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（記者?？峭ㄓ崋T白秀春）為慶祝中國(guó)人民解放軍建軍98周年，弘揚(yáng)擁軍優(yōu)屬優(yōu)良傳統(tǒng)，引導(dǎo)和激勵(lì)廣大退役軍人進(jìn)一步增強(qiáng)榮譽(yù)感、責(zé)任感、使命感，在“八一”建軍節(jié)來(lái)臨之際，北京市通州區(qū)京貿(mào)北區(qū)社區(qū)開(kāi)展了“追憶崢嶸歲月、軍民共慶迎八一”主題活動(dòng)，深化軍民情誼，弘揚(yáng)革命精神，致敬最可愛(ài)的人。

榮光獻(xiàn)禮·致敬最可愛(ài)的人

錚錚誓言：穿越時(shí)空的忠誠(chéng)答卷?！拔沂侵袊?guó)人民解放軍軍人，我宣誓！”活動(dòng)在雄壯的宣誓聲中拉開(kāi)帷幕。10名退役軍人重溫軍人誓詞。鮮花禮贊：跨越代際的崇高敬意。在《英雄贊歌》的旋律中，6名社區(qū)青少年代表手捧向日葵，向現(xiàn)場(chǎng)10位退役軍人鞠躬獻(xiàn)花。退役軍人撫摸鮮花感慨萬(wàn)千，少年們滿懷崇敬。獻(xiàn)花儀式激發(fā)了青少年的尊軍崇軍意識(shí)，讓紅色基因代代相傳。

時(shí)光放映廳：我的軍旅人生

“時(shí)光里的軍號(hào)聲”故事主人帶著自己的軍號(hào)來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，分享了自己參軍期間趣事；一張張發(fā)黃的老照片鮮活呈現(xiàn)了張叔叔作為電臺(tái)炮兵部隊(duì)電臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)的軍旅歲月；“回望軍旅人生路，若有來(lái)世還當(dāng)兵”主題分享展示了年輕士兵們參與新疆維穩(wěn)、在部隊(duì)擔(dān)任新聞報(bào)道員的生活……以軍人視角暢談愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷，展現(xiàn)了不同時(shí)期軍人們的鐵血丹心和使命擔(dān)當(dāng)，精彩的分享內(nèi)容贏得大家陣陣掌聲，傳遞了滿滿的正能量。“我要像解放軍叔叔一樣，遇到困難不放棄！”現(xiàn)場(chǎng)的青少年們聽(tīng)了退役軍人的精彩分享也對(duì)軍人的部隊(duì)生活有了更加深刻的了解，軍民情感也在對(duì)話中深度交融。

聲聲融情：歌聲穿越軍綠歲月

社區(qū)合唱隊(duì)代表們?yōu)橥艘圮娙双I(xiàn)唱唱《中國(guó)人民解放軍軍歌》，氣氛熱烈。軍歌嘹亮頌忠誠(chéng)，社區(qū)合唱聚人心。最后退役軍人和青少年一起以“重走長(zhǎng)征路”游戲體驗(yàn)形式，感受團(tuán)隊(duì)協(xié)作和革命精神的不易。

本次活動(dòng)通過(guò)“儀式教育+情感共鳴+軍民互動(dòng)”的創(chuàng)新模式，既彰顯了軍人榮譽(yù)，又深化了國(guó)防教育，構(gòu)建“軍愛(ài)民、民擁軍”的和諧氛圍，強(qiáng)化了基層雙擁工作的實(shí)效性。下一步，京貿(mào)北區(qū)社區(qū)將繼續(xù)用心、用情做好退役軍人服務(wù)保障工作，持續(xù)營(yíng)造尊崇軍人的良好社會(huì)風(fēng)尚，以愛(ài)心暖兵心，以真情辦實(shí)事，不斷增強(qiáng)退役軍人的獲得感、榮譽(yù)感、幸福感，讓紅色血脈永續(xù)流淌！

