7月27日晚，“少林寺官方網(wǎng)站”微信公眾號(hào)發(fā)布情況通報(bào)：

少林寺住持釋永信涉嫌刑事犯罪，挪用侵占項(xiàng)目資金寺院資產(chǎn)；嚴(yán)重違反佛教戒律，長(zhǎng)期與多名女性保持不正當(dāng)關(guān)系并育有私生子。目前正在接受多部門聯(lián)合調(diào)查。有關(guān)情況將及時(shí)向社會(huì)公布。

少林寺通報(bào)

早在7月26日，就有網(wǎng)傳消息稱，釋永信已被帶走調(diào)查。

而在27日當(dāng)天，一張關(guān)于“少林寺方丈釋永信攜帶情人、子女等34人潛逃美國(guó)被有關(guān)部門攔截”的“警情通報(bào)”在網(wǎng)上流傳，引發(fā)關(guān)注。開封警方回應(yīng)：網(wǎng)傳圖片是假的。隨后，“少林寺官方網(wǎng)站”微信公眾號(hào)發(fā)布情況通報(bào)。

據(jù)少林寺官方網(wǎng)站介紹，釋永信方丈，俗名劉應(yīng)成，生于1965年，安徽潁上人。1981年到少林寺，禮第二十九代方丈釋行正長(zhǎng)老為師。1987年，行正長(zhǎng)老圓寂，承師衣缽，接任少林寺管委會(huì)主任，全面主持寺院事務(wù)。1999年，榮膺少林寺方丈。

釋永信簡(jiǎn)介

1998年7月至今，當(dāng)選為河南省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。2002年9月至今，當(dāng)選為中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。1998年3月至今，連續(xù)當(dāng)選為第九屆、第十屆、第十一屆、第十二屆全國(guó)人大代表。

據(jù)澎湃新聞報(bào)道，10年前的2015年，少林寺方丈釋永信就曾經(jīng)被舉報(bào)私生活混亂，引起軒然大波。以下截取自澎湃新聞2015年舊文：

“2015年7月25日，一則署名“少林寺知情人士釋正義”，并留有電話的網(wǎng)帖《少林寺方丈釋永信這只大老虎，誰來監(jiān)督》熱傳。網(wǎng)帖稱，釋永信有2個(gè)戶籍和2個(gè)身份證，并列出其身份證號(hào)。此外還稱，釋永信有情婦，并與女子通奸。次日夜里，少林寺官方網(wǎng)站發(fā)布報(bào)案材料，要求“有關(guān)部門盡快對(duì)造謠者依法進(jìn)行查處”。

少林寺釋延芷法師對(duì)澎湃新聞稱，少林寺已經(jīng)將報(bào)案材料送到登封市公安局網(wǎng)監(jiān)部門，公安局安排少林派出所具體調(diào)查，少林派出所已經(jīng)來了解了情況，下一步應(yīng)該會(huì)下立案手續(xù)?！秸蛇€是比較淡定的，因?yàn)檫@個(gè)事情已經(jīng)三番兩次地對(duì)我們少林寺造成了很不好的影響，但方丈本人還是處事不驚的，師傅對(duì)這個(gè)事情還是很理智的?！屟榆品◣熣f。”

釋永信方丈大事記

1981年，至嵩山禮少林寺方丈行正長(zhǎng)老為師，披剃出家，旦暮依侍，親炙師教，錘煉有年，慧行俱進(jìn)。

1986年，組織人力物力，開展挖掘、整理、出版少林武術(shù)典籍工作，成立少林寺拳法研究會(huì)。

1987年，全面主持少林寺工作；發(fā)起成立少林寺武術(shù)隊(duì)，后發(fā)展為少林寺武僧團(tuán)。

1988年2月，為解除寺院周邊地區(qū)群眾病痛，成立少林寺紅十字會(huì)。10月，創(chuàng)立少林書畫研究院。

1994年2月，創(chuàng)立少林寺慈善福利基金會(huì)，基金會(huì)成立以來，積極開展扶貧助殘救災(zāi)活動(dòng)，包括為“希望工程”募捐義演，創(chuàng)立少林慈幼院，開展少林千名孤兒救助計(jì)劃，定期資助貧困學(xué)生就學(xué)等。

