【輝煌60載?魅力新西藏】

光明日報記者方莉尕瑪多吉傅強

行走在“世界屋脊”的壯美天地間，滿眼是風(fēng)景，處處是文化：高聳的雪山講述著遠古傳說，奔騰的江水低吟著歷史變遷，轉(zhuǎn)動的經(jīng)筒誦念著古老祝福……

西藏，這片神奇的土地，正以文旅為紐帶，不斷書寫著生態(tài)美、文化興、百姓富的新故事。

守護碧水藍天

從拉薩出發(fā)，沿著青藏公路向北疾馳，穿越海拔5190米的那根拉山口，當(dāng)連綿的雪山漸次退后，一片湛藍突然映入眼簾。這，是海拔4718米的納木錯。湖水如一塊巨大的藍寶石，倒映著遠處的雪山和游走的云朵。來自各地的游客在湖邊游覽，笑聲在風(fēng)中回蕩。

“過去，景區(qū)內(nèi)游客隨意投喂、車輛亂停、垃圾亂扔等現(xiàn)象時有發(fā)生?！被貞浲?，納木錯景區(qū)保護開發(fā)有限公司黨支部書記、董事長張龍泉眉頭緊鎖，“納木錯的生態(tài)系統(tǒng)太脆弱了，文旅開發(fā)必須為保護讓路?！?/p>

為此，景區(qū)實施了嚴格的保護措施：劃分核心保護區(qū)和游覽區(qū)，核心區(qū)嚴禁開發(fā)，游覽區(qū)控制來訪游客量；所有垃圾實行隨產(chǎn)隨清、統(tǒng)一外運；建立生態(tài)監(jiān)測站，實時監(jiān)測湖水水質(zhì)、植被變化；新能源觀光車取代燃油車輛，就連廁所也采用了生態(tài)降解技術(shù)，確保污水零排放……

變化顯而易見——人們發(fā)現(xiàn)，湖畔的紅嘴鷗多了，水中的裂腹魚群更活躍了，景區(qū)里甚至還能見到藏羚羊、野牦牛等野生動物。

而更大的變化，體現(xiàn)在當(dāng)?shù)厝罕姷纳罾铩，F(xiàn)如今，越來越多的當(dāng)?shù)厝罕姀呐杂^者變成參與者：不少村民加入了“護林隊”，精心呵護每一片草場、每一條溪流，還主動向游客宣傳“無痕游覽”的理念；一些人在景區(qū)內(nèi)“牽牛拉馬”，還有一些村民制作的織物、唐卡等工藝品成為景區(qū)文創(chuàng)。

“這些舉措直接或間接帶動當(dāng)?shù)厝罕娫鍪占s2000萬元，讓保護生態(tài)的自覺行動有了堅實的民生支撐。”張龍泉說。

“我要讓更多人看到納木錯的美?！?0年間，31歲的格桑扎西從保安成長為景區(qū)攝影師，他的鏡頭里裝滿了高原“藍寶石”的四季。說話時，他眼里的光比湖水更亮……

讓非遺傳下去

夏日的昌都市洛隆縣碩督鎮(zhèn)團結(jié)廣場上，鏗鏘的鼓點驟然響起。一頭金紅相間的雄獅騰空躍起，矯健的身姿在空中劃出優(yōu)美的弧線，威風(fēng)凜凜中透出幾分憨態(tài)。圍觀的群眾不時發(fā)出陣陣喝彩，孩子們更是興奮地跟著手舞足蹈。

細看這表演，既有傳統(tǒng)舞獅的剛勁威武，又融入了藏族鍋莊舞的柔美舒展，現(xiàn)已成為自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

表演間隙，第五代傳承人鄧巴阿尼輕輕撫摸著祖?zhèn)鞯拇蠊?，鼓的邊緣已被歲月磨得發(fā)亮?！艾F(xiàn)在好了，我們有了自己的排練室，可以有更多的時間來練習(xí)。”

如今，碩督持續(xù)開展非遺進校園，鎮(zhèn)上的小學(xué)開設(shè)了興趣班，孩子們參與非遺課程100余人次，20多個孩子成了這項非遺的新傳人。

漫步古鎮(zhèn)，每一處古跡都在訴說歷史，每一項非遺都在延續(xù)文脈：斑駁的古城墻鐫刻著茶馬古道的千年滄桑，十八軍宿營地舊址講述著感人的軍民故事，飄著香甜氣息的點心作坊里傳承人正在制作融合漢藏特色的團結(jié)點心……

“正在建設(shè)中的碩督特色文旅小鎮(zhèn)，將茶馬古道文化、紅色記憶、民族團結(jié)故事串聯(lián)成線。目前，旅游基礎(chǔ)設(shè)施、歷史文化長廊、茶馬尋蹤建設(shè)等各項工作均有序開展?！辨?zhèn)長向巴玉珍介紹，2025年，碩督鎮(zhèn)獲評“全國文明村鎮(zhèn)”，這項殊榮見證了這座千年古鎮(zhèn)的華麗轉(zhuǎn)變。

