許怡菁
(原標(biāo)題:【地評(píng)線(xiàn)】太陽(yáng)鳥(niǎo)時(shí)評(píng):中國(guó)方案何以重塑全球數(shù)字文明新版圖)
當(dāng)泉州六勝塔的千年航標(biāo)與數(shù)字絲路的未來(lái)之光隔空對(duì)話(huà),當(dāng)林鑾渡的宋元石刻與AI賦能的文旅場(chǎng)景交相輝映,一場(chǎng)跨越時(shí)空的文明交響曲正在“世遺之城”奏響。2025年世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)數(shù)字絲路發(fā)展論壇的啟幕,不僅是對(duì)古代海上絲綢之路的致敬,更是中國(guó)以數(shù)字智慧重構(gòu)全球文明版圖的生動(dòng)實(shí)踐。在這場(chǎng)沒(méi)有圍墻的文明對(duì)話(huà)中,中國(guó)方案正以開(kāi)放包容的姿態(tài),書(shū)寫(xiě)著數(shù)字時(shí)代的人類(lèi)共同價(jià)值。
搭建開(kāi)放平臺(tái),讓文明對(duì)話(huà)跨越山海。中國(guó)在數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新上,不是追求獨(dú)占,而是通過(guò)開(kāi)放共享,推動(dòng)全球數(shù)字技術(shù)的共同進(jìn)步,讓更多國(guó)家和地區(qū)能夠借助數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)發(fā)展。從烏鎮(zhèn)到泉州,世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)始終保持著對(duì)話(huà)者的謙遜姿態(tài)。中國(guó)數(shù)字絲路論壇猶如一座燈塔,吸引著來(lái)自五大洲的政府代表、企業(yè)精英與學(xué)者共聚一堂。世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)聯(lián)合15家單位向聯(lián)合國(guó)提交《全球數(shù)字契約》提案,呼吁構(gòu)建普惠包容的數(shù)字治理體系,成為全球數(shù)字合作的重要實(shí)踐。而中國(guó)倡導(dǎo)的“數(shù)智海絲”理念,既包含福建“絲路海運(yùn)”的實(shí)體聯(lián)通,更注重?cái)?shù)字技術(shù)的普惠共享。正如泉州海外交通史博物館里那艘宋代沉船所承載的開(kāi)放基因,今天的數(shù)字絲路同樣以包容姿態(tài)吸納多元文明,讓每一種發(fā)展模式都能找到對(duì)話(huà)坐標(biāo)。
激活歷史文脈,數(shù)字技術(shù)豐富文明記憶。在泉州大劇院的穹頂下,1008塊LED屏幕編織的數(shù)字星河與千年海絲遺跡遙相輝映。這不是簡(jiǎn)單的聲光電疊加,而是數(shù)字文明與傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。泉州非遺傳承人借助VR技術(shù)復(fù)原消失的古船制造工藝,故宮博物院通過(guò)區(qū)塊鏈技術(shù)實(shí)現(xiàn)文物數(shù)字確權(quán),這些創(chuàng)新實(shí)踐打破了“保護(hù)與發(fā)展不可兼得”的悖論。當(dāng)敘利亞阿勒頗古城修復(fù)團(tuán)隊(duì)使用中國(guó)捐贈(zèng)的3D打印技術(shù)重現(xiàn)千年拱門(mén),當(dāng)盧旺達(dá)咖啡種植戶(hù)通過(guò)中國(guó)電商平臺(tái)直播帶貨,數(shù)字技術(shù)已然成為文明傳承的擺渡人。
