弓水風(fēng)
文︱陸棄
7月30日的加沙,再一次上演了災(zāi)難大片中最真實的版本。據(jù)加沙衛(wèi)生部門統(tǒng)計,自當(dāng)天黎明以來,以色列軍隊在該地區(qū)的軍事行動已導(dǎo)致至少66人死亡,其中54人是在領(lǐng)取援助物資過程中喪命。僅北部蘇達(dá)尼亞地區(qū),在短短3小時內(nèi)便有51人死于槍彈或混亂,另有648人受傷。這不是戰(zhàn)斗中的交火傷亡,而是饑民在伸手求生時被迫面對死亡的現(xiàn)實。
這不是首次,也絕非孤例。自戰(zhàn)爭爆發(fā)以來,加沙地帶數(shù)度發(fā)生類似“援助屠殺”:饑餓逼迫民眾蜂擁而至,援助資源無法滿足,軍隊武裝出現(xiàn)在物資投放現(xiàn)場,緊張局勢一觸即發(fā)。以色列國防軍(IDF)在聲明中辯稱,當(dāng)時發(fā)現(xiàn)數(shù)千人聚集于齊基姆過境點附近援助卡車一帶,已進行“警告射擊”,并未刻意針對人群,且聲稱未造成死傷。但以軍所言與傷亡數(shù)據(jù)、現(xiàn)場報道及目擊者證詞嚴(yán)重不符。
這是一個早已預(yù)設(shè)的場景:人道援助通道與軍事部署交叉,饑餓與絕望讓人群聚集到缺乏組織與秩序的臨時發(fā)放點。軍方視此為“潛在威脅”,民眾只能在槍口下為一袋面粉或幾瓶飲用水而奔逃。以色列方面還表示“人群中傳出槍聲”“發(fā)生民眾內(nèi)部沖突”“卡車碾壓傷人”,幾乎每次類似事件后,他們都會使用這些理由來回避責(zé)任。但問題是,在一個被圍困的區(qū)域,面對長期封鎖導(dǎo)致的人道災(zāi)難,試圖生存本身就成為了“可疑行為”嗎?
援助車隊當(dāng)天共計115輛進入加沙,其中大多數(shù)車輛遭搶劫。但問題在于,究竟是什么環(huán)境制造了如此程度的搶奪?是哈馬斯的操縱?是幫派橫行?還是因為援助物資遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足,導(dǎo)致人們早已失去對秩序的耐心?聯(lián)合國早已多次發(fā)出警告,加沙每日至少需進入500輛卡車才能滿足基本生存需求,實際抵達(dá)數(shù)字常常不到三成。國際救援人員也承認(rèn),援助資源嚴(yán)重短缺、分發(fā)混亂、安保極度不透明。
當(dāng)援助投放點成為平民的“墳場”,這已不是人道失敗,而是對人性的踐踏。以色列多次聲稱正在努力配合人道援助工作,然而每次悲劇之后都以“內(nèi)部沖突”“誤擊”“非我們責(zé)任”來洗白自身行為,這種說辭在傷亡統(tǒng)計面前已毫無公信力。要知道,一次援助現(xiàn)場死亡數(shù)十人的慘劇,不是靠幾句話就能輕描淡寫過去的,更不是靠幾次“正在調(diào)查”就能洗去血跡的。
以色列一貫堅持的邏輯是:在戰(zhàn)爭狀態(tài)下,安全優(yōu)先于一切,即便是援助,也必須服從軍事考量。但這種邏輯的結(jié)果是,民眾一邊被餓死,一邊被打死,援助從來不是“權(quán)利”,而只是戰(zhàn)爭策略的一個工具。在這種機制下,“搶援助”被視為“敵對行為”,“接近車隊”就成了“可疑動作”。于是,真正令人發(fā)指的并不是所謂混亂,而是人道秩序本身已被徹底摧毀。
面對國際譴責(zé),以色列始終擁有一套完整的輿論防御體系:軍方聲明、媒體引導(dǎo)、“非蓄意傷害”的法律盾牌——從不道歉,也從不負(fù)責(zé)。而西方盟友的沉默與回護,更讓這種模式成為了一種慣例。從拉希德街的“面粉大屠殺”到蘇達(dá)尼亞的“援助殺戮”,一次又一次重復(fù)的劇本,換來的只有加沙民眾越來越深的絕望。
當(dāng)國際社會仍在討論如何避免“人道災(zāi)難進一步惡化”時,加沙已經(jīng)不再是一個可以“進一步惡化”的地方了。這片土地上的每一個黎明,都是在廢墟中掙扎出來的哀嚎。死亡,不再只屬于爆炸和轟炸,而是在求生過程中以最赤裸的方式降臨。
如果今天你還相信這是“戰(zhàn)爭中的誤傷”,那么請你看看那些等待援助時倒地不起的孩子、那些將白布裹尸的父母、那些拖著血跡沖進醫(yī)院的志愿者。這不是誤傷,而是蓄意制造一種讓人無法生存的秩序,一種將救援等同于死亡的系統(tǒng)性崩塌。
以色列如果真想證明其人道立場,就應(yīng)立即停止對援助行動的軍事化處理,允許聯(lián)合國直接主導(dǎo)物資分發(fā),設(shè)立國際觀察員和人權(quán)監(jiān)督機制。否則,每一次援助投放的背后,都將伴隨著更多無辜者倒下的聲音,而每一次“澄清聲明”之后,都是一地血跡無人清理的塵埃。如果饑餓是戰(zhàn)爭武器,援助點是屠宰場,那么這個世界,離全面沉淪,也已經(jīng)不遠(yuǎn)了。
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來源:紅網(wǎng)
作者:崔和澤
編輯:止妤
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