茶煙透窗魂生香

中國(guó)古代繪畫(huà)中展現(xiàn)的茶人、茶事，積淀著杯盞中的美好，生動(dòng)反映出那個(gè)時(shí)代的生活場(chǎng)景，訴說(shuō)著茶文化的歷史更迭|。今天，從源頭上了解中國(guó)茶文化，尤其是讓更多的年輕人從中汲取精神養(yǎng)分，挖掘隱藏于其中的文化基因，在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)推陳出新，對(duì)于我們思考茶文化的當(dāng)下與未來(lái)有著重要意義。作者：楊瑋娣，系北京工業(yè)后面會(huì)介紹。
畫(huà)中描繪了唐代仕女彈古琴和飲茶的生活情景。圖上共畫(huà)五人，中間三人為貴族婦女，一人于石上調(diào)琴，另兩位一邊啜茗，一邊側(cè)耳靜聽(tīng)琴聲-_。兩側(cè)侍者，一人手端茶托，一人執(zhí)茶杯。周昉筆下的仕女，神念嫻靜端莊，有著悠閑自得的情態(tài)，由此可以看出，茶此時(shí)已然成為優(yōu)雅生活的一部分。唐·佚名《宮樂(lè)圖》這幅畫(huà)完成于晚唐時(shí)期后面會(huì)介紹。

明畫(huà)│文徵明、徐渭│煎茶、蓮舟、觀音│吾生不飲酒,亦自得茗醉

文征明生于名茶產(chǎn)地蘇州，深諳茶趣、茶理，曾有“吾生不飲酒，亦自得茗醉”之句，此圖正是他好茶愛(ài)茶、以茶傳達(dá)心志的體現(xiàn)-。2.丁云鵬《五像觀音圖》縱28.6厘米橫134.6厘米美國(guó)納爾遜-阿特金斯藝術(shù)博物館藏《五像觀音圖》描繪了五尊形貌各不相同的觀音，皆為清雅秀麗的漢地女子形象，體現(xiàn)出佛教傳入中國(guó)后等我繼續(xù)說(shuō)——-。
《斗茶圖》以生動(dòng)的筆觸描繪了市井生活中的一場(chǎng)“茗戰(zhàn)”——。在這幅畫(huà)中，我們可以清晰地看到比賽的各個(gè)環(huán)節(jié)，茶葉質(zhì)量的好壞、茶味的醇厚與茶香的四溢，都是品評(píng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。此外，茶販們身旁的貨架上也擺滿了各式各樣的瓶瓶罐罐，讓人仿佛置身于一個(gè)真實(shí)的斗茶現(xiàn)場(chǎng)||?！读a斗茶圖》局部在浩如煙海的中國(guó)繪畫(huà)史等我繼續(xù)說(shuō)。

一組小畫(huà),心有山海,杯有茶香!

喝茶，于中國(guó)人而言，早已不僅僅是一種飲品的攝取方式，更是一種生活態(tài)度，一種文化傳承。這組小畫(huà)深刻地詮釋了這一點(diǎn)_。它讓我們明白，在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，我們依然可以像古人那樣，尋得片刻的寧?kù)o，泡上一杯香茗，讓心靈得到休憩與滋養(yǎng)。在忙碌的工作間隙，或是喧囂的生活之余，靜下心來(lái)，品味一杯茶的苦澀說(shuō)完了——|。
日本以茶為題村的繪畫(huà)也仿自中國(guó)，但有創(chuàng)新。如《明惠上人圖》就是一例。在《明惠上人圖》上，明惠坐禪松林之下，塑造成一個(gè)不朽的形象。繪畫(huà)藝術(shù)與茶有密切聯(lián)系，就是在現(xiàn)代攝影藝術(shù)中，與茶的聯(lián)系也相當(dāng)廣泛，許多攝影師以茶為題材，拍攝了不少優(yōu)秀作品__。特別在一些名山拍攝的采茶畫(huà)面，將山水峰巖、松竹花木還有呢？