之前那張圓形日行燈帶的圖片現(xiàn)在可以正式確定，就是電腦合成圖，合成的人對(duì)于整車細(xì)節(jié)把控到位，但是忽略了日行燈帶并非圓形，頂部實(shí)際上被削掉了一小段，和新版衛(wèi)士的相當(dāng)接近。
整個(gè)前臉走的就是硬朗化的設(shè)計(jì)思路，日行燈不通電的情況下，平淡無(wú)奇，最新拍攝到的完整版路試車諜照中可以看到日行燈帶的出現(xiàn)，比預(yù)想的要改善不少，正所謂畫(huà)龍需點(diǎn)睛。
最讓人意外的就是車頂部分，放大圖片之后，仔細(xì)看車頂，能夠看到中間出現(xiàn)凹陷區(qū)域，敢情這與V23一樣，根本就不考慮任何天窗和固定觀賞天幕的可能性了，現(xiàn)在就是希望出現(xiàn)類似V23敞篷版的設(shè)計(jì)，軟頂可收的敞篷式設(shè)計(jì)倒也可以，畢竟方盒子車型大家更為注重的并不是頭頂?shù)囊黄?，不少人改裝行李架，因此有沒(méi)有天窗倒也不是非常重要的一件事。
不過(guò)個(gè)人還是希望能提供更多的可選性，能整個(gè)全景天窗是最好不好，或者就是前面提及的電動(dòng)可收放的軟頂，個(gè)性十足的同時(shí)，提升整車的可玩性。
而側(cè)面造型與此前分析的一致，有些諜照拍攝的畸變，導(dǎo)致被拉長(zhǎng)畸變，其實(shí)實(shí)車很方正，這次實(shí)車偽裝很明顯是為了拍攝宣傳照，之前V23也出現(xiàn)過(guò)類似的貼紙，備胎的出現(xiàn)與此前拍攝的外掛行李盒是不同的類型，高位剎車燈也更改了位置（帶行李盒的與V23一樣嵌入了高位剎車燈）。
另外注意看后車門車窗后端C柱那塊，確實(shí)有凹陷出現(xiàn)，可以確定這就是五座版的車型了，整個(gè)后面會(huì)呈現(xiàn)封閉式設(shè)計(jì)，因?yàn)闆](méi)有第三排座椅，所以無(wú)需考慮第三排乘員側(cè)向視野的問(wèn)題，好處自然就是后備箱容積大幅提升。
整車尺寸目前還不好說(shuō)，個(gè)人根據(jù)當(dāng)初03加長(zhǎng)騾車分析，軸距至少2.9米上下，整車長(zhǎng)度控制在了4.8米左右，車身寬度明顯會(huì)超過(guò)兩米，至少也是接近，側(cè)面帶有固定踏板，正好把底盤上下掛的電池包全部包裹。
底盤部分這下可以確定了，就是前期03加長(zhǎng)的騾車，后懸電四驅(qū)模塊非常扎眼，鋁合金下控制臂完全一致，即使是兩驅(qū)版，也是后驅(qū)模式，這一點(diǎn)沒(méi)什么可擔(dān)心的，同時(shí)也說(shuō)明此前03加長(zhǎng)的騾車白車身是一體壓鑄成型的底盤件得到了確認(rèn)，看著某些設(shè)計(jì)元素接近V23，實(shí)際上兩者平臺(tái)完全不同。
內(nèi)飾肉眼看了一下，確實(shí)與V23較為接近，不過(guò)駕駛一側(cè)出現(xiàn)了長(zhǎng)條狀的液晶屏，看得不夠仔細(xì)，大致瞄了一眼，由于V23這一塊被詬病較多，因此在V27上得到了改進(jìn)倒也沒(méi)什么可奇怪的。
動(dòng)力方面確定就是增程版的車型了，1.5TD深度米勒發(fā)動(dòng)機(jī)帶有混動(dòng)專用變速器，所以這不是簡(jiǎn)單的增程技術(shù)路線，否則就沒(méi)必要適配混動(dòng)專用變速器，至于續(xù)航里程等等信息，目前還沒(méi)有更為確切的消息，耐心等待官方發(fā)布吧，既然這次偽裝接近發(fā)布階段，那么成都車展現(xiàn)身展臺(tái)的可能性大增，當(dāng)然這是筆者個(gè)人的判斷。
漢族先民的信仰——《漢鬼考》讀后感
（一）母親帕特麗夏出生在美國(guó)科羅拉多州的傳統(tǒng)的基督教家庭，作為一個(gè)虔誠(chéng)的基督教徒，她一直堅(jiān)持每個(gè)周末帶孩子們?nèi)ソ烫脜⒓踊顒?dòng)，利用所有的宗教節(jié)日給孩子們灌輸基督的理念，她堅(jiān)信自己的孩子會(huì)和自己一樣繼續(xù)從父母那里傳承信仰，成為虔誠(chéng)的基督教徒_。但是，當(dāng)小女兒在讀大學(xué)的時(shí)候，卻自己歸信了伊斯蘭教，于是母女后面會(huì)介紹。
《達(dá)芬奇密碼》讀后分享感悟
信中表達(dá)了海倫對(duì)兒子的期望，希望他成為虔誠(chéng)的教徒。菲利普讀后感到震驚，因?yàn)樗呀?jīng)放棄了宗教信仰。他想象如果母親還在世，知道他的現(xiàn)狀，可能會(huì)產(chǎn)生沖突——|。盡管如此，菲利普也意識(shí)到，如果得不到母親的理解和支持，他會(huì)更加痛苦-。菲利普的這一發(fā)現(xiàn)，是他個(gè)人成長(zhǎng)和自我認(rèn)識(shí)過(guò)程中的一個(gè)重要時(shí)刻_。二、情感的枷鎖與真到此結(jié)束了？-。
《塔木德》讀后感:財(cái)富的認(rèn)知之旅
以前一位老首長(zhǎng)授課時(shí)講到，“宗教信仰是由誠(chéng)而明，而政治信仰是由明而誠(chéng)”|——。也就是說(shuō)，宗教信仰的前提根基在信，首先得無(wú)條件相信，正所謂“信則靈，不信則不靈”；而政治信仰的前提根基在學(xué)，理論學(xué)得越深入越透徹，運(yùn)用得越純熟越有效，信念自然而然就愈加堅(jiān)定。書(shū)里對(duì)上師極盡所能之吹捧，恨不得讓所有人有幫助請(qǐng)點(diǎn)贊_。
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