1995年9月，策劃、籌備并主持“少林寺建寺1500周年慶典法會(huì)”大型活動(dòng)。

1996年5月，創(chuàng)辦《禪露》雜志。

1999年8月，榮膺少林寺第三十代方丈；為提高少林文化學(xué)術(shù)研究水平，創(chuàng)立少林文化研究所，提出“少林學(xué)”概念。

2001年3月，創(chuàng)建少林寺網(wǎng)站（http://www.shaolin.org.cn）；7月，德國(guó)少林文化中心成立，為少林寺在海外設(shè)立的第一家少林文化中心。

2002年4月，創(chuàng)辦少林書局。

2004年3月，率少林文化訪問團(tuán)赴美國(guó)加州，參加“嵩山少林寺日”確立儀式，為弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化、增進(jìn)中美兩國(guó)文化交流做出了貢獻(xiàn)。

2004年，恢復(fù)少林藥局。

2006年3月，圓滿接待俄羅斯總統(tǒng)普京一行。

2010年9月，“少林歐洲聯(lián)合會(huì)”在維也納成立。

2018年1月，當(dāng)選為政協(xié)第十二屆河南省委員會(huì)常務(wù)委員。

2020年12月，再次當(dāng)選為中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。

2023年8月，應(yīng)邀出席參加芝加哥世界宗教議會(huì)大會(huì)，并作主旨演講。

2023年9月，率僧團(tuán)訪問日本，拜訪山口那津男、鳩山由紀(jì)夫等友好人士。

2024年9月，率少林僧團(tuán)及非洲班學(xué)員參加中非合作論壇北京峰會(huì)，向大家展示國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——少林功夫的獨(dú)特魅力。

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釋永信22歲成少林寺的實(shí)際掌舵人在20天前出席了少林寺全體僧眾會(huì)議

千年古剎，佛門凈地，卻因方丈被帶走調(diào)查，而卷入塵世紛爭(zhēng)。

7月26日，有“天下第一名剎”之美譽(yù)的少林寺突傳消息：方丈釋永信被帶走調(diào)查。據(jù)少林寺官方網(wǎng)站7月27日消息，少林寺住持釋永信涉嫌刑事犯罪，挪用侵占項(xiàng)目資金寺院資產(chǎn)；嚴(yán)重違反佛教戒律，長(zhǎng)期與多名女性保持不正當(dāng)關(guān)系并育有私生子。目前正在接受多部門聯(lián)合調(diào)查。有關(guān)情況將及時(shí)向社會(huì)公布。

鳳凰網(wǎng)《風(fēng)暴眼》多次撥打少林寺相關(guān)公司工商電話，對(duì)方始終處于關(guān)機(jī)或無人接聽的狀態(tài)。此后，鳳凰網(wǎng)《風(fēng)暴眼》又撥打了鄭州市佛教協(xié)會(huì)電話，顯示正在通話中。

根據(jù)公開報(bào)道，釋永信最近一次公開露面是在20天前，當(dāng)時(shí)他出席了少林寺全體僧眾會(huì)議。而釋永信認(rèn)證的新浪微博賬號(hào)最新更新停留在7月24日，此后未有新的動(dòng)態(tài)發(fā)布。

釋永信出席少林活動(dòng)畫面

在執(zhí)掌少林寺26年的時(shí)間里，這位身披袈裟的“CEO”，將少林寺從深山禪院打造成橫跨文旅、影視、食品的“商業(yè)帝國(guó)”。如今，伴隨釋永信“被帶走調(diào)查”的持續(xù)發(fā)酵，少林寺商業(yè)化發(fā)展迷霧重重。

01從香火錢到資本局

1965年，安徽阜陽(yáng)潁上縣一個(gè)名叫劉應(yīng)成的男孩呱呱墜地。誰也不會(huì)想到，這個(gè)農(nóng)家少年日后會(huì)成為名震天下的少林寺方丈。

