一個有背景的同事捅出了大疵漏，請求我為他背鍋，不答應(yīng)得罪他的背景，答應(yīng)代價很大，該怎么辦 ?
不煽情、不“反思”、不美化、立場明確！抗戰(zhàn)片就該這么拍！強烈推薦《南京照相館》
@TuTouSuo??
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作為流量密碼的名校
@TuTouSuo??
今日論文分享：《作為“流量密碼”的“名校標(biāo)簽”：大學(xué)生自媒體實踐中的彈性與主體性問題》
作者：粟暉欽
框架+邏輯（?）
大學(xué)生“做博主”已成為平臺中突出且重要的現(xiàn)象，他們在平臺實踐中對制度性文化資本的征用構(gòu)成其區(qū)別于其他內(nèi)容創(chuàng)作者的關(guān)鍵特質(zhì)。本文通過將布爾迪厄的“文化資本”概念作為理論工具，闡釋“另類”的平臺實踐，并嘗試為數(shù)字勞動和平臺研究提供新的分析路徑。同時，文章承襲過往研究有關(guān)用戶主體性討論的同時，還將對他們的“主體性”實踐做更具體的情境性剖析。
觀點（????）
【文化資本】所謂文化資本，泛指任何與文化以及文化活動相關(guān)的有形及無形資產(chǎn)，如語詞能力、文化意識、教育體系以及教育文憑等，包含三種亞型：身體狀態(tài)、客觀狀態(tài)、制度狀態(tài)。在布爾迪厄看來，“文化”不只是馬克思所謂被決定的“上層建筑”部分，其本身能夠作為資本形式供社會主體在社會領(lǐng)域中競爭使用，并在一定條件下與社會資本、經(jīng)濟(jì)資本互換，給擁有者帶來物質(zhì)性回報。
【知識商品化】知識商品化，即作為公共產(chǎn)品的知識帶著商品屬性進(jìn)入市場交易，本質(zhì)是知識在商業(yè)邏輯主導(dǎo)下成為具有交換價值的商品的過程。布爾迪厄指出，社會世界的角力并非所有“參賽者”都有均等的取勝機(jī)會……不同類型及次類型的分布狀態(tài)形成各種可能性及約束，決定誰的以及什么樣的實踐有機(jī)會獲得回報。
答題語料積累（????）
??布爾迪厄?qū)⒔?jīng)濟(jì)利益邏輯擴(kuò)展到所有社會實踐上，并重新定義“資本”概念，即將一切能夠作為社會權(quán)力關(guān)系發(fā)揮作用并變成爭奪對象的有價值的資源都視為“資本”，它是“一種積累的勞動，一種鑲嵌在客體或主體結(jié)構(gòu)之間的力量，一種強調(diào)社會內(nèi)部規(guī)律的規(guī)則”。
??布爾迪厄?qū)⒅R分子定義為“文化資本家”，斯勞特和萊斯利則將謀求外部資金而進(jìn)行市場活動的高校學(xué)術(shù)人員稱為“學(xué)術(shù)資本家”，這兩個概念都指向了知識分子實踐的經(jīng)濟(jì)潛能。在過去，知識分子較少從事個體化商業(yè)活動，但是在當(dāng)下信息資本主義時代，知識分子走出象牙塔進(jìn)入市場，并通過平臺分享學(xué)科知識，借助市場機(jī)制的轉(zhuǎn)換，獲得教育制度之外的利益補償。布爾迪厄?qū)ⅰ拔幕奔{入資本范疇，也正是想強調(diào)文化本身具有的經(jīng)濟(jì)效益。
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