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近日，環(huán)球網(wǎng)多家媒體相繼報道了美國陸軍最新發(fā)布的一段視頻，內(nèi)容顯示無人機投擲手榴彈的場景。美國似乎對此十分得意，以為這種新穎的打擊方式能夠從高空對地面實施直接攻擊，給人以一種威武的印象。美軍對這段視頻感到振奮不已，他們自認為這是軍事技術(shù)的巨大飛躍，甚至認為這樣的操作能夠象征著其在全球范圍內(nèi)的強大實力與標準。

然而，現(xiàn)實卻是大相徑庭。在中國先進的無人作戰(zhàn)體系面前，美國用無人機扔手榴彈的行為顯得極其幼稚和可笑。這種單一、低級的展示竟然被美軍拿出來自夸，使全球各國無不感到啼笑皆非。美國或許也意識到自己因此被嘲笑，沒過多久便迅速刪除了該視頻，試圖抹去這份尷尬。曾經(jīng)引以為豪的美國“全球第一”的軍事地位，似乎正逐漸失去光彩和權(quán)威。

當前，美國在無人智能設(shè)備的發(fā)展方面雖然依舊有一些新理念和進展，但在高端無人機領(lǐng)域，他們的領(lǐng)先優(yōu)勢并沒有因為這一視頻而受到質(zhì)疑。比如，美軍在戰(zhàn)略偵察機及相關(guān)配套系統(tǒng)方面，積累了豐富的實戰(zhàn)經(jīng)驗，具有一定的優(yōu)勢。然而，在俄烏沖突、巴以沖突中廣泛使用的攻擊型無人機和經(jīng)濟型無人機面前，美國的技術(shù)水平反而有所落后，顯示出了明顯的差距。

美軍所展示的無人機投擲手榴彈，讓美國自己誤以為已經(jīng)達到了相當高的技術(shù)水平。如果這項技術(shù)真的值得驕傲，那就不應(yīng)該選擇刪除視頻，而是廣為宣傳。然而，選擇刪除恰恰表明，這樣的軍事能力在中國強大的無人裝備體系及其反無人體系前面，實在微不足道。

最近，央視正式對外披露了我國的無人裝備體系和反無人裝備體系，內(nèi)容之豐富令人矚目。我國的無人機種類繁多，從自殺型、高速型到巡航型，以及察打一體型，無不體現(xiàn)出全面覆蓋的趨勢。反觀美國，只是在玩弄一個手榴彈的投擲，顯得就像是幼兒園的小朋友，剛剛學會某項技能，便忍不住躍躍欲試，想要引起他人的關(guān)注與贊賞。

在無人武器裝備的研發(fā)中，尤其是無人裝備的系統(tǒng)化發(fā)展顯得尤為關(guān)鍵。目前，中國在無人裝備領(lǐng)域的進展飛速，新的裝備及能力不斷涌現(xiàn)。隨著與實戰(zhàn)的緊密結(jié)合，整個形態(tài)也發(fā)生了顯著變化。無論是技術(shù)路徑還是配套武器的協(xié)同能力，都在快速提升，我們的很多技術(shù)正在與戰(zhàn)斗需求靠攏、貼近實戰(zhàn)。

真正關(guān)鍵的是，技術(shù)路線的創(chuàng)新必然會推動戰(zhàn)術(shù)的發(fā)展。如今很多戰(zhàn)術(shù)的形成都是基于技術(shù)的演變和進步，這與以往的做法有著明顯不同。過去的戰(zhàn)術(shù)調(diào)整往往是依據(jù)實際戰(zhàn)斗情況進行的，即根據(jù)敵我力量的變化而改變打擊方向和火力配置，而當前的戰(zhàn)術(shù)設(shè)計則圍繞著先進技術(shù)進行重新思考和布局，這是核心理念所在。在中國新型無人裝備技術(shù)的推動下，各種無人機戰(zhàn)術(shù)及協(xié)同作戰(zhàn)的能力已經(jīng)快速發(fā)展起來，這無疑讓我們在國防實力上形成了更為堅實的支撐。

難怪美軍會急于刪除這段視頻，他們大概明白，在中國龐大、復(fù)雜的無人裝備體系面前，自己的小把戲根本無法與之抗衡。

天人合一 和諧共生

這一維度成為儒家處理天人合一問題的基本思路。后來王陽明指出：人心的本體就是天理——|。認知天理的昭明靈覺能力就是人的良知__。個體不敢間斷的戒慎就是保存天理，時間一長，從中反而可以生出灑脫磊落的精神。（《王陽明全集·答舒國用》）其實質(zhì)仍然是孟子思路的發(fā)展，只不過把“天理”在人精神中的表現(xiàn)闡述得更為細致等會說|。
字字句句無不關(guān)系到“存心養(yǎng)性之理，窮神知化之方，天人感應(yīng)之機，治亂存亡之候”，（《徐教授文集序》，《宋濂全集》卷二十九）關(guān)系著補世教、扶民彝、淑人心，有致君澤民的實效，即使司馬相如、楊雄、歐陽修、蘇軾的辭翰之文難以與之匹敵——-。

2014凈土大經(jīng)科注第001集

所以統(tǒng)統(tǒng)歸納為眾生，眾緣和合而生起的現(xiàn)象，講十大類，這十大類統(tǒng)是眾緣和合，佛是的，菩薩也是的，聲聞、緣覺都是的；下面六道，天人是的，人也是的，阿修羅也是的，地獄、餓鬼、畜生，統(tǒng)統(tǒng)都是眾緣和合而生起的——。所以佛法講整個宇宙的來源、緣起，不是哪一個人創(chuàng)造，連神的存在也是緣起的|。這個跟科學所講的等會說。
”王陽明認為，“圣人無所不知，只是知個天理||?！碧炖硎亲罡邩藴?，人若自覺向天理靠齊，即可達到“天人合一”的境界-。王陽明的學問，以實現(xiàn)天人合一為目的，以“心即理”表現(xiàn)為生生不息之意|——。從而達到人與自然、人與社會、人與自身的和諧統(tǒng)一。參考書目：《陸九淵集》，中華書局；《王陽明全集》，上海古籍。

武煉巔峰番外90:捏爆天人

趙信整理下思緒說道：“在遙遠的上古時代，那個時候天源界跟下方諸界還連接在一塊，下界的人修為到了一定高度，就可以選擇飛升道天源界，一開始這也沒有什么問題，飛升的人跟本土天人也能夠和諧相處，但是經(jīng)過時間的積淀，飛升的人越來越多，于是就有天神提出定期屠戮下界的人，防止飛升的人過多！”雷影說道：“你不是說完了——-。
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