時(shí)間來到80年代，神州大地正掀起一股氣功與武術(shù)的熱潮。1981年，年僅16歲的劉應(yīng)成懷揣著對(duì)武術(shù)的向往，只身來到河南登封少林寺。當(dāng)時(shí)的少林寺破敗不堪：野草齊腰，山路難行，僅存一座斑駁的山門，寺內(nèi)只有十余位年逾古稀的老僧，全然不見武俠小說中“天下武功出少林”的盛況。

在這片荒蕪中，少年劉應(yīng)成拜在少林寺第29代方丈行正長(zhǎng)老門下，得法名“永信”。作為當(dāng)時(shí)寺內(nèi)最年輕的弟子，后來者都要尊稱他一聲“大師兄”。從19歲被推舉進(jìn)入少林寺民主管理委員會(huì)，到22歲接任管理委員會(huì)主任，釋永信成為了少林寺的實(shí)際掌舵人。

釋永信出席活動(dòng)畫面

1982年，電影《少林寺》以1毛錢票價(jià)創(chuàng)下1.6億票房神話，讓這座千年古剎第一次嘗到“流量經(jīng)濟(jì)”的甜頭。而釋永信的登場(chǎng)，改寫了少林寺的生存邏輯。

在少林寺建立自己的產(chǎn)業(yè)之前，假冒的“少林武僧”和虛假的“少林產(chǎn)品”在全球泛濫。1994年，釋永信率先以法律手段維權(quán)，起訴“少林寺牌火腿”侵權(quán)，成為中國(guó)宗教界名譽(yù)權(quán)訴訟第一案。這場(chǎng)勝訴讓他意識(shí)到品牌保護(hù)的重要性，少林寺由此開始系統(tǒng)注冊(cè)商標(biāo)，捍衛(wèi)“少林”IP。

1996年，釋永信接觸互聯(lián)網(wǎng)后，迅速為少林寺注冊(cè)域名并建立官網(wǎng)，成為最早擁抱數(shù)字化的宗教機(jī)構(gòu)之一，而網(wǎng)站不僅發(fā)布寺廟動(dòng)態(tài)，更公開《易筋經(jīng)》、《洗髓經(jīng)》等少林經(jīng)典，以“武功秘籍”為噱頭，迅速吸引全球武術(shù)愛好者關(guān)注。

1997年，釋永信成立河南少林寺實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司，這是中國(guó)佛教界的第一家公司。此后，少林寺的商業(yè)版圖不斷擴(kuò)張，涉足文化、餐飲、藥品、服飾等領(lǐng)域，并通過商標(biāo)注冊(cè)和海外擴(kuò)張，逐步構(gòu)建起一個(gè)橫跨多產(chǎn)業(yè)的商業(yè)生態(tài)。

02“和尚也要吃飯”

“天下武功出少林”，少林寺一直被譽(yù)為是“武術(shù)的起源地”。

釋永信曾經(jīng)說過，和尚也要吃飯，這是他力推少林寺商業(yè)化的初衷。在外界看來，釋永信既是出家人，更是一個(gè)成功的商人，被外界視為像CEO一樣經(jīng)營(yíng)著少林寺。如今，“少林”二字已成估值數(shù)十億的文化IP，從游戲授權(quán)到聯(lián)名月餅，商業(yè)觸角無孔不入。

影視劇中的少林和尚練功畫面

少林寺的商業(yè)化進(jìn)程始于對(duì)自身文化價(jià)值的認(rèn)知和保護(hù)。2008年成立的河南少林無形資產(chǎn)管理有限公司成為這一進(jìn)程的核心平臺(tái)，由中國(guó)嵩山少林寺100%全資控股。

河南少林無形資產(chǎn)管理有限公司法定代表人為釋永福

愛企查顯示，河南少林無形資產(chǎn)管理有限公司法定代表人為釋永福，注冊(cè)資本100萬人民幣，少林無形資產(chǎn)對(duì)外投資14家公司，經(jīng)營(yíng)范圍包括文化藝術(shù)交流、武術(shù)交流；文化演出及經(jīng)紀(jì)服務(wù)；會(huì)議展覽展示服務(wù)；少林及少林寺自有無形資產(chǎn)的管理；旅游資源及產(chǎn)品的開發(fā)；從事貨物和技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)。

