鹿清婉
人工智能的發(fā)展不僅是技術(shù)革命,更是關(guān)乎人類文明走向的全球性課題。7月27日,2025世界人工智能大會社會科學(xué)論壇在上海社會科學(xué)館舉行。來自國內(nèi)外的專家學(xué)者與行業(yè)精英跨界對話,共話“社會科學(xué)的創(chuàng)新與人工智能的未來”。
如何看待人文與AI的關(guān)系?“人文是AI的靈魂,人文是科學(xué)的靈魂,人文引領(lǐng)人類的未來”,復(fù)旦大學(xué)文科特聘資深教授、香港中文大學(xué)(深圳)圖書館館長葛劍雄明確表達(dá)了他的觀點(diǎn)。他認(rèn)為,人類文明發(fā)展有兩條主線,一條是物質(zhì),另一條是人性,物質(zhì)是基礎(chǔ),人性作主導(dǎo),人類文明的每一項(xiàng)進(jìn)步或突破,都是人性進(jìn)步飛躍的結(jié)果。談及智能時代人生和人類未來的意義,他強(qiáng)調(diào),人類未來是自身理性的選擇,“被安排的人生是沒有意義的,每個人應(yīng)堅(jiān)守自己的人生價值”。
如何確保AI正向賦能?同濟(jì)大學(xué)黨委書記、中國人工智能學(xué)會副理事長鄭慶華教授在視頻發(fā)言中指出,前提是實(shí)現(xiàn)人機(jī)價值對齊,“要使AI的行為和目標(biāo)與人類的價值、偏好、倫理、道德、意圖和目標(biāo)等相一致,將AI打造成安全、真誠、可信的智能助手”。他強(qiáng)調(diào),所謂“對齊”實(shí)際上包含雙重含義:一是AI對齊人類,目的是創(chuàng)建安全、符合倫理的人工智能系統(tǒng);二是人類對齊AI,核心是確保人們負(fù)責(zé)任地使用AI。
論壇上,歐洲標(biāo)準(zhǔn)化委員會《人工智能可信框架》起草組組長PiercosmaBisconti,復(fù)旦大學(xué)發(fā)展研究院、技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略研究中心教授,新工科建設(shè)戰(zhàn)略咨詢委員會副主任徐文偉也分別圍繞“混合社會:探索通用目的人工智能模型的社會—技術(shù)影響”“人工智能的發(fā)展、機(jī)遇與挑戰(zhàn)”作主旨報告。
與會者表示,社科界面對人工智能引領(lǐng)的新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革,要積極發(fā)揮自身作用。在知識創(chuàng)新上,要加大相關(guān)基礎(chǔ)研究和跨學(xué)科研究投入,在掌握人工智能發(fā)展和治理主動權(quán)的同時,助推新技術(shù)條件下哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系的建構(gòu);在理論創(chuàng)新上,要為變革中的社會現(xiàn)實(shí)提供解釋框架和邏輯體系,形成有深度、有針對性的決策咨詢成果,指導(dǎo)實(shí)踐;在方法創(chuàng)新上,要推進(jìn)社會科學(xué)與人工智能雙向賦能的總體理念,在交叉學(xué)科領(lǐng)域進(jìn)行前沿研究,在應(yīng)用領(lǐng)域發(fā)揮實(shí)際作用,充分體現(xiàn)哲學(xué)社會科學(xué)的人文性、反思性、批判性,為構(gòu)建更智能、更負(fù)責(zé)任、更具人文關(guān)懷的人工智能作出貢獻(xiàn)。
“社會科學(xué)與人工智能融合發(fā)展成果展”多媒體演示區(qū)。
當(dāng)天,“社會科學(xué)與人工智能融合發(fā)展成果展”正式揭幕。展覽集中展示了上海社科界在社會科學(xué)與人工智能雙向賦能領(lǐng)域作出的探索、取得的豐碩成果,包括探討社會科學(xué)與人工智能融合發(fā)展的學(xué)術(shù)著作、研究報告等?,F(xiàn)場還設(shè)立了社科大模型、可視化成果等多媒體演示和交互操作體驗(yàn)區(qū)。據(jù)介紹,首批展出成果近200項(xiàng),未來將持續(xù)擴(kuò)充、更新,并作為常設(shè)展覽長期面向公眾開放。
論壇上還發(fā)布了《社會科學(xué)與人工智能融合發(fā)展十大議題(2025)》《智能社會科學(xué)研究(AI4SS)應(yīng)用指南(2025)》《全球人工智能社會發(fā)展研究報告(2025)》等多項(xiàng)成果。
本次論壇由世界人工智能大會組委會辦公室指導(dǎo),上海市社會科學(xué)界聯(lián)合會、文匯報社共同主辦。
原標(biāo)題:《葛劍雄等大咖都來了!關(guān)于人工智能,社科學(xué)者有話說》
圖片來源:王珍攝,主辦方提供編輯郵箱:shhgcsxh@163.com
來源:作者:解放日報王珍
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小說不足:首先就是作者交代了主角穿越的原因,說是因?yàn)槟莻€石磯所化成的和氏璧把他弄到洪荒世界來的_。我覺得這是非常扯淡的,石磯死的時候也就才金仙而已,雖然說和氏璧,因?yàn)橛辛巳俗宓臍膺\(yùn),變得非常強(qiáng)大了。但帶一個人穿越,我覺得還是非常不靠譜的——。作者大可以不必寫這一點(diǎn)的。有點(diǎn)畫蛇添足的味道。第二點(diǎn)后面會介紹——。
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來源:紅網(wǎng)
作者:勢熠彤
編輯:王嘉均
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