練雍恬
中新網(wǎng)貴陽(yáng)7月26日電(記者張偉)7月26日,以“陽(yáng)明心學(xué):返本與開(kāi)新”為主題的第二屆陽(yáng)明心學(xué)論壇在貴陽(yáng)開(kāi)幕,吸引中國(guó)、日本、韓國(guó)等海內(nèi)外研究陽(yáng)明心學(xué)知名專家學(xué)者等60余人參加。
7月26日,以“陽(yáng)明心學(xué):返本與開(kāi)新”為主題的第二屆陽(yáng)明心學(xué)論壇在貴陽(yáng)開(kāi)幕。圖為論壇現(xiàn)場(chǎng)。唐哲攝陽(yáng)明心學(xué)論壇是貴州與香港合作交流推動(dòng)的學(xué)術(shù)論壇,是匯聚海內(nèi)外研究陽(yáng)明文化骨干力量的重要平臺(tái),是貴港深化包括文化交流在內(nèi)的全方位合作的重要載體,也是面向海內(nèi)外發(fā)出中國(guó)聲音、講好貴州故事、講好香港故事,推動(dòng)文明交流互鑒的重要窗口。
第二屆陽(yáng)明心學(xué)論壇由貴州中華文化學(xué)院、香港中華教育文化交流基金會(huì)主辦。本屆論壇設(shè)有主旨發(fā)言3場(chǎng)、龍場(chǎng)論道分論壇2場(chǎng),旨在深入開(kāi)展挖掘整理、研究轉(zhuǎn)化和傳播推廣陽(yáng)明文化,向世界傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增進(jìn)中外文明交流空間。
2024年6月,在中共貴州省委統(tǒng)戰(zhàn)部和紫荊文化集團(tuán)的共同努力下,香港陽(yáng)明學(xué)堂正式成立,首屆陽(yáng)明心學(xué)國(guó)際論壇在香港成功舉辦。紫荊文化集團(tuán)董事長(zhǎng)許正中在論壇開(kāi)幕式上表示,香港陽(yáng)明學(xué)堂以加強(qiáng)貴港兩地文化交流合作、面向海外傳播陽(yáng)明心學(xué)和陽(yáng)明文化為重點(diǎn),在探索中前進(jìn),在合作中發(fā)展,正在成為推動(dòng)陽(yáng)明心學(xué)走出去、傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要舞臺(tái)和中外文明交流互鑒的重要平臺(tái)。
“本次論壇不僅有理論討論,還努力將陽(yáng)明學(xué)與教育、療愈、文化等實(shí)際領(lǐng)域結(jié)合。舉辦地本身就是陽(yáng)明文化的重要發(fā)源地,非常有意義?!眹?guó)際儒聯(lián)理事、韓國(guó)陽(yáng)明學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、圓光大學(xué)教授樸成浩接受記者采訪時(shí)表示,論壇促進(jìn)了不同學(xué)科和國(guó)家之間的交流,是探索陽(yáng)明學(xué)實(shí)踐可能性的寶貴機(jī)會(huì),特別是來(lái)自不同領(lǐng)域的學(xué)者積極參與,令人印象深刻。
論壇上,25位中外專家學(xué)者分別就“陽(yáng)明心學(xué)的歷史意義與當(dāng)代價(jià)值”“王陽(yáng)明到王龍溪——從《論語(yǔ)·為政》篇‘志學(xué)’篇的詮釋看其師承關(guān)系”“陽(yáng)明心學(xué)在現(xiàn)代心靈教育中應(yīng)用可能性研究”等主題發(fā)表主旨演講。24位專家26日在中國(guó)陽(yáng)明文化園(龍岡書(shū)院)展開(kāi)“龍場(chǎng)論道”。
陽(yáng)明心學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精華,第二屆陽(yáng)明心學(xué)論壇舉辦地貴州是陽(yáng)明心學(xué)誕生地。近年來(lái),貴州積極推廣陽(yáng)明文化,實(shí)施包括陽(yáng)明文化轉(zhuǎn)化運(yùn)用工程在內(nèi)的多彩貴州“四大文化工程”,深入開(kāi)展挖掘整理、研究轉(zhuǎn)化和傳播推廣,奮力打造陽(yáng)明文化高地。(完)
看得見(jiàn)的和看不見(jiàn)的??光明網(wǎng)
薛兆豐老師在他經(jīng)濟(jì)學(xué)專欄課程《看得見(jiàn)的和看不見(jiàn)的》這一節(jié)里做了這樣一個(gè)總結(jié),原文內(nèi)容是這么說(shuō)的:“經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)心的最核心問(wèn)題是比較和選擇——。而要做好比較和選擇,一個(gè)重要前提,就是不僅要看見(jiàn)那些看得見(jiàn)的東西,還要盡量看見(jiàn)那些不容易看得見(jiàn)的東西,那些需要通過(guò)推測(cè)才能看得見(jiàn)的東西。”如果我們非要為我們這類做還有呢?
強(qiáng)推!《看得見(jiàn)的與看不見(jiàn)的》是難能可貴的佳作!
肉體能看見(jiàn),精神看不見(jiàn)_。沒(méi)有精神就是個(gè)傻子,精神才是一個(gè)人的靈魂_。這些年有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)很普遍的現(xiàn)象,前些年那些賺錢很容易的人,這些年很多人基本都散盡了家財(cái),究竟是為什么呢?因?yàn)槲覀冞@個(gè)社會(huì)有一種無(wú)形的東西籠罩著,這個(gè)東西叫“天道”!《周易·系辭下》:德不配位,必有災(zāi)殃凡人都在無(wú)止盡地追有幫助請(qǐng)點(diǎn)贊_-。
經(jīng)濟(jì)法則的全面解析:從“看不見(jiàn)的”到“看得見(jiàn)的”
他沒(méi)想到兒子也會(huì)有類似的時(shí)刻:在電視上看到盲人時(shí),也說(shuō)了一句“看起來(lái)好好玩”_|。他看到這一幕,突然明白了,孩子并不明白盲人走路和生活的方式,看到他們,“就像在夏日海灘上玩蒙眼切西瓜的游戲一樣,緊張又興奮-?!薄犊吹靡?jiàn)看不見(jiàn)》可以說(shuō)解答了童年的他和現(xiàn)在很多小朋友的困惑。這本書(shū)的主人公是一個(gè)宇航員到此結(jié)束了?。
來(lái)源:紅網(wǎng)
作者:花夏
編輯:闞俊遠(yuǎn)
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