結(jié)構(gòu)性失衡的挑戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)多年深耕，院校教育已相對(duì)成熟，每年為行業(yè)輸送大批專業(yè)新銳。但與之形成對(duì)比的是，面向從業(yè)者的進(jìn)階培養(yǎng)卻仍不健全。“重前端輕后端”的現(xiàn)狀，使大量懷揣夢(mèng)想的畢業(yè)生踏入行業(yè)后難以適應(yīng)快速變化的產(chǎn)業(yè)需求。

人才供給側(cè)與行業(yè)結(jié)構(gòu)之間錯(cuò)配，使產(chǎn)業(yè)持續(xù)創(chuàng)新與高質(zhì)量發(fā)展的動(dòng)力不足。首先，入行機(jī)會(huì)有限，潛力人才缺乏起步平臺(tái)。優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目、資金支持、專業(yè)設(shè)備和導(dǎo)師指導(dǎo)等核心資源往往掌握在頭部機(jī)構(gòu)與資深從業(yè)者手中。潛力新人即使具備創(chuàng)作能力，也常因缺乏首部作品的實(shí)戰(zhàn)機(jī)會(huì)而舉步維艱。高前期成本、高項(xiàng)目門檻、高技術(shù)壁壘，形成“三高”困境，讓潛力新人難以入行、難以堅(jiān)持、難以產(chǎn)出成果。其次，成長(zhǎng)通道不暢，能力進(jìn)階缺乏體系支撐。影視創(chuàng)作是一項(xiàng)綜合性極強(qiáng)的工作，涵蓋創(chuàng)意孵化、項(xiàng)目管理、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、市場(chǎng)對(duì)接等多個(gè)維度。當(dāng)前影視人才成長(zhǎng)進(jìn)階路徑，一方面依賴個(gè)體自我探索，缺乏系統(tǒng)的進(jìn)階路徑和能力補(bǔ)全機(jī)制，例如，有的創(chuàng)作者或精于藝術(shù)表達(dá)卻疏于商業(yè)轉(zhuǎn)化，或擅長(zhǎng)組織協(xié)調(diào)而弱于審美判斷。另一方面依賴“師徒式”經(jīng)驗(yàn)傳承與偶然性機(jī)會(huì)，缺乏標(biāo)準(zhǔn)化、可復(fù)制的培育機(jī)制。這一問(wèn)題在跨平臺(tái)運(yùn)營(yíng)、IP開發(fā)、AI輔助創(chuàng)作等新興領(lǐng)域尤為突出，嚴(yán)重阻礙了專業(yè)人才在知識(shí)深度、技能廣度及創(chuàng)新能力方面的持續(xù)發(fā)展。再次，內(nèi)容創(chuàng)作趨同，創(chuàng)新動(dòng)力亟待被激活。當(dāng)前市場(chǎng)陷入類型固化、套路復(fù)制的怪圈，投資方更傾向于“低風(fēng)險(xiǎn)、高回報(bào)”的穩(wěn)妥題材，導(dǎo)致原創(chuàng)內(nèi)容生存空間被擠壓。缺乏成熟的孵化體系和容錯(cuò)機(jī)制，使得具有先鋒意識(shí)的創(chuàng)作者難以獲得發(fā)展機(jī)遇，更難成長(zhǎng)為引領(lǐng)行業(yè)的標(biāo)桿力量。最后，資源配置集中，技術(shù)轉(zhuǎn)化效率低下。中小團(tuán)隊(duì)與獨(dú)立創(chuàng)作者普遍面臨融資難、曝光少、渠道弱的困境，人才流動(dòng)性增強(qiáng)，人才價(jià)值也難以有效體現(xiàn)。此外，技術(shù)的快速迭代對(duì)人才培養(yǎng)提出了更高要求，而傳統(tǒng)的培養(yǎng)方式與組織機(jī)制未能及時(shí)適應(yīng)，導(dǎo)致基于新技術(shù)開展實(shí)驗(yàn)與轉(zhuǎn)化的空間受限。盡管數(shù)字制作工具日益普及，但高新技術(shù)的實(shí)踐成本依然高昂，進(jìn)一步加劇了復(fù)合型人才的缺口，削弱了影視行業(yè)對(duì)新模式的支撐能力。