家門口吃上旅游飯

雪山巍峨，湖水如鏡，倒映著薩普冰川亙古的銀輝。那曲市比如縣羊秀鄉(xiāng)的薩普景區(qū)里，藏族演員們正載歌載舞。游客們拍手叫好，紛紛加入舞蹈，歡聲笑語在雪山之間回蕩。

“薩普，在藏語里意思是‘雪豹出沒的山溝’?！本皡^(qū)負責(zé)人旦增達杰介紹，“以前路不好走，知道這里的人很少?，F(xiàn)在道路通了，一下就成了網(wǎng)紅打卡地?！?/p>

景區(qū)的黑帳篷民宿內(nèi)，帕榮村村委會副主任珠扎盤腿坐在彩繪矮桌前，記錄著今天酥油茶、糌粑等的銷售數(shù)量。他告訴記者：2018年，帕榮村成立合作社，開始經(jīng)營薩普景區(qū)的餐飲和民宿。游客的激增，讓這個傳統(tǒng)牧業(yè)村發(fā)生了翻天覆地的變化！

“過去，我們靠天吃飯，主要以養(yǎng)牦牛、挖蟲草為生?，F(xiàn)在，村民們吃上了旅游飯，在景區(qū)輪班工作，收入翻了一番。去年，景區(qū)向我們18個村分紅超過40萬元呢！”珠扎臉上洋溢著滿足的笑容。

提起在家門口吃上旅游飯，旦增達杰也有話說——2021年，他從西藏職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)后，便來到景區(qū)工作，見證了家鄉(xiāng)的變化：“不少大學(xué)生在家門口找到了工作，我們聘請了6位大學(xué)生做講解員，既提升了服務(wù)質(zhì)量，又為年輕人提供了就業(yè)機會?！?/p>

數(shù)據(jù)顯示，2024年薩普景區(qū)共接待游客2.24萬人，旅游收入1972.97萬元。2025年上半年接待游客1.66萬人次，旅游收入1019.54萬元，同比分別增長149.69%和71.84%。前不久，薩普景區(qū)正式獲評國家4A級旅游景區(qū)。

“下一步，我們還將繼續(xù)提升服務(wù)質(zhì)量，游客肯定會越來越多。好日子還在后頭呢！”說到這里，旦增達杰望向遠方，眼中滿懷憧憬。

《光明日報》（2025年07月24日?03版）

從紙頁到現(xiàn)實:古形意拳技擊體系·八訣脈絡(luò)·斬截四把、飛燕八勢

古形意拳拳的打法框架是形意八訣，在九式功法與螳螂八勢過關(guān)之后，就要轉(zhuǎn)向形意八訣的訓(xùn)練——。對于這套系統(tǒng)，孫月齋對孫起山與孫荊地的教法不同__。孫起山練的是全套形意八訣——斬、截、裹、跨、挑、頂、云、領(lǐng)，孫荊地練的是斬截蓋推加飛燕八勢。斬截蓋推是八訣打法的演化套路，內(nèi)容以四把為核心，但并不止四個拳勢——。這樣的小套說完了——。 他重新體驗了地躺八勢。孫月齋教孫荊地的功架八勢與孫起山略有不同_。孫荊地所學(xué)分上中下三趟，上八勢對應(yīng)螳螂八勢，主要區(qū)分在排序|。分別是：寒雞勢接登山騎馬、金雞勢變金鉤玉環(huán)、跨虎勢勾抄連環(huán)、抄水勢貍貓閉鼠_。而下八勢就是放低姿勢跟上了翻滾，一經(jīng)轉(zhuǎn)換，便是：玉環(huán)步鴛鴦腳臥地穿弓、獨立勢變金鉤還有呢？

論翻子拳與戳腳明代的共同來源

其非李恭和馮克善傳系，才保留了“呂紅八勢”的古稱。也讓我們通過它見到了歷史線索|。拳譜所說山東流傳與唐順之的記載時間一致--。時間、地區(qū)、內(nèi)容與唐說一致，說明其說不謬-。有說“武穆（岳飛）留下翻子拳”||。如果明代是五門拳，宋代怎么反成一門拳了？馮李傳系才稱戳腳或翻子拳，非此傳系還用古稱。清代有幫助請點贊-_。
3. 武式：緊湊內(nèi)修小架武禹襄創(chuàng)派，強調(diào)「含胸拔背、步法小巧」，動作幅度小而內(nèi)勁含蓄，「提手上勢」「摟膝拗步」注重「以心行氣」，適合體型小或內(nèi)修者-——。4. 吳式：細膩貴族拳架吳鑒泉融合滿漢拳術(shù)，動作「輕靜柔化、斜中寓正」，以斜角進退為主，架勢低穩(wěn)，曾為清代貴族修身之法，「野馬分鬃」「云手」..