
兩輛車飛奔在高速上,當(dāng)我的1500公斤的邁騰依舊穩(wěn)如磐石時(shí),身邊那臺1600公斤的凱美瑞車主卻開始抱怨:“方向盤怎么有點(diǎn)飄了……”
這樣的情景絕非偶然,甚至許多老司機(jī)也暗自犯嘀咕:究竟誰在悄悄告訴我們,車越重跑起來就“更穩(wěn)當(dāng)”?
當(dāng)邁騰與凱美瑞這組鮮明對比擺上臺面,“車重即穩(wěn)定”的古老定理正在裂開縫隙——是時(shí)候看看駕駛者腳底懸空之下的玄機(jī)了。
大眾對行駛質(zhì)感近乎固執(zhí)的鉆研,讓邁騰在高速公路上穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)鼐o貼路面疾馳,是工程師們精密的懸架硬度和支撐力道在默默發(fā)力。在方向盤輕輕轉(zhuǎn)動,車身就迅速反應(yīng)的敏捷中,我們察覺這份精心調(diào)校的安穩(wěn)并非空穴來風(fēng)。
而當(dāng)凱美瑞車主在高速巡航中感受到方向盤輕微顫抖或者漂浮不定時(shí),底盤設(shè)計(jì)那微妙的溫和寬容開始有些難以駕馭當(dāng)下的節(jié)奏。設(shè)計(jì)初衷是為了過濾城市日常行車的顛簸,此刻卻偏偏在高速穩(wěn)定性上顯露了短板。
當(dāng)技術(shù)專家們點(diǎn)破玄機(jī):車身架構(gòu)、懸架結(jié)構(gòu)、甚至車輛重心分布等等元素的協(xié)同作用,才是穩(wěn)定或輕飄背后的真導(dǎo)演時(shí),我們才終于醒悟:“車重等于穩(wěn)”的認(rèn)知竟是如此粗糙而過時(shí)的簡化!如同評判一本書只靠書頁重量那樣偏離了真相核心。
隨著電動車的浪潮奔涌,超過兩噸的巨物在道路上已成常態(tài),它們是否真的就該“沉穩(wěn)如山”?這份討論也正變得更加復(fù)雜與充滿挑戰(zhàn)。
真正在高速公路上撫慰駕駛者內(nèi)心的那份沉穩(wěn),從來不是車重?cái)?shù)字的單調(diào)承諾,而是懸架每一次面對彎道的執(zhí)著對抗、底盤每一次高速中穩(wěn)健前行的篤定低語。
面對這份行駛中更深刻的踏實(shí)感,你曾堅(jiān)定相信過車輛的數(shù)字分量嗎?又是否體驗(yàn)過那份超越數(shù)字的穩(wěn)固駕馭感受?
陳寅恪國學(xué)深探,新考據(jù)學(xué)引領(lǐng)文化新篇,牛津贊譽(yù)最優(yōu)中國學(xué)者
但學(xué)貫中西的陳寅恪對此有不同看法,他在給王國維先生撰寫的挽詞中提到:“吾中國文化之定義,具于白虎通三綱六紀(jì)之說,其意義為抽象理想最高之境,猶希臘柏拉圖所謂Idea者?!边@種言論很容易被時(shí)人視為守舊落后之說——|。但作為學(xué)衡派的代表之一,陳寅恪依然對古老的儒學(xué)報(bào)以很大的期待,反感那種將儒學(xué)連根拔起的激進(jìn)還有呢?
《魏晉之際的政治權(quán)力與家族網(wǎng)絡(luò)(修訂本)》仇鹿鳴著上海古籍出版社88.00 978-7-5325-9655-3/K.2852
14、《元白詩箋證稿》陳寅恪著上海古籍出版社92.00 978-7-5325-9657-7/I.3495
15、《寒柳堂集》陳寅恪著上海古籍出版社66.00 978-7-5325-9658希望你能滿意。
陳寅恪為什么要在晚年為一個(gè)妓女立傳?
左數(shù)第二個(gè)是陳寅恪,中間的老人是他的祖父——。陳三立,他是陳寅恪的父親。按理說,這是家族的不幸,沒成想?yún)s讓陳寅恪有所成就。陳三立不讓兒子去參加科考、求取功名,只讓他把各種典籍都讀個(gè)遍,從而打下扎實(shí)的舊學(xué)根基_|。陳寅恪年僅13歲就被送去日本讀書,他很聰明,見識也廣,在那里開始接觸西方文化。后來因?yàn)槟_是什么。
1890年7月4日,陳寅恪出生于湖南長沙,祖父陳寶箴,官拜湖南巡撫,被曾國藩稱之為“海內(nèi)奇士”。父親陳三立,晚清著名詩人,與譚嗣同、徐仁鑄、陶菊存一起,號稱“清末四公子”,文學(xué)成就曾被譽(yù)為魯迅前近代中國第一人-。陳寅恪9歲那年,家里出了件大事。祖父眼界高遠(yuǎn)、志在變革,攜陳父一同響應(yīng)戊戌變法_。變法失敗后,兩后面會介紹。
中青閱讀1月推薦書單??中國青年報(bào)
1. 陳寅恪家世(葉紹榮著)2. 路遙的時(shí)間(航宇著)3. 各自的朝圣路(周國平著)4. 董卿:在時(shí)光中優(yōu)雅盛開(紀(jì)云裳著)5. 云中記(阿來著)2020年1月評委團(tuán)成員:張豐、蔣應(yīng)紅、于北--- 1.陳寅恪家世評委點(diǎn)評:如果說當(dāng)年一紙風(fēng)行的《陳寅恪的最后20年》講述了陳寅恪最終的“去處”的話,《陳寅恪還有呢?
#MCN百夫長計(jì)劃#國學(xué)是中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的簡稱,近代以來,能稱得上是“國學(xué)大師”的人寥寥無幾,近期熱播的電視劇《覺醒年代》讓我們看到了北大才子的風(fēng)華正茂,也看到了國學(xué)大師們的錚錚鐵骨——_。近現(xiàn)代中能稱為國學(xué)大師的人并不多,如章太炎、辜鴻銘、梁啟超、陳寅恪、王國維、錢穆、梅貽琦、季羨林等等,他們在“國學(xué)”領(lǐng)域到此結(jié)束了?|。
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