破解數(shù)字鴻溝,以務(wù)實(shí)行動(dòng)詮釋大國(guó)擔(dān)當(dāng)。面對(duì)非洲國(guó)家“坐著馬車(chē)追高鐵”的焦慮,中國(guó)給出了“授人以漁”的解決方案,不僅給出技術(shù)工具包,更在回答世界如何自主搭建數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施。在重慶、深圳等數(shù)字經(jīng)濟(jì)高地設(shè)立云計(jì)算中心與創(chuàng)新基地,通過(guò)技術(shù)轉(zhuǎn)移和聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室為東南亞、非洲培養(yǎng)數(shù)字技術(shù)人才;華為“未來(lái)種子”計(jì)劃依托全球合作網(wǎng)絡(luò),為發(fā)展中國(guó)家青年提供數(shù)字技能培訓(xùn),助力彌合區(qū)域數(shù)字能力差距。這種“造血式”援助區(qū)別于單純的設(shè)備捐贈(zèng),埃塞俄比亞咖啡種植者借助中國(guó)電商平臺(tái)的智能算法優(yōu)化供應(yīng)鏈,贊比亞農(nóng)民通過(guò)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)精準(zhǔn)施肥,這些改變命運(yùn)的數(shù)字故事,正是中國(guó)在全球化進(jìn)程中的積極擔(dān)當(dāng)。
各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。站在歷史的十字路口,泉州古城的紅磚古厝與數(shù)字孿生技術(shù)相映成趣,訴說(shuō)著文明傳承的永恒命題。中國(guó)方案的魅力,不在于其規(guī)模之巨,而在于其始終保持著文明對(duì)話(huà)者的謙卑;不在于其技術(shù)之新,而在于其始終堅(jiān)守著普惠包容的價(jià)值底色。從千年商港到數(shù)字絲路,從刺桐帆影到數(shù)據(jù)洪流,中國(guó)正以獨(dú)特的東方智慧,為構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體提供著兼具歷史與未來(lái)的實(shí)踐方案。
范成大驚艷時(shí)光的10首田園詩(shī)作:心中若有桃花源,何處不是水云間
范成大〔宋代〕胡蝶雙雙入菜花,日長(zhǎng)無(wú)客到田家——。成雙成對(duì)的蝴蝶飛入了菜花叢中,白晝變長(zhǎng),但是卻沒(méi)有客人到農(nóng)家做客。雞飛過(guò)籬犬吠竇,知有行商來(lái)買(mǎi)茶。雞從籬笆外飛過(guò),小狗一直在洞中狂吠,原來(lái)是有客商過(guò)來(lái)采買(mǎi)新茶__。9 四時(shí)田園雜興范成大〔宋代〕租船滿(mǎn)載候開(kāi)倉(cāng),粒粒如珠白似霜-。收租的船裝滿(mǎn)了大米到此結(jié)束了?————。
“南宋四大詩(shī)人”范成大50首精選
如同蘇軾寫(xiě)海棠“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝”,也是極寫(xiě)花之?huà)擅?,范成大這里是極寫(xiě)春之爛漫-。整首詩(shī)就像一幅色彩鮮艷的工筆畫(huà)。碧瓦、繡幙、赤欄、綠溪、白絮、紅(或白)花,色彩紛呈,搭配和諧_。詩(shī)人抓住晚春最有代表性的景物——柳絮和落花,用看似不合常理卻又非常精妙的筆法(無(wú)風(fēng)、不雨),描繪說(shuō)完了。
范成大十二首田園詩(shī),宋代夏天的鄉(xiāng)村生活
《湘江怨》是范成大創(chuàng)作的一首五言絕句。這首詩(shī)借景抒情,短短四句就勾勒出湘江畔的迷離夜色與漂泊愁緒-。首句“蘋(píng)芷迷煙路”,以水邊香草“蘋(píng)”和“芷”起筆,煙霧籠罩下,原本清雅的香草成了迷途的隱喻————。這種朦朧之感,既描繪了景色,又暗含人生方向的迷茫,讓人聯(lián)想到屈原筆下“香草美人”的孤高傳統(tǒng),不過(guò)范成大到此結(jié)束了?_|。
來(lái)源:紅網(wǎng)
作者:岳浩邈
編輯:從覓翠
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