時刻新聞
青承悅
圖①：開在北京隆福寺商圈的店鋪。
本報記者李貞攝
圖②：廣州永慶坊荔枝灣涌夜景。
受訪者供圖
圖③：富玉陶瓷在江西景德鎮(zhèn)陶陽里街區(qū)設立生產(chǎn)空間，游客能夠近距離觀摩陶藝師傅現(xiàn)場演示雕孔、填釉等技藝。
受訪者供圖
歷史文化是城市的靈魂。日前舉行的中央城市工作會議，部署城市工作的重點任務，其中就提到要“完善歷史文化保護傳承體系，完善城市風貌管理制度，保護城市獨特的歷史文脈、人文地理、自然景觀”“加強城市文化軟實力建設”等。
前不久，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)的《關于持續(xù)推進城市更新行動的意見》提出，要保護傳承城市歷史文化。
在推進城市更新的過程中，該如何更好地將城市的歷史文化與百姓的現(xiàn)代生活融為一體？筆者探訪了一些地區(qū)的成功案例。
北京隆福寺：老廟會變身潮流街區(qū)
飄香的黃芪胡蘿卜吐司、火麻仁曲奇，新潮的枸杞拿鐵咖啡、羅漢果美式咖啡……在北京市東城區(qū)隆福寺文化街區(qū)，新開業(yè)不久的同仁堂知嘛健康隆福寺店將傳統(tǒng)中醫(yī)“藥食同源”理念與現(xiàn)代生活方式融合，主打健康烘焙的賣點，吸引眾多消費者。
隔壁的北京稻香村零號尋寶館里，顧客既能買到仿北京古建筑造型的創(chuàng)意糕點，還能參與尋寶互動，體驗國風茶點、漢服拍照等。
“紫光園、姚記炒肝等店鋪也都入駐了隆福寺商圈。市民游客如果想感受老字號品牌的文化傳承與當代創(chuàng)新，來隆福寺逛特別合適！”北京新隆福文化投資有限公司副總經(jīng)理王越介紹，隆福寺商圈已有近600年歷史，一直是北京市的文化消費地標?！斑^去，這里是京城最熱鬧的文廟會；現(xiàn)在，伴隨城市更新的推進，我們希望將其打造成老城復興和文化消費的一張‘金名片’?！?/p>
為了讓歷史文化遺產(chǎn)在當代商業(yè)語境中煥發(fā)新生，近年來，北京市東城區(qū)持續(xù)加快對隆福寺地區(qū)的風貌保護和城市更新。自2019年開始，隆福寺街區(qū)分期進行改造。今年9月，改造后的街區(qū)將整體全新亮相。
“整個項目改造中，我們注重‘新生于舊’，保留‘變與不變’的魅力。比如將閑置老食堂改造成了新銳美術館，廢棄舊車庫被改造成運動生活方式空間。改造后，整個街區(qū)是一個綜合的復合體，有辦公區(qū)域、文化空間、商業(yè)空間，更好地將文化魅力與商業(yè)價值融于一體，打造符合現(xiàn)代消費者需求的潮流文化消費街區(qū)?！蓖踉秸f。
“我們選擇入駐隆福寺商圈，看中的是街區(qū)既有豐富的人文歷史脈絡，又有新興的消費業(yè)態(tài)，這與同仁堂百年老字號的創(chuàng)新之路不謀而合?！蓖侍媒】邓帢I(yè)渠道事業(yè)部北區(qū)高級總監(jiān)景洪嬌認為：“隆福寺街區(qū)是一個非常有活力的消費市場，能夠為老字號企業(yè)提供一個展示、交流的良好平臺?！?/p>
為呈現(xiàn)更多元的城市文化魅力，改造后的隆福寺商圈除了引來老字號品牌入駐，也有眾多新潮品牌加盟，包括多家首店、概念店等。
“商圈內(nèi)的紅星前進鮮奶蛋糕商店、盧布松咖啡店等，憑借獨特的設計和產(chǎn)品成為網(wǎng)紅打卡地。山水戶外、7mesh騎行主題店等，主打戶外運動，契合了當下年輕人的生活方式。開心麻花A99劇場、全時VR空間等，則為消費者提供了沉浸式感受創(chuàng)新文化的空間?！蓖踉街赋?，豐富的文化樣態(tài)、商業(yè)形態(tài)匯聚，體現(xiàn)了隆福寺商圈多元開放的經(jīng)營思路與定位。
