近日,美國(guó)專注衡量AI災(zāi)難性風(fēng)險(xiǎn)的智庫(kù)METR發(fā)布報(bào)告指出,大語(yǔ)言模型每7個(gè)月能力翻倍,遠(yuǎn)超過(guò)摩爾定律速度(芯片上可容納的晶體管密度,約每18至24個(gè)月便會(huì)增加1倍)。
研究員評(píng)估,預(yù)計(jì)到2030年,模型花數(shù)小時(shí)即能完成人類1個(gè)月工作。但是失業(yè)并非最壞的情況,若AI發(fā)展失控,恐致科技獨(dú)裁、政變、瓦解民主制度。
全球權(quán)威性的科技和工程類刊物IEEESpectrum訪問(wèn)METR研究人員奇尼蒙(MeganKinniment)刊文指出,AI對(duì)經(jīng)濟(jì)層面上的沖擊或許沒(méi)有預(yù)想中來(lái)得劇烈,但足以加速AI自身研發(fā),形成AI打造AI,導(dǎo)致AI能力發(fā)展極快。
如此一來(lái),人類的控制將變得更加困難,全世界都將面臨巨大的適應(yīng)壓力。
另外一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)是,如果有一大批類似天才的AI被集中在某個(gè)數(shù)據(jù)中心,這會(huì)讓擁有它的人變得極其強(qiáng)大。
一旦這樣的智慧被用來(lái)生產(chǎn)軍事裝備,那么權(quán)力很可能會(huì)被高度集中,甚至導(dǎo)致民主制度瓦解。
日本流浪漢月入6500元低保?揭秘殘酷真相:錢不好拿,臉更難看!
看到這里,你可能要問(wèn)了,既然有“生活保護(hù)”,那日本那些流浪漢(ホームレス)是怎么回事?他們難道不符合條件嗎?我在東京等大城市的公園里、河邊、橋下,確實(shí)見(jiàn)過(guò)不少搭建著簡(jiǎn)陋藍(lán)色帳篷或紙板屋的流浪者。他們與這個(gè)光鮮亮麗的現(xiàn)代化都市顯得格格不入-|。一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)是,很多流浪漢恰恰是“生活保護(hù)”制度的到此結(jié)束了?__。
日本新宿,是東京乃至整個(gè)日本最繁華的商業(yè)中心,這里擁有世界上最繁忙的街道,和世界上最奢侈的購(gòu)物體驗(yàn)中心,然而在新宿下層社會(huì),卻隱藏著大約3000多名無(wú)家可歸人員,他們寄居在城市的公園,河岸,街道或者地下室里,平時(shí)很難在大街上看到,流浪者們的露營(yíng)裝備很齊全,一般配有太陽(yáng)能電池,自行車,以及搬家用的小推好了吧!
日本流浪者:獨(dú)特的生活選擇與溫暖的社區(qū)
在日語(yǔ)中,流浪者被稱為“ホームレス”,即homeless,泛指那些無(wú)家可歸的人-。這些人生活在社會(huì)的邊緣,通常聚集在公園、橋洞、河邊或街道角落,將這些地方作為自己的家。與我們的常規(guī)理解不同,在日本,流浪者被稱為“ホームレス”,他們選擇將流浪作為一種獨(dú)特的生活方式,并不等同于乞丐。流落街頭,并不意味著希望你能滿意-。
日本的櫻花象征著短暫而輝煌的生命哲學(xué),這種對(duì)瞬間生命閃光的追求契合了武士道精神。當(dāng)個(gè)體感到無(wú)法承受失敗或社會(huì)壓力時(shí),他們可能會(huì)選擇如櫻花般凋零,以此尋求心靈的寧?kù)o_。曾經(jīng)的成功人士選擇流浪,仿佛是心靈的凈化之旅,他們厭倦了社會(huì)的喧囂,選擇了回歸內(nèi)心——-。這些流浪者的生活哲學(xué),體現(xiàn)了對(duì)人生更為深層次的思考|。
日本流浪人及農(nóng)民、事業(yè)人員及公務(wù)員和領(lǐng)導(dǎo),月及年收入是多少
一、流浪人員:微薄救濟(jì)下的艱難生存在日本,流浪人員是社會(huì)底層的特殊群體,他們主要依靠政府救濟(jì)金維持生活--。理論上,日本針對(duì)單身無(wú)收入者的公共援助體系,會(huì)提供每月13萬(wàn)日元的基礎(chǔ)保障金。然而,現(xiàn)實(shí)卻極為殘酷。以東京為例,一間狹小的單人公寓房租每月可能就高達(dá)5 - 8萬(wàn)日元,占據(jù)援助金的近一半甚至更多。除去等我繼續(xù)說(shuō)-——。
表面上,日本社會(huì)針對(duì)流浪者的制度似乎愈發(fā)成熟:對(duì)露宿者的支援措施從街頭擴(kuò)展到住房貧困者,相關(guān)法律延長(zhǎng)了時(shí)效,政府還推出了緊急小額貸款等臨時(shí)救助項(xiàng)目,以應(yīng)對(duì)疫情帶來(lái)的貧困擴(kuò)散。然而,這些制度背后隱藏的深層矛盾并沒(méi)有真正解決。首先,女性流浪者或貧困群體根本無(wú)法符合許多救助政策的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。由于一些研究仍舊沿用等會(huì)說(shuō)|。