
2025世界人工智能大會(huì)(WAIC)H3館現(xiàn)場(chǎng),一只橫亙展區(qū)的巨型眼鏡裝置成為全場(chǎng)“科技地標(biāo)”。鏡片內(nèi)不斷變換著文字和圖像,導(dǎo)航路線清晰懸浮,中英文對(duì)話即時(shí)互譯,歌詞提示、掃碼支付一氣呵成,演繹了AR眼鏡RokidGlasses的震撼視界。本次展會(huì),杭州靈伴科技(Rokid)以“百聞不如一見”為主題,通過RokidGlasses直觀展現(xiàn)了顯示技術(shù)在AI交互中的核心價(jià)值。
同時(shí),一場(chǎng)場(chǎng)AI賦能的科技音樂會(huì)不定時(shí)開啟。觀眾們佩戴RokidGlasses通過提詞功能實(shí)時(shí)查看歌詞,也可以用意識(shí)直接控制強(qiáng)腦科技智能仿生手彈奏電子琴,更有宇樹機(jī)器狗伴舞,一時(shí)間吸引游客駐足觀看,對(duì)這些科技產(chǎn)品喜愛不已。
心靈內(nèi)耗自救指南《六祖壇經(jīng)》的頓悟智慧,助千萬人掙脫執(zhí)念枷鎖
這本由團(tuán)結(jié)出版社精心推出的《六祖壇經(jīng)》(ISBN 編號(hào)9787512646032),由中華文化講堂注譯,以通俗易懂的譯文讓千年智慧照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。翻開它,就像握住了一把解開執(zhí)念的鑰匙,那些困擾你的情緒難題、人際困惑,都能在字里行間找到答案|_。? 總因過度在意他人看法,導(dǎo)致自我懷疑、錯(cuò)失本我《六祖壇經(jīng)》里有個(gè)經(jīng)典案例:..
看慧能的“悟”,沒有天賦的努力是沒用的一提禪宗,人們就想到六祖惠能,人人都喜歡那著名的《菩提偈》:“菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái)。本來無一物,何處惹塵埃!”?!镀刑豳省吩忈尫鹄磉_(dá)到的新境界新高度讓后人高山仰止-——。而作為修行學(xué)習(xí),其實(shí)它并不適合我們大多數(shù)人(包括修行者),適合大多數(shù)人的反而是敗給等我繼續(xù)說。
從南溟里到墾德樓——海外中國(guó)文化傳播的開拓者陳榮捷
除了研究外,陳榮捷最大的貢獻(xiàn),在于通過翻譯精準(zhǔn)地傳播和闡釋中國(guó)儒家思想,他翻譯過《道德經(jīng)》《近思錄》《傳習(xí)錄》《北溪字義》《六祖壇經(jīng)》等經(jīng)典著作-|。他的翻譯不僅是譯文,更是匯評(píng)匯注匯校和闡釋的結(jié)合,在西方有極高的聲譽(yù)。其英文學(xué)術(shù)論著有《莊子哲學(xué)》《現(xiàn)代中國(guó)的宗教傾向》《老子之道》《朱熹對(duì)老子的后面會(huì)介紹_。
到中國(guó)禪宗六祖慧能口述《六祖壇經(jīng)》,專門探討了“頓悟”與“漸悟”問題——依季老判斷,二者對(duì)立問題是佛教傳入中國(guó)以后才提出且發(fā)展的-_。中國(guó)禪宗自謂“教外別傳”,所謂“如來拈花,迦葉微笑”,迦葉為禪宗初祖,季老認(rèn)為“這些故事捏造居多,沒有多少歷史價(jià)值-。”但《六祖壇經(jīng)》宣揚(yáng)的“一念悟時(shí),眾生是佛”,..
重走新興六祖頓悟之路外紀(jì)
《六祖壇經(jīng)》所記和佛門傳說,禪宗第六代祖師惠能大師在曹溪寶林寺(今南華寺)預(yù)知將要落葉歸根,逐回新州國(guó)恩寺,于唐玄宗先天二年(712年)八月初三圓寂,相傳徒眾于國(guó)恩寺南袈裟嶺上藏佛坑覓得師肉身后,廣州、韶州、新州三處的徒眾遷移師之肉身至藏佛坑外四華里的香燈崗,焚香禱祝師之去處,香煙北指,逐送師等我繼續(xù)說_-。
陳榮捷最大的貢獻(xiàn),在于通過翻譯精準(zhǔn)地傳播和闡釋中國(guó)儒家思想,他用英語翻譯過《道德經(jīng)》《近思錄》《傳習(xí)錄》《北溪字義》《六祖壇經(jīng)》等經(jīng)典著作|_。他的翻譯不僅是譯文,更是匯評(píng)匯注匯校和闡釋的結(jié)合,在西方有極高的聲譽(yù)-。其英文學(xué)術(shù)論著有《莊子哲學(xué)》《現(xiàn)代中國(guó)的宗教傾向》《老子之道》《朱熹對(duì)老子的評(píng)價(jià)》《..
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