業(yè)界已經(jīng)意識(shí)到這一問(wèn)題，開始積極探索人才進(jìn)階培養(yǎng)新模式。比如，虎鯨文娛推出的“春苗編劇計(jì)劃”，涵蓋春苗創(chuàng)作營(yíng)、春苗路演、春苗大師班等活動(dòng)，提供資金支持、導(dǎo)師指導(dǎo)、項(xiàng)目落地等保障，并依托大數(shù)據(jù)資源，提供實(shí)時(shí)反饋，支持影視創(chuàng)作的動(dòng)態(tài)調(diào)整。中國(guó)視協(xié)、浙江省委宣傳部主辦的電視劇（網(wǎng)絡(luò)?。┚穭?chuàng)作編劇高級(jí)研修班則聯(lián)動(dòng)制作單位和播出平臺(tái)，為創(chuàng)作者搭建起從采風(fēng)調(diào)研到劇本落地的支持體系，形成全鏈路、進(jìn)階式的編劇新人培養(yǎng)模式。這些努力通過(guò)整合項(xiàng)目資源、市場(chǎng)渠道和創(chuàng)作指導(dǎo)，嘗試構(gòu)建政府引導(dǎo)、協(xié)會(huì)搭臺(tái)、企業(yè)參與的協(xié)同機(jī)制。

基于這些創(chuàng)新實(shí)踐，我們可以勾勒出一個(gè)更加系統(tǒng)化的產(chǎn)業(yè)培育框架，將原本零散的創(chuàng)作行為納入可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)生態(tài)中。一方面，顯著提升創(chuàng)作者的內(nèi)容價(jià)值轉(zhuǎn)化能力和產(chǎn)業(yè)對(duì)接能力，使其在保持藝術(shù)個(gè)性的同時(shí)培育內(nèi)容資產(chǎn)運(yùn)營(yíng)意識(shí)；另一方面，通過(guò)將人才培養(yǎng)嵌入產(chǎn)業(yè)全鏈路，為人才進(jìn)階提供了資源支持、成長(zhǎng)動(dòng)力、專業(yè)方法和發(fā)展空間。在這種模式下，創(chuàng)作者的角色定位將發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變。他們不再是單一的內(nèi)容生產(chǎn)者，而是成為產(chǎn)業(yè)生態(tài)的積極參與者和共建者。編劇、導(dǎo)演、攝影等傳統(tǒng)創(chuàng)作崗位與營(yíng)銷專家、數(shù)據(jù)分析師、品牌方等新興角色形成“創(chuàng)意共同體”，在開放的創(chuàng)作空間中進(jìn)行實(shí)時(shí)協(xié)同。這種跨界共創(chuàng)機(jī)制既能通過(guò)專業(yè)互補(bǔ)提升作品的系統(tǒng)性和完成度，又能在協(xié)作過(guò)程中培養(yǎng)創(chuàng)作者的團(tuán)隊(duì)合作與項(xiàng)目管理能力。更重要的是，這種動(dòng)態(tài)融合的創(chuàng)作系統(tǒng)具有自我更新、持續(xù)進(jìn)化的特質(zhì)。它打破了傳統(tǒng)“創(chuàng)作孤島”的局限，構(gòu)建起人才與機(jī)構(gòu)、平臺(tái)之間的良性互動(dòng)關(guān)系，不僅為優(yōu)質(zhì)作品的孵化提供了理想環(huán)境，更成為影視人才精準(zhǔn)發(fā)掘和快速成長(zhǎng)的沃土。在這個(gè)可循環(huán)、可持續(xù)的生態(tài)系統(tǒng)中，人才培養(yǎng)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展將實(shí)現(xiàn)有機(jī)統(tǒng)一，為整個(gè)行業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)提供了源源不斷的內(nèi)生動(dòng)力。

