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在我的印象中，第一代比亞迪漢的發(fā)布，其實(shí)是萬眾矚目的——因?yàn)檫@是一臺5米級，高性能的純電轎車，當(dāng)年基本上沒有定位相似的車型，小鵬P7和特斯拉Model3的尺寸都小一些，所以當(dāng)年如果你想買一臺純電大轎車，性能還要強(qiáng)，那基本只有比亞迪漢這一個(gè)選擇。

我記得特別清楚的是，當(dāng)年比亞迪漢的預(yù)熱傳播中，是包括了下賽道這個(gè)操作的，由此可見當(dāng)年漢的定位是性能+家庭全都要。

所以當(dāng)時(shí)身邊很多比亞迪車主，都做出了“賣掉自己的比亞迪換一臺漢”的操作，有一個(gè)車主就是買的元EV，沒買多久（好像是不到一年）就換了一臺漢——他能說服媳婦的辦法，就是帶著看車，試駕，然后用更大的空間和“一步到位”的思路成功說服媳婦換車。

講這個(gè)例子，是說明當(dāng)年第一代的漢，真的是現(xiàn)象級的產(chǎn)品。

這個(gè)現(xiàn)象級產(chǎn)品現(xiàn)在已經(jīng)突破100萬交付，而新一代的漢強(qiáng)化了充電性能，再加上天神之眼智駕配置后，基本上就沒有太短的短板了。

在我看來，接下來比亞迪漢需要做的是強(qiáng)化品牌，同時(shí)把一些例如云輦之類的下放到漢上，把漢打造成一個(gè)“內(nèi)飾清新、極簡風(fēng)格”高端車型，通過這樣的方式，一方面可以繼續(xù)強(qiáng)化漢這個(gè)車型的定位，另一方面從市場的角度講，當(dāng)前20-30萬市場上，云輦系統(tǒng)確實(shí)可以成為漢擴(kuò)大市占率的一個(gè)突破口。

以造化為師 為江山寫照|“明暉映岑峰”杜明岑寫生作品專題展

觀看杜明岑本期寫生作品，可以總結(jié)出一些特色，如下：一，以造化為師在杜明岑先生的作品中呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義畫風(fēng)，這些作品以現(xiàn)實(shí)景物為依據(jù)，對實(shí)景寫生|。直接以造化為師，作品表現(xiàn)的盤山、黃山、三峽、長江等都是其親自游歷、可辨地域的實(shí)景————。在每幅作品的題跋落款中，都可以看到杜明岑先生寫生的實(shí)景地點(diǎn)|。既然是到此結(jié)束了？。
董先生以造化為師，他深入黃山山水之間，探尋自然之美，用筆墨描繪出山河的壯麗、云霧的飄渺、草木的生機(jī)。每一筆、每一墨，都凝聚著他對自然的感悟__。然而，董壽平先生并不滿足于僅僅形似-。他深知，真正的藝術(shù)不僅僅是表面的模仿，更在于內(nèi)在精神的傳達(dá)_。因此，他在創(chuàng)作中注重神似，力求通過筆墨表現(xiàn)出山水的神韻、氣好了吧！

生活為源,造化為師——九秩老畫家杜明岑喜收三弟子

收徒儀式上，杜老說，作為一名藝術(shù)工作者，要以生活為源，以造化為師。他對三位學(xué)生深切寄語表師情：“案邊要站十年冷，畫圖不寫一筆空”；“筆耕大地魂符體，踏遍青山人未老”；“翰墨養(yǎng)生仁者壽，讀書修身品自高”，勉勵(lì)他們師傳統(tǒng)、師造化，多讀書、多創(chuàng)作，成為德才兼?zhèn)涞臅嫾?。（金一農(nóng)）收徒儀式由說完了。
如果說字內(nèi)悟是以古人為師、以碑帖為師，字外悟則是以自然為師、以造化為師、以生活為師。這一點(diǎn)，黃庭堅(jiān)是一個(gè)很好的例子：黃庭堅(jiān)學(xué)草書三十年，早年跟隨周越學(xué)書，二十年抖擻俗氣不脫，后來得見張旭、懷素、高閑等人墨跡，窺得筆法之妙-_。他說：近時(shí)士大夫罕得古法，但弄筆左右纏繞遂號為草書耳，不知與科斗、..

新風(fēng)格新味道,趙少昂繪《出峽》?？薩培喇談藝錄

新風(fēng)格新味道，趙少昂繪《出峽》國畫創(chuàng)作中有個(gè)說法，叫做“師造化”或者“以造化為師”。造化是什么？造化原本是造物主的意思，后來衍生出大自然的意思。說到底，師造化就是放下套路，走出畫室，畫真實(shí)山水——。但是描繪真山真水需要高超的技法，也需要高度的概括能力，傳統(tǒng)畫家往往因功力不足，很難在創(chuàng)作中實(shí)現(xiàn)這一好了吧！
這次展出的一幅吳山明畫黃賓虹的《造化為師》，系吳山明贈(zèng)予浙江作家陳軍的藏品，題記由著名作家賈平凹書寫，內(nèi)容為：“山明教授為黃賓虹造像，作草圖三幅。贈(zèng)我一幅，贈(zèng)陳軍一幅。陳軍所得之頭逼真，然我所得之衣著妙。今夜奪教授之美物，實(shí)為強(qiáng)盜_-。教授痛煞，吾輩則狂喜。數(shù)百年后，若有人見教授一幅，又得尋是什么_。

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