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據(jù)中國常駐聯(lián)合國代表團(tuán)網(wǎng)站消息，7月31日，中國常駐聯(lián)合國副代表耿爽7月31日在安理會審議向烏克蘭提供武器問題時發(fā)言，駁斥美國代表對中國的指責(zé)。

全文如下：

主席：

首先，我要祝賀巴基斯坦即將圓滿完成本月安理會輪值主席的工作，贊賞你和你的同事過去一個月里所作的努力。我也要祝巴拿馬擔(dān)任下月輪值主席一切順利。

近期俄烏雙方舉行多輪直接談判，就交換戰(zhàn)俘等人道問題達(dá)成不少共識、取得積極進(jìn)展。與此同時，危機還在延宕，戰(zhàn)爭沒有停息跡象，大量武器彈藥仍在持續(xù)流入戰(zhàn)場，造成新的人員傷亡和基礎(chǔ)設(shè)施損毀。令人擔(dān)憂的是，流入戰(zhàn)場武器的品種和范圍不斷擴大，致命性和殺傷性不斷加強。近期有報道稱，雙方均向戰(zhàn)場投入了作戰(zhàn)機器人，這進(jìn)一步表明，俄烏沖突日益成為新式武器的試驗場，戰(zhàn)爭的形態(tài)有可能會發(fā)生危險變化。

我愿重申，武器可能會贏得戰(zhàn)爭，但卻無法贏得持久和平。不計后果地向戰(zhàn)場輸送武器，只會加劇沖突、延長戰(zhàn)火，帶來擴散風(fēng)險，給沖突雙方乃至更廣大地區(qū)的人民帶來更多傷亡和苦難。當(dāng)務(wù)之急是沖突雙方共同努力推動戰(zhàn)場局勢早日降溫。雙方保持和談勢頭，持續(xù)積累共識，最終達(dá)成一份全面、持久、有約束力的和平協(xié)議。

主席，

自戰(zhàn)爭爆發(fā)的第一天起，中方就積極倡導(dǎo)以和平手段解決爭端，呼吁沖突當(dāng)事方盡快?；鹬箲?zhàn)、開啟談判、恢復(fù)和平。三年多來，我們始終以習(xí)近平主席提出的“四個應(yīng)該”為遵循，為和平奔走、為促談努力。中方將繼續(xù)同國際社會一道，為推動危機的早日政治解決發(fā)揮建設(shè)性作用。

主席，

剛才美國代表再次散布不實之辭，對中方進(jìn)行污蔑抹黑，這完全不可接受。在此前的會議上，我已多次作出回應(yīng)，既然美國老調(diào)重彈，那我有必要再講一次，以正視聽。

第一，中國不是烏克蘭危機的制造者，也不是當(dāng)事方。中國從未向沖突任何一方提供致命性武器。我們始終嚴(yán)格管控軍民兩用物項，包括無人機的出口。

第二，安理會并未對沖突當(dāng)事方實施制裁，中國同俄羅斯、烏克蘭保持正常貿(mào)易往來，沒有違反國際法，沒有違背國際義務(wù)。中方正當(dāng)?shù)暮戏?quán)益不容侵犯。事實上，直到今天，美國仍保持著同俄羅斯的貿(mào)易往來，美國自己在做的事情，為什么卻不讓他國去做。難道只許自己放火，不許他人點燈嗎？

第三，當(dāng)前烏克蘭危機正處于關(guān)鍵時期，面臨著政治解決的前景和希望。美國不能一方面希望中國為早日結(jié)束戰(zhàn)爭發(fā)揮作用，另一方面卻不停地對中國污蔑施壓。我們再次敦促美方停止無聊的指責(zé)游戲、停止甩鍋推責(zé)，多為停火止戰(zhàn)、勸和促談發(fā)揮些積極作用。