釋永信曾代持河南少林無形資產(chǎn)管理有限公司80%股份，后由釋永福接任實(shí)際控制人。釋永福與釋永信同為少林寺僧人，屬師兄弟關(guān)系，且存在職務(wù)上的上下級(jí)分工。釋永信為少林寺方丈，釋永福長(zhǎng)期擔(dān)任首座并參與寺院商業(yè)資產(chǎn)管理。

作為中國(guó)最具影響力的佛教寺院之一，少林寺在傳承禪武文化的同時(shí)，也構(gòu)建了一套完整的商業(yè)化運(yùn)營(yíng)體系。通過多年發(fā)展，其業(yè)務(wù)已涵蓋文化旅游、知識(shí)產(chǎn)權(quán)運(yùn)營(yíng)、大健康產(chǎn)業(yè)及新興科技等多個(gè)領(lǐng)域，形成了獨(dú)特的“宗教+商業(yè)”模式。

文化旅游是少林寺最核心的收入來源。少林寺通過《禪宗少林·音樂大典》等實(shí)景演出、武僧團(tuán)全球巡演以及海內(nèi)外武術(shù)培訓(xùn)學(xué)校，將少林功夫打造為具有國(guó)際影響力的文化品牌。

相關(guān)媒體數(shù)據(jù)顯示，2010年少林寺的旅游收入，一度占據(jù)登封財(cái)政收入的三分之一，主要圍繞少林寺發(fā)展起來的第三產(chǎn)業(yè)，也約占地方財(cái)政的1/3。據(jù)嵩山旅游部門數(shù)據(jù)，2017年景區(qū)門票收入3.5億元，而衍生體驗(yàn)項(xiàng)目收入超1.2億元，占比近三分之一。2019年游客量峰值達(dá)420萬人次，按人均消費(fèi)300元計(jì)算，旅游相關(guān)總收入超12億元。

少林寺商業(yè)版圖來源：《彭博商業(yè)周刊中文版》

釋永信的商業(yè)化手段多元且大膽，堪稱“佛門CEO”。除了對(duì)外直接投資控股，據(jù)上游新聞報(bào)道，少林寺還包括通過注冊(cè)公司和商標(biāo)，發(fā)展“功夫”經(jīng)濟(jì)，包括買地，賣藥，開發(fā)網(wǎng)游，在淘寶開店，售賣修禪練功用品及迎合年輕人的創(chuàng)意物品，以及對(duì)其他寺廟進(jìn)行托管等，可以說“天下第一名剎”的商業(yè)化運(yùn)作十分嫻熟。

大健康產(chǎn)業(yè)是少林寺近年重點(diǎn)拓展的領(lǐng)域。據(jù)栗滴財(cái)經(jīng)報(bào)道，2003年釋永信重啟的少林藥局，在傳統(tǒng)秘方基礎(chǔ)上開發(fā)出活絡(luò)膏、少林靈芝茶等產(chǎn)品，通過“非遺傳承+現(xiàn)代工藝”包裝，單價(jià)從幾十元到上千元不等，2019年銷售額突破8000萬元，成為中醫(yī)藥領(lǐng)域的“網(wǎng)紅品牌”。

此后，釋永信開始涉足電商與新零售。2008年上線的淘寶店“少林歡喜地”，初期僅售賣佛珠、禪修墊等用品，2015年轉(zhuǎn)型為“文化生活品牌”，推出禪意香薰、少林主題文創(chuàng)（如“掃地僧”玩偶），年銷售額從百萬元級(jí)躍升至2020年的2300萬元。2021年少林寺入駐抖音后，其個(gè)人賬號(hào)半年粉絲破千萬，直播帶貨首秀即創(chuàng)下500萬元銷售額。釋永信一直在策劃撬動(dòng)海外市場(chǎng)，1999年率武僧團(tuán)登陸英國(guó)白金漢宮后，少林武僧團(tuán)每年在全球巡演超200場(chǎng)，每場(chǎng)演出收入從初期的10萬美元升至近年的50萬美元。

少林寺還曾通過授權(quán)少林相關(guān)網(wǎng)絡(luò)游戲、與第三方公司合作開發(fā)少林音樂、為聯(lián)通號(hào)碼開光并拍賣號(hào)碼等方式拓展收入來源，這些嘗試頗為前衛(wèi)。

