庫(kù)英華
前言:當(dāng)經(jīng)典遇上復(fù)古
奔馳G級(jí)憑借其硬朗的線條與強(qiáng)悍的越野性能,一直是車(chē)迷心中的“圖騰”。而近期,奔馳推出的*復(fù)古版G級(jí)以其獨(dú)特的經(jīng)典配色和懷舊元素,再次掀起一股復(fù)古風(fēng)潮。這讓不少G級(jí)車(chē)主心動(dòng)不已,包括我們今天的主角——一臺(tái)舍克爾山版G500的車(chē)主。
這臺(tái)G500本就與眾不同,其舍克爾山專(zhuān)屬標(biāo)識(shí)(如腰線、后備胎罩以及迎賓踏板標(biāo)注的經(jīng)緯度和地形圖)彰顯了它的限量身份。但車(chē)主仍希望進(jìn)一步強(qiáng)化它的個(gè)性,于是決定升級(jí)復(fù)古風(fēng)格,同時(shí)提升實(shí)用性能。
升級(jí)項(xiàng)目:復(fù)古與硬核并存
1.黑化中網(wǎng)與燈罩
我們將中網(wǎng)邊框、燈罩全部做了黑化處理,既保留了復(fù)古的方正輪廓,又增添了一絲現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)感。熏黑大燈與轉(zhuǎn)向燈的組合,讓車(chē)頭更顯深邃。
2.越野備胎支架,實(shí)用與顏值兼?zhèn)?/p>
車(chē)主換掉了原車(chē)帶有舍克爾山標(biāo)識(shí)的備胎罩,更換了原廠的備胎支架,雖然價(jià)格高昂(好幾萬(wàn)),但結(jié)構(gòu)極其堅(jiān)固,能承受極端越野路況的沖擊。車(chē)主選擇了這款支架,不僅確保長(zhǎng)途穿越時(shí)的可靠性,也讓車(chē)尾更顯硬派氣質(zhì)。
3.電吸門(mén):優(yōu)雅與硬漢的平衡
作為一臺(tái)硬派越野車(chē),G級(jí)的車(chē)門(mén)需要大力關(guān)閉,但車(chē)主希望兼顧日常便利性。電吸門(mén)的加入完美解決了這個(gè)問(wèn)題——關(guān)門(mén)時(shí)仍保留“子彈上膛”的經(jīng)典聲效,但只需輕輕一帶,車(chē)門(mén)便能自動(dòng)吸合,女士和小孩也能輕松操作。
4.六活塞剎車(chē),性能再升級(jí)
車(chē)主升級(jí)了前六活塞卡鉗,搭配大尺寸剎車(chē)盤(pán),確保這臺(tái)猛獸在公路和越野時(shí)都能穩(wěn)穩(wěn)剎停。同時(shí)車(chē)主為了低調(diào),并沒(méi)有選擇AMG標(biāo)識(shí)的紅色卡鉗。
5.AKPA底盤(pán)護(hù)板,守護(hù)越野靈魂
舍克爾山版G500本就以嚴(yán)苛測(cè)試聞名,而AKPA底盤(pán)護(hù)板的加入,讓它的越野防護(hù)更上一層樓。護(hù)板覆蓋關(guān)鍵部位,防止碎石、泥沙損傷底盤(pán),同時(shí)輕量化設(shè)計(jì)不影響通過(guò)性。
這里要說(shuō)明的是我們平時(shí)看到的底盤(pán)護(hù)板大多都是銀色的,而AKPA的護(hù)板設(shè)計(jì)成了黑色,這樣不會(huì)影響整車(chē)的暗夜效果,隱藏性很好,而且比大多數(shù)的底盤(pán)護(hù)板都要輕25-30斤,對(duì)車(chē)重影響更小。
升級(jí)效果:復(fù)古與限量的雙重魅力
完工后的G500,既保留了舍克爾山版的獨(dú)特身份(如迎賓踏板上的“Sch?ckl”標(biāo)識(shí)、腰線經(jīng)緯度銘文),又融入了復(fù)古設(shè)計(jì)的精致感,而備胎支架和底盤(pán)護(hù)板則無(wú)聲訴說(shuō)著它的越野基因。如果你的大G也想升級(jí)這樣的效果,抓緊聯(lián)系我們吧,除了到北京總店升級(jí),我們還有專(zhuān)門(mén)的改裝團(tuán)隊(duì)全國(guó)上門(mén)改裝,讓你足不出戶(hù)享受升級(jí)服務(wù)。
包公傳奇故事背后的正義與俠客文化
包拯一生不畏強(qiáng)權(quán),嫉惡如仇,既是合格的諫官,也是朝廷的股肱之臣。宋代有無(wú)名氏為包公的遺像題詩(shī)曰:龍圖包公,生平若何?肺肝冰雪,胸次山河。報(bào)國(guó)盡忠,臨政無(wú)阿。杲杲清名,萬(wàn)古不磨_|。包拯之所以對(duì)任何貪官,絕不留情,雷霆出手,是因?yàn)樗约簝尚淝屣L(fēng),走得端,行得正,那些想攻擊包拯的人,根本找不到任何有幫助請(qǐng)點(diǎn)贊。
開(kāi)封府的文化遺產(chǎn)與包公精神的傳承
4月24日,合肥市《地域文化融入義務(wù)教育美育課程創(chuàng)新實(shí)踐研究》課題組將課堂搬進(jìn)真實(shí)的文化場(chǎng)館,讓學(xué)生在包公像、包公故居、花園井等不同場(chǎng)地,身臨其境地感受包公廉政文化與地域特色,使學(xué)習(xí)過(guò)程更具趣味性和感染力。文化浸潤(rùn),融合創(chuàng)新——_?!霸趥鞒袕]劇、木刻版畫(huà)等傳統(tǒng)非遺的基礎(chǔ)上,引入人工智能技術(shù)輔助創(chuàng)作。學(xué)生等會(huì)說(shuō)_。
開(kāi)封府:包公精神與正義文化的傳承之旅
他的清廉正直贏得了人們的廣泛尊敬和贊譽(yù),有人為他的遺像寫(xiě)了一首贊詞:“龍圖包公,生平若何?肺肝冰雪,胸次山河。報(bào)國(guó)盡忠,臨政不阿|-。呆呆清名,萬(wàn)古不磨?!薄肚辶烂Ч艂鳌酚邢嚓P(guān)描述, 包拯不僅在政治上主張整頓和改革,他的思想還觸及到經(jīng)濟(jì)、國(guó)防等多個(gè)領(lǐng)域,構(gòu)成了一個(gè)全面的改革體系。他堅(jiān)決反對(duì)等會(huì)說(shuō)_。
來(lái)源:紅網(wǎng)
作者:傅光珠
編輯:張博誘
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