耿爽大使在安理會審議向烏克蘭提供武器問題時的第二輪發(fā)言

主席：

剛才我在回應(yīng)里說的很清楚，安理會并沒有對沖突當(dāng)事方實施制裁。中國同俄羅斯、烏克蘭保持正常的經(jīng)貿(mào)往來，沒有違反國際法，沒有違背國際義務(wù)。美國也在同俄羅斯做貿(mào)易，為什么中國不可以？事實上，感到不舒服的不應(yīng)該是中國，應(yīng)該是美國。美國在安理會大廳里不停對他國污蔑抹黑、攻擊指責(zé)。美國不覺得自己的做法同其他成員的做法完全不同嗎？解決烏克蘭危機需要的是團(tuán)結(jié)協(xié)作，不是分裂對抗。我們再次敦促美方，停止攻擊指責(zé)、停止甩鍋推責(zé)，多開展外交努力，多為?；鹬箲?zhàn)、勸和促談作出切實的努力。

謝謝。

東方三大圣人之一:依靠一本書流傳千古,當(dāng)代人存在諸多誤解

老子，被西方世界稱為三大東方圣人之一，依靠一本《道德經(jīng)》流傳千古，成為華夏傳奇人物，影響著后世的方方面面，直到現(xiàn)在，已經(jīng)濃縮為中華兒女血液當(dāng)中的一部分，可是當(dāng)代人對于這本奇書知之甚少，存在諸多誤會，需要華夏兒女反思，中國文化之所以能夠綿延五千年而不絕，國家數(shù)次分裂而沒有分崩離析，隱藏在華夏兒女身上等會說。
因為《道德經(jīng)》流傳千古奉為經(jīng)典，老子被稱為東方三大圣人之一，成為世界哲學(xué)圣賢，在世界范圍內(nèi)廣為流傳，《道德經(jīng)》也成為世界最暢銷的書籍之一——?？墒钱?dāng)代人對于這本書籍存在諸多誤解，對于這本書籍涵蓋的內(nèi)容，也不是非常了解，反而許多西方學(xué)者對于《道德經(jīng)》，充滿了好奇，加以仔細(xì)探究，這種想象值得國人深思，一種有幫助請點贊。

中國的三大圣人是誰?他們都是哪個時代的人?

六祖慧能，唐代的禪宗高僧，被譽為“東方三大圣人”之一。他提出了“直指人心，見性成佛”的禪宗教義，主張通過內(nèi)心的修煉達(dá)到解脫的境界。慧能的智慧如同明亮的燈塔，照亮人們前行的道路。他的名句“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵?！苯沂玖硕U宗的核心思想，即一切法本空，人們應(yīng)當(dāng)從內(nèi)心深處尋求解脫等我繼續(xù)說-。
西方學(xué)者評出“東方三大圣人”，第一是道圣老子，第二是德圣孔子，第三是智圣六祖慧能，正好代表了中國三教：以老子為代表的道教，以孔子為代表的儒教，以禪宗六祖慧能為代表的中國佛教。這一評選引起了不少爭議，有人認(rèn)為老子和孔子的思想都是中華文化的精髓，不應(yīng)該分高下，有人認(rèn)為孔子的影響力和貢獻(xiàn)遠(yuǎn)超過老子，..

東方三大圣人之一:引領(lǐng)華夏文明走向未來,一本書存在諸多爭議

西方公認(rèn)的東方三大圣人之一-老子，也存在許多待解之謎，難以尋找到真實的答案，令后來人非常遺憾?！兜赖陆?jīng)》能夠流傳至今，對于后來者來說，非常幸運，是中華智慧的源泉，也是華夏文明的源頭之一，值得推廣和學(xué)習(xí)。老子，是一位傳奇式的存在，因為直到今天為止，沒有人詳細(xì)了解老子的出生以及離世時間，只是知道老子活到此結(jié)束了？-。
老子，春秋末期思想家、哲學(xué)家，道家的創(chuàng)始人。被唐太宗李世民封為：“大圣祖高上大廣道金闕玄元天皇大帝”|。譽有東方三大圣人之首，孔子曾數(shù)次向老子問禮、求道-_。自古有“老子天下第一”之稱。春秋時期，老子集古圣先賢之大智慧?？偨Y(jié)了古老的道家思想的精華，形成了“無為無不為”的道德理論，標(biāo)志著道家思想還有呢？

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