在知識(shí)產(chǎn)權(quán)運(yùn)營(yíng)方面，根據(jù)國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)商標(biāo)局中國(guó)商標(biāo)網(wǎng)的數(shù)據(jù)，截至2022年，中國(guó)嵩山少林寺申請(qǐng)的商標(biāo)已經(jīng)達(dá)到706個(gè)，包括方便食品、燈具、餐飲住宿、飼料、珠寶、飲料、潔具等等。

03袈裟之下的信仰困局

商業(yè)的成功，也帶來了信仰的困境。從少林寺山門到商業(yè)版圖，釋永信用三十余年時(shí)間打造了一個(gè)橫跨文化、地產(chǎn)、餐飲的“佛門商業(yè)帝國(guó)”。這位16歲出家的方丈，既是少林文化的守護(hù)者，也是商業(yè)世界的弄潮兒，其多重身份引發(fā)的爭(zhēng)議從未停歇。

當(dāng)少林寺的門票價(jià)格日益高昂，當(dāng)寺院關(guān)聯(lián)公司斥巨資競(jìng)拍商業(yè)用地，公眾開始質(zhì)疑，佛門清凈之地是否已淪為逐利的工具？“清心寡欲”的僧人形象與“商業(yè)帝國(guó)締造者”的身份形成對(duì)立。盡管釋永信曾表示，商業(yè)化是為了更好地弘揚(yáng)佛法、保護(hù)寺院文物，但巨大的利益鏈條和頻繁的商業(yè)活動(dòng)，或引發(fā)新的猜想。

2015年，一位自稱曾是少林弟子釋正義的人在網(wǎng)絡(luò)上“實(shí)名舉報(bào)”，發(fā)布《少林寺方丈釋永信這只大老虎,誰來監(jiān)督》，控訴釋永信與多女子關(guān)系復(fù)雜，并質(zhì)疑其擁有兩個(gè)身份證、侵占資產(chǎn)等七大問題。后來，有關(guān)部門調(diào)查后說，部分舉報(bào)不實(shí)，有些查無實(shí)據(jù)。

少林寺和嵩山景區(qū)管委會(huì)曾因分錢不均產(chǎn)生積怨，引發(fā)網(wǎng)絡(luò)上的軒然大波。2014年9月20日，少林寺塔林幾位穿僧衣的男子拉橫幅向嵩山景區(qū)管理委員會(huì)討問門票收入的說法。面對(duì)此事，管委會(huì)的一位官員反問“少林寺要那么多錢干什么？”佛門與地方政府的利益博弈，至今未息。

釋永信坐禪畫面

2022年，少林寺關(guān)聯(lián)公司河南鐵嵩數(shù)字科技有限公司以4.52億元競(jìng)得鄭州商業(yè)用地，雖然后續(xù)少林寺退出了該公司股東行列，但“進(jìn)軍房地產(chǎn)”的質(zhì)疑聲不絕于耳。這些大刀闊斧的改革，使得少林寺的門票高昂，每年的香火錢也令人咋舌，引發(fā)了部分人對(duì)佛寺“清心寡欲”原則的質(zhì)疑。

在2015年2月，“少林寺將在澳洲建四星酒店和高爾夫球場(chǎng)”等消息引爆國(guó)內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)媒體。目前，少林無形資管投資的公司中仍然存續(xù)的有7家，8家被注銷，1家被吊銷，被吊銷的企業(yè)為2014年成立的少林中矅文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司，經(jīng)營(yíng)范圍包括文化產(chǎn)業(yè)投資、文化設(shè)施建設(shè)與項(xiàng)目引進(jìn)、房地產(chǎn)開發(fā)等。

釋永信曾對(duì)鳳凰網(wǎng)財(cái)經(jīng)表示，禪宗提倡看破、放下，一切事情都是心所引起，心凈則國(guó)土凈，心安則天下安，管理好心是對(duì)社會(huì)、人類、自己、家庭的最大貢獻(xiàn)。如今，當(dāng)袈裟下的商業(yè)帝國(guó)越發(fā)龐大，當(dāng)信仰與金錢的界限日益模糊，我們不禁要問：他又該如何真正“放下”？