《光明日?qǐng)?bào)》（2025年07月30日?15版）

季羨林說(shuō):要說(shuō)真話,不講假話,假話全不講,真話不全講

季羨林說(shuō)：要說(shuō)真話，不講假話，假話全不講，真話不全講，就是不一定把所有的話都說(shuō)出來(lái)，但說(shuō)出來(lái)的話一定是真話1. 真實(shí)性和誠(chéng)實(shí)真實(shí)性和誠(chéng)實(shí)不僅僅是道德原則，更是人際交往和社會(huì)運(yùn)行的基礎(chǔ)_-。一方面，真實(shí)性和誠(chéng)實(shí)是個(gè)人品性的體現(xiàn)——-。在季羨林看來(lái)，說(shuō)真話是每個(gè)個(gè)體應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。假話或許能夠帶來(lái)短暫的利益，..
第二，真話不全說(shuō)|。真話不全說(shuō)，并不是指故意隱瞞或者歪曲事實(shí)，而是指根據(jù)具體情況和對(duì)象選擇合適和必要的內(nèi)容進(jìn)行表達(dá)。因?yàn)椴⒉皇撬腥硕寄芙邮芎屠斫馑惺聦?shí)，也并不是所有場(chǎng)合都適合和需要表達(dá)所有事實(shí)-。如果我們把所有事實(shí)都毫無(wú)保留地全部說(shuō)出來(lái)，可能會(huì)造成以下幾種后果：一是傷害別人|。有些事實(shí)可能涉及到別好了吧！

說(shuō)話的藝術(shù):真話與假話的智慧與禁忌

我們常常稱贊一個(gè)人情商高，善于言辭，這背后其實(shí)是他對(duì)時(shí)機(jī)的精準(zhǔn)把握，是他懂得在何時(shí)何地說(shuō)何種話，既避免了讓他人尷尬，又展現(xiàn)了自己的大方與得體--。恰當(dāng)時(shí)候的發(fā)言是智慧的體現(xiàn)，而恰當(dāng)?shù)某聊瑯右彩且环N深不可測(cè)的智慧_——。季羨林先生的“假話全不說(shuō)，真話不全說(shuō)”可謂一語(yǔ)道破天機(jī)，給人以深刻的啟示。這句后面會(huì)介紹。
到了晚年了，很多事情早已看透。對(duì)于人性也有了清晰的認(rèn)知。不過(guò)我們卻要懂得適當(dāng)?shù)谋Ａ艉臀?。假話全不說(shuō)，是堅(jiān)守自己的道德底線，保持內(nèi)心的正直和誠(chéng)實(shí)。不說(shuō)假話，我們才能心安理得地面對(duì)自己和他人——-。真話不全說(shuō)，則是考慮到他人的感受和具體情境-|。人與人的交往，既要真誠(chéng)，又要保護(hù)自己_。這時(shí)候，懂得季羨林的這說(shuō)完了-|。

季羨林很經(jīng)典的5句話:從簡(jiǎn)單到復(fù)雜是閱歷,從復(fù)雜到簡(jiǎn)單是修行

1、說(shuō)話要注意兩點(diǎn)：第一假話不說(shuō)，第二真話不全說(shuō)|_。說(shuō)話的修行藝術(shù)，一直都是值得我們深究探討的一門課程，上至古人，下到今天，品行優(yōu)良者、成大事者都離不開說(shuō)話的“高情商”|——。古往今來(lái)，我們國(guó)人強(qiáng)調(diào)著要以“誠(chéng)信待人”，與此同時(shí)還告訴了我們“忠言逆耳利于行，”還有最重要的“良言一句三冬暖”。用季羨林希望你能滿意——。
2. 粗茶淡飯，素食齋飯，最能修身養(yǎng)性，心平氣和，心曠神怡?！玖w林3. 路太長(zhǎng)了，時(shí)間太長(zhǎng)了，影子太多了，回憶太重了——?！栋耸鰬选?. 若說(shuō)人生的意義，那就是對(duì)人類精神和知識(shí)的承上啟下|-?！栋耸鰬选?. 在人生的道路上，每個(gè)人都是孤獨(dú)的旅客|?！恫煌隄M才是人生》6. 假話等我繼續(xù)說(shuō)。