中超下半賽季剛剛啟動，便因為意外事件引爆網(wǎng)絡(luò)，成都蓉城再度被推上風(fēng)口浪尖。

球場暴力，受傷的不僅是韋世豪

中超第16輪，成都蓉城客場挑戰(zhàn)天津津門虎。從賽前熱身階段開始，韋世豪就遭到了看臺上個別極端球迷的辱罵，這種出格的舉動持續(xù)了整場，最終導(dǎo)致了韋世豪在比賽最后階段情緒失控染紅下場。賽后，多名成都球員利用社媒聲援韋世豪，成都和天津球迷在場外爆發(fā)沖突，混亂的場面一度阻礙了球場周圍的交通。

比賽已經(jīng)結(jié)束，但圍繞爭議事件的討論卻在網(wǎng)上持續(xù)發(fā)酵，成都蓉城、天津津門虎和韋世豪本人都收到了很多負面評價，不同陣營球迷之間的罵戰(zhàn)似乎沒有消停的跡象，中超的品牌形象明顯受損。

對立情緒如何化解？中超可以學(xué)學(xué)蘇超！

隨著城市化進程的加速，植根于于此的職業(yè)足球也獲得蓬勃發(fā)展的契機。足協(xié)的中性化改名政策增強了球迷對俱樂部認(rèn)同感，間接地制造出了俱樂部之間的對立情緒，出現(xiàn)了一批去現(xiàn)場看球就是為了宣泄情緒的極端球迷，他們制造出的爭議事件已多次給中超抹黑。

就在中超負面新聞頻發(fā)的時候，蘇超卻成功“破圈”。同樣是以城市對抗為背景，蘇超在宣傳方面頗具技巧，各隊之間的調(diào)侃和玩梗不僅沒有傷到和氣，反而擴大了城市知名度，帶動了當(dāng)?shù)匚穆檬聵I(yè)的發(fā)展。

不同于娛樂當(dāng)先的蘇超，中超的競爭性更強，對成績的追求很容易制造出對立情緒，不過，各家俱樂部和當(dāng)?shù)匚穆靡廊豢梢栽谛麄鞣矫嫦朕k法，以足球為媒介擴大城市影響力，蘇超的很多操作是值得借鑒的。

神隱:大結(jié)局元啟神元消散,鳳隱接任天帝守護三界,結(jié)局圓滿

鳳隱在大澤山度過一段美好的時光，可是轉(zhuǎn)眼之間她就從夢境里醒來，長闋來向鳳隱道別，他要和紅綢返回神界，希望鳳隱能夠代替元啟守護下三界||。鳳隱接任了天帝的位置掌管仙界，她每日都用公事麻痹自己，不管別人怎么勸都不敢聽|。宴爽與會有大婚之日，鳳隱前去參加，卻在人群中發(fā)現(xiàn)了消失已久的元啟|-。好了，今天的分享就這里，如果你有任何想法，.. 1、天帝，即玉皇上帝，據(jù)《天皇至道太清玉冊》載，昊天玉皇上帝，即天，不得其名，乃稱為昊天|-。黃帝稱為玉皇，居上天，故稱上帝?！端问贰ざY志》載上帝圣號為：太上開天執(zhí)符御歷含真體道吳天玉皇上帝。2、成神的天尊，如玄天上帝、玄靈高上帝。3、天及五帝、五方五帝神為上帝——。4、祭祀的上古帝王亦稱為上帝有幫助請點贊。

道教神話里的九大帝君,除了太乙救苦天尊,你還知道哪些神仙...

這些門派尊奉三清天尊為最高神明，并且將三清與神霄九宸大帝、北極四圣以及雷部諸神一起組成了神霄派的神仙信仰神系——_?！稛o上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉經(jīng)》有云：“吾為高上神霄玉清真王長生大帝，其次則有東極青華大帝，九天應(yīng)元雷聲普化天尊，九天雷祖大帝，上清紫微碧玉宮太乙大天帝，六天洞淵大帝，六波天主帝君希望你能滿意-_。
紫禁城是元、明、清三朝皇宮所在地，那么，元故宮的位置在哪里？中國古代講究“天人合一”的規(guī)劃理念，用天上的星辰與都城規(guī)劃相對應(yīng)，以突出政權(quán)的合法性和皇權(quán)的至高性。天帝居住在紫微宮，而人間皇帝自詡為受命于天的“天子”，其居所應(yīng)象征紫微宮以與天帝對應(yīng)_。更是由于封建皇宮在古代屬于禁地，常人不能進入，故還有呢？