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（原標(biāo)題：與洪水賽跑！河北三河深夜轉(zhuǎn)移5萬余人鏡頭記錄不眠夜）

受強(qiáng)降水影響，28日到29日，河北三河市域內(nèi)河流出現(xiàn)明顯漲水。三河市防汛抗旱指揮部先后4次啟動應(yīng)急響應(yīng)，由河道洪水防御Ⅳ級應(yīng)急響應(yīng)逐級提升至I級。29日凌晨5點(diǎn)，三河市群眾轉(zhuǎn)移安置工作全部完成，累計轉(zhuǎn)移53800余人。

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28日晚上9點(diǎn)，在三河市城建新村社區(qū)居委會，負(fù)責(zé)運(yùn)送轉(zhuǎn)移安置居民的大巴車停在路邊，等待人們陸續(xù)上車。城建新村社區(qū)居民杜艷玲的孩子剛剛出生17天，負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)移安置工作的符曉鵬提前給集中安置點(diǎn)的工作人員打電話溝通。

符曉鵬打完電話也沒歇著，此時，他已經(jīng)連續(xù)忙碌了十幾個小時。

三河市泃陽西街道辦事處綜合行政執(zhí)法隊(duì)隊(duì)長符曉鵬：從早上7點(diǎn)半開始到現(xiàn)在，一會兒我們還要再掃一遍樓，確保轉(zhuǎn)運(yùn)不落一人。

晚上10點(diǎn)，小區(qū)里的居民大部分已經(jīng)轉(zhuǎn)移，符曉鵬和同事們依然沒有休息，他們準(zhǔn)備分頭去走訪滯留在家的居民，繼續(xù)做工作。

晚上10點(diǎn)40分，經(jīng)過耐心勸導(dǎo)，兩位老人開始收拾簡單的行李準(zhǔn)備轉(zhuǎn)移。晚上11點(diǎn)30分，雨越下越大，記者在三河一中群眾集中轉(zhuǎn)移安置點(diǎn)看到，不斷有拉著居民的大巴車開進(jìn)來。

29日凌晨5點(diǎn)，三河市群眾轉(zhuǎn)移安置工作全部完成，累計轉(zhuǎn)移53800余人，全市12個轉(zhuǎn)移安置點(diǎn)，共集中安置轉(zhuǎn)移群眾2400余人。早上7點(diǎn)半，三河一中安置點(diǎn)食堂的早餐準(zhǔn)時開餐。

三河一中安置點(diǎn)負(fù)責(zé)人劉利文：看到安置的居民吃上熱乎乎的飯，終于安心了。

暴力與合法傷害權(quán):從綁架到官宦的血酬分析

換句話說，血酬就是利用暴力或“合法傷害權(quán)”所獲取的報酬--。 吳思進(jìn)一步提出了血酬定律的定義：血酬的價值 取決于所拼搶的對象。具體而言，血酬的價值與受到暴力或“合法傷害權(quán)”影響對象的經(jīng)濟(jì)能力緊密相關(guān)，即該對象為消除這一傷害所愿意付出的財物價值。1.1 ▍ 經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的分析作者運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角希望你能滿意——-。
更離譜的是，他們給每個村莊發(fā)"治安滿意度調(diào)查表"，承諾"劫道不超年度KPI"__。這不是武俠小說，而是吳思在《血酬定律》中揭示的真相：當(dāng)王陽明調(diào)來兩廣狼兵圍剿時，這些"種田匪"早已算好賬：與其硬拼送死，不如接受招安當(dāng)巡檢司——從黑社會轉(zhuǎn)正為城管，才是暴力變現(xiàn)的最高形態(tài)。二、暴力經(jīng)濟(jì)學(xué)簡史：從綁票價目到福是什么。

血酬定律,中國歷史中的生存游戲,撥開了歷史的畫皮

吳思的《血酬定律：中國歷史中的生存游戲》一書，像一幅深邃的畫卷，細(xì)膩描繪了中國歷史中的人生百態(tài)-。這部作品精心安排為“正編”、“雜編”、“后記與附錄”三大板塊，其內(nèi)容豐富，涵蓋匪變、命價、灰牢、白員、廢渠、雁戶以及掛洋旗、硬伙企業(yè)等諸多主題，每篇文章都如同一顆璀璨的明珠，獨(dú)特而耀眼——|。作者巧妙地等會說。
血酬定律這個詞是作家吳思發(fā)明的，他在考察了中國歷史的發(fā)展規(guī)律之后，總結(jié)出了中國人生存的一個元規(guī)則。何謂血酬血酬定律從字面意思來看就是指用人的鮮血和生命作為報酬的一個法則_。比如土匪強(qiáng)盜等暴力集團(tuán)以各種手段威脅人的生命，迫使對方用金錢來購買自己活下去的權(quán)利。民國時代不少土匪就是靠綁票來向有錢人勒索還有呢？

《血酬定律》:暴力生存游戲

“血酬”指的是通過暴力獲取資源的回報，如同工資是勞動的回報，利息是資本的回報一樣，血酬是對暴力的回報——。吳思進(jìn)一步指出，“血酬定律”適用于歷史上的各種暴力行為，包括戰(zhàn)爭、匪亂、官僚體系中的腐敗、社會底層的自救策略等。在這一理論體系中，吳思引入了“命價”的概念，即某個社會群體愿意為保全某人的生命而希望你能滿意_。
在吳思先生所著的《血酬定律》中，揭示了一個引人深思的等式：匪、官、百姓三者相互轉(zhuǎn)化——-。這種轉(zhuǎn)換并非偶然，而是與“利益”緊密相連-——。通過賄賂，匪和百姓可以搖身一變成為官；而官在利益驅(qū)動下，也可能淪為匪|_。同樣，百姓在苛捐雜稅的重壓下，也可能選擇鋌而走險，成為匪。這一切，都逃不過“利益”的驅(qū)使-|。..

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