“保護好、利用好老城的文化特質(zhì)，能為商業(yè)街區(qū)增加獨特的附加價值?！蓖踉秸f：“消費者喜愛隆福寺，正是因為我們通過文化賦能內(nèi)容與場景，打造出了全新的文化消費生活方式。同時，隆福寺街區(qū)的改造更新，也可以助力首都市民文化消費的提質(zhì)升級?！?/p>
廣州永慶坊：“老西關”里新舊共融
在廣東省廣州市荔灣區(qū)，西關永慶坊旅游區(qū)從早到晚，始終熙熙攘攘。這是一處融匯了人文古建、傳統(tǒng)藝術、時尚潮流的廣州核心歷史文化街區(qū)。騎樓斑駁的墻面，流露出“老西關”的印記；街頭的時尚店面、潮流裝置，又提醒著人們，這里早已更新升級，融入現(xiàn)代都市。
歷史上，西關永慶坊曾經(jīng)是廣州最繁華的核心城區(qū)。隨著城市發(fā)展，永慶坊的老建筑一度年久失修，日漸衰落。2016年開始，永慶坊一期工程啟動，不搞大拆大建，下“繡花功夫”對老舊建筑進行修復活化。
“修舊如舊，新舊共融”是永慶坊探索出的成功路徑。
“項目不僅僅是‘修復’，更是‘喚醒’?！庇缿c坊運營管理團隊相關負責人表示，在更新過程中，他們保留了原有街坊巷道的城市肌理，修復荔枝灣涌、西關騎樓、電影院、名人故居等城市鄉(xiāng)愁記憶符號。
為了讓“古韻新生”，永慶坊在城市更新過程中，還巧妙地將本地特色與現(xiàn)代潮流相結合，打造了一個可漫步、可參與、可體驗的“非遺街區(qū)”。
在這里，醒獅、廣彩、粵繡、蔡李佛拳等國家級非遺技藝，走進了工作坊和課堂，讓更多市民游客可以參與其中?！昂芏嗄贻p游客愿意為‘非遺’打卡，更愿意親自動手嘗試?！庇缿c坊運營管理團隊相關負責人介紹，通過集章打卡、沉浸體驗等方式，非遺正從靜態(tài)陳列轉(zhuǎn)化為動態(tài)傳播，可感、可觸、可學。
街區(qū)中新建的嶺南園林風格的粵劇藝術博物館，則讓粵劇曲藝融入民眾生活。
近年來，粵劇藝術博物館頻頻將演出搬進永慶坊街頭——榕樹下的快閃、麻石街上的亮相，讓粵劇唱段與市井煙火相互交融；同時，體驗粵劇扮相、非遺手作、“市民戲臺”等活動也讓民眾從“圍觀者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皞鞒姓摺薄４送猓泟∷囆g博物館還打破場地限制，對粵劇內(nèi)容進行了年輕化再造，引入實驗舞劇《帝女花》、旅游劇《得閑飲茶》、雜技旅游劇《悟空》等創(chuàng)新劇目，將粵劇、舞蹈、英歌、粵語相聲、現(xiàn)代音樂甚至雜技混搭起來，探索傳統(tǒng)粵劇藝術的當代表達方式。
“博物館通過場景創(chuàng)新、體驗賦能、內(nèi)容再造三大策略，讓傳統(tǒng)粵劇走進百姓生活?！被泟∷囆g博物館相關負責人說。
“永慶坊并未將自身局限于‘消費地’，而是在共建共享的理念下，形成一種市民與街區(qū)‘共生’的文化生態(tài)?！庇缿c坊運營管理團隊相關負責人介紹，居民、志愿者、高校學生都自主參與到了街區(qū)的公益導覽活動中，成為“城市導賞人”，成為西關文化的傳播者。
在這里，公共空間也被重新定義——草地變成派對場、廣場兼作各種主題的臨時市集，帶有居民生活印記的老建筑外墻又是古裝攝影的最佳背景，形成城市生活的多元共鳴?！拔磥斫謪^(qū)還將推進更多社區(qū)共建項目，讓‘參與’成為更新的關鍵詞，讓老城區(qū)煥發(fā)新活力?！庇缿c坊運營管理團隊相關負責人說。
