時(shí)刻新聞
賴(lài)筱雯
作者：金東（河南省社會(huì)科學(xué)院城市與生態(tài)文明研究所副所長(zhǎng)）
近些年，隨著全民閱讀的持續(xù)推進(jìn)，以城市書(shū)房為代表的新型公共閱讀空間遍地開(kāi)花。城市書(shū)房于鬧市中獨(dú)辟一處?kù)o謐，可閱讀、可休閑、可觀賞、可游覽，不僅是一個(gè)閱讀空間,也是城市的文化地標(biāo)和市民的精神驛站?？墒?，現(xiàn)實(shí)中有一些城市書(shū)房，開(kāi)業(yè)后熱鬧勁一過(guò)，光顧者便越來(lái)越少，最后干脆“鐵將軍”把門(mén)。
出現(xiàn)這種情況與一些城市書(shū)房“重建輕管”有直接關(guān)系。比如，有的日常運(yùn)營(yíng)缺少經(jīng)費(fèi)和人員支撐，管理維護(hù)乏力；有的圖書(shū)資源配置不精準(zhǔn)，圖書(shū)更新不及時(shí)；還有的服務(wù)形式單一，閱讀推廣、交流討論等活動(dòng)開(kāi)展不多、質(zhì)量不高。城市書(shū)房辦得好不好，關(guān)鍵在于能否用心用情滿足不同群體多樣化、多層次的文化需求，實(shí)現(xiàn)書(shū)與人、書(shū)與市井煙火的深層聯(lián)結(jié)。
當(dāng)下，一些城市書(shū)房建設(shè)呈現(xiàn)出明顯的景觀化傾向，甚至成為公共文化服務(wù)領(lǐng)域求異、求新、求美的所謂突破口。營(yíng)造美學(xué)意境、注重視覺(jué)效果固然有助于吸引外界關(guān)注和提升城市形象，但若簡(jiǎn)單追求“顏值至上”，對(duì)閱讀服務(wù)這一核心功能不夠重視，就容易造成公共閱讀的“虛假繁榮”，公眾即使“進(jìn)得來(lái)”，也會(huì)“留不住”。
城市書(shū)房要熱起來(lái)、熱下去，就要告別以吸引眼球?yàn)閷?dǎo)向的景觀化建設(shè)邏輯，在建設(shè)、管理、服務(wù)上始終秉持“讀者需求”思維，多在場(chǎng)所維護(hù)、選書(shū)配書(shū)、活動(dòng)策劃等基礎(chǔ)性、常態(tài)化事務(wù)上花心思，積極建構(gòu)自身的“內(nèi)在美”。在這方面，有些城市書(shū)房的探索值得借鑒。例如，青島市城市書(shū)房與市、區(qū)兩級(jí)公共圖書(shū)館實(shí)現(xiàn)圖書(shū)通借通還，并依托智慧化管理系統(tǒng)為讀者提供便捷找書(shū)、智能薦讀服務(wù)，還通過(guò)舉辦“星光書(shū)伴”晚閱讀等活動(dòng)吸引讀者共品詩(shī)書(shū)之美，雖然每個(gè)城市書(shū)房面積不大，但單日服務(wù)讀者長(zhǎng)期在500人次以上。
場(chǎng)景理論認(rèn)為設(shè)施、活動(dòng)等要素的動(dòng)態(tài)組合能夠給人帶來(lái)獨(dú)特的意義和體驗(yàn)。從場(chǎng)景理論的角度來(lái)看，閱讀總是在特定場(chǎng)景中發(fā)生，通過(guò)構(gòu)建沉浸式閱讀場(chǎng)景，實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境的融合，能夠給讀者帶來(lái)更好的閱讀體驗(yàn)。因此，城市書(shū)房在運(yùn)營(yíng)上應(yīng)更加注重場(chǎng)景化，積極推廣“書(shū)房+”運(yùn)營(yíng)模式，打造特色閱讀場(chǎng)景矩陣，以激發(fā)讀者的臨場(chǎng)體驗(yàn)與情感共鳴。
城市書(shū)房的場(chǎng)景營(yíng)造應(yīng)不拘一格，可以是改造自身空間，如通過(guò)設(shè)置可移動(dòng)隔斷、模塊化家具實(shí)現(xiàn)閱讀區(qū)、休閑區(qū)、活動(dòng)區(qū)等功能區(qū)的靈活切換；也可以靈活引入文化體驗(yàn)類(lèi)、社交互動(dòng)類(lèi)、生活服務(wù)類(lèi)業(yè)態(tài)，從“等人看書(shū)”轉(zhuǎn)向“跨界融合”，把書(shū)房打造成集文化傳播、社會(huì)交往、生活美學(xué)于一體的小型文化綜合體；還可以通過(guò)“書(shū)房+商圈”“書(shū)房+公園”“書(shū)房+景點(diǎn)”等嵌入式布局主動(dòng)貼近讀者，讓公共閱讀全面融入城市文化生活。無(wú)論是哪種方式，目的都是通過(guò)多維度的場(chǎng)景營(yíng)造增加用戶(hù)黏性，使城市書(shū)房成為更多人的心靈棲息地。
轟轟烈烈的工業(yè)化和城鎮(zhèn)化進(jìn)程帶來(lái)了豐富便利的城市生活，也在一定程度上淡化了社會(huì)關(guān)系、加劇了個(gè)體孤立。城市書(shū)房要想贏得更多讀者，應(yīng)以書(shū)聚鄰，增加服務(wù)的煙火氣。遺憾的是，當(dāng)下有的城市書(shū)房雖然地處社區(qū)內(nèi)，但與社區(qū)公共事務(wù)結(jié)合不緊密，未能與新時(shí)代文明實(shí)踐站、基層綜合文化站等形成合力，在社區(qū)治理中的存在感很低。
正如《公共圖書(shū)館宣言2022》所說(shuō)的，公共圖書(shū)館是社區(qū)的創(chuàng)造者。作為市民身邊的新型公共閱讀空間，城市書(shū)房理當(dāng)主動(dòng)對(duì)接城市在地文化與市民生活日常，在社區(qū)治理中當(dāng)好凝聚人心、匯聚力量的橋梁。城市書(shū)房參與社區(qū)治理的途徑多種多樣，舉凡基層黨建、非遺傳承、居家養(yǎng)老、課外教育、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等，其都有用武之地。當(dāng)社區(qū)成員在城市書(shū)房為書(shū)而聚、因趣結(jié)緣，社區(qū)的文化凝聚力便會(huì)逐漸形成，城市書(shū)房的價(jià)值也就得到了彰顯。
要而言之，城市書(shū)房的出現(xiàn)是圖書(shū)館順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和公眾需要的結(jié)果，映射出公共閱讀空間從以書(shū)為中心到以人為中心的時(shí)代轉(zhuǎn)圜。城市書(shū)房的存在感來(lái)自市民的認(rèn)同感，只有發(fā)揮好文化治理功能，讓“書(shū)卷氣”真正“接地氣”，城市書(shū)房的生命力才能長(zhǎng)久。
《光明日?qǐng)?bào)》（2025年07月30日?13版）
歷史的教訓(xùn)③《長(zhǎng)恨歌》:侈心一萌,邪道并進(jìn)?？新華社客戶(hù)端
夫差看到西施沉魚(yú)落雁的美貌，頓時(shí)心醉神迷，從此君王不早朝，三千寵愛(ài)在一身。捧心，形容西施生病時(shí)捧心皺眉，反而更顯嬌美_。作者只用短短兩句話，就抒寫(xiě)了吳國(guó)的內(nèi)憂外患，也暗示出伍子胥當(dāng)時(shí)的焦慮心情-。頸聯(lián)轉(zhuǎn)而介紹伍子胥的深仇大恨，“入郢共知仇已雪，沼吳誰(shuí)識(shí)恨尤深?！蔽樽玉愀感直怀酵鯕⒑?，他獨(dú)好了吧！
白居易最有名氣的一首敘事詩(shī),其中經(jīng)典的詩(shī)句實(shí)在是太多
后人大多愿意把《長(zhǎng)恨歌》看作愛(ài)情詩(shī)，是現(xiàn)實(shí)中沒(méi)有的，希望借助文藝作品得以實(shí)現(xiàn)，是渴望擁有楊貴妃一般的寵愛(ài)_。唐玄宗有多寵楊玉環(huán)呢？“春宵苦短日高起，從此君王不早朝?！薄昂髮m佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身--。”這還是那個(gè)勵(lì)精圖治，開(kāi)創(chuàng)“開(kāi)元盛世”的唐玄宗嗎？專(zhuān)寵一人的影響，對(duì)社會(huì)影響有多大呢？普通百姓等會(huì)說(shuō)。
呂洞賓勸人戒色的一首詩(shī),因太過(guò)直白被認(rèn)為是污詩(shī),今成警世名詩(shī)
有人或許要為李煜辯解：不恤政事不上早朝，李煜并非第一個(gè)，也不是最后一個(gè)。只要向前追溯二百年，便有唐玄宗有過(guò)而無(wú)不及。詩(shī)人白居易的一首《長(zhǎng)恨歌》，揭了這位帝王的短：云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵|——。春宵苦短日高起，從此君王不早朝-。唐玄宗和楊貴妃的故事，早已爛熟|_。李隆基與李煜這兩位君王，同樣“不等我繼續(xù)說(shuō)||。
來(lái)源：紅網(wǎng)
作者：武壁
編輯：陳友漢
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