景德鎮(zhèn)陶陽里：千年瓷都“活態(tài)傳承”
陶陽里歷史文化街區(qū)地處江西省景德鎮(zhèn)市的中心地帶。這里涵蓋108條千年老城里弄、400余年的明清窯作群和70余年的陶瓷工業(yè)遺產(chǎn)，自古以來就是景德鎮(zhèn)的陶瓷生產(chǎn)中心，所謂“陶陽十三里，煙火十萬家”。
景德鎮(zhèn)市陶陽里景區(qū)旅游開發(fā)有限責任公司黨支部書記、董事長華婧介紹，近年來，陶陽里遵循“保護第一，修舊如舊”的原則，最大程度對原有建筑材料進行修繕，完整保留了“前街+后街”的陶瓷聚落空間格局和“窯房—坯房—民居”的聚落空間組織模式。并且，在改造過程中，為防止文物流失、遺址受損，景德鎮(zhèn)對御窯廠遺址進行了3次大規(guī)模的主動性發(fā)掘和20余次搶救性發(fā)掘。
改造后的陶陽里，在留住歷史文脈和城市記憶的同時，也實現(xiàn)了老城區(qū)改造與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、旅游服務業(yè)的融合、促進。
物質(zhì)空間的精細修復，為陶陽里搭起文化空間的骨架。隨著古建、古民居的修復與投入使用，當?shù)卣猩涛Σ粩嘣鰪?，區(qū)域活力顯著提升。如今，在古城里弄內(nèi)，陶陽里打造了新民俗與文旅商業(yè)的綜合街市，入駐店鋪200余家。
在引入新的陶瓷產(chǎn)業(yè)商家時，陶陽里注重文化適配與創(chuàng)新扶持。陶陽里要求入駐店鋪的建筑風格、業(yè)態(tài)模式與傳統(tǒng)里弄、窯作群協(xié)調(diào)。目前，陶陽里活躍著40多名瓷器手工技藝代表性傳承人及300多名學徒，手藝人的分工協(xié)作形成了文化展演與傳承的鏈條。原住民、手藝人、游客和“洋景漂”在此相遇，實現(xiàn)了“歷史與現(xiàn)代并存，景觀與居民共生”的活態(tài)傳承。
富玉青花玲瓏陶瓷有限公司董事長、玲瓏釉配制技藝非遺代表性傳承人呂雅婷的入駐故事，是陶陽里活化傳承的生動寫照。
呂雅婷說，自己選擇扎根陶陽里，不僅僅是出于商業(yè)考量，更是一種仿若“回家”的“必然回歸”?！疤贞柪锸蔷暗骆?zhèn)陶瓷千年窯火生生不息的見證地，也是當下陶瓷文化復興與創(chuàng)新的核心地區(qū)。陶陽里的老器型、老釉色、老故事，都是我們技藝創(chuàng)新的‘靈感庫’，街區(qū)里的老師傅更是解決技術難題的‘活字典’?！眳窝沛媒榻B，她在陶陽里設立了生產(chǎn)空間，推出了很多陶瓷觀賞的新辦法?！霸谶@里，游客可以近距離觀看師傅現(xiàn)場演示雕孔、填釉等技藝?？梢哉f，在陶陽里，陶瓷不是被鎖在博物館玻璃柜里，而是活生生地在街巷里被制作、被體驗、被使用、被創(chuàng)新著，讓游客可以看得見、摸得著、帶得走?！?/p>
通過“新舊共融”的微改造路徑、非遺的活態(tài)傳承、公共空間的重新定義以及數(shù)字化技術的賦能，陶陽里吸引著八方來客?，F(xiàn)在的陶陽里，已成為網(wǎng)紅打卡景點。陶陽廟會、開窯節(jié)、醒春計劃、慢人音樂節(jié)等各類主題活動，為游客帶來了更豐富的文旅體驗。（李貞張琪贇）
（《人民日報海外版》2025年07月24日 第 05 版）
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來源：紅網(wǎng)
作者：牽曼珠
編輯：綦溪
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