春永怡
江曾培
時下,誰如果向有關(guān)部門反映意見訴求,不論是經(jīng)常要交費的水電煤企業(yè),還是衣食住行等單位,接電話的多不是人,而首先是AI客服,它只能機(jī)械地處理一般常見問題,對個性化問題不僅一籌莫展,而且往往給客戶增愁添亂。
一位張先生說,因為在網(wǎng)上購物,多日未見送貨,遂撥打快遞公司客服熱線詢問,傳來的是一個機(jī)械而冷漠的聲音:請輸入您的單號。張先生按照提示操作,隨后AI客服稱:請簡單描述您的問題??蔁o論張先生如何詳細(xì)地描述自己的問題,對方始終無法給出滿意的答復(fù)。張先生意識到,與機(jī)器對話是不會有結(jié)果的,便要求轉(zhuǎn)人工,回應(yīng)他的依然是那句冷冰冰的話:為了節(jié)約您的時間,請簡單描述您的問題。經(jīng)過4分鐘左右的糾纏,方轉(zhuǎn)到人工客服,其流程復(fù)雜,堪比“九九八十一難”。
與AI客服通話不暢以至成“難”,就因為它雖然是一種智能服務(wù),但AI畢竟是人造的機(jī)器,它的智能是人通過大數(shù)據(jù)的收集、處理與訓(xùn)練而形成的,其本身是模式化的,因而在客服活動中只能按照既定程序處理常見問題,但面對個性化問題就無法應(yīng)對。同時,也因為它是機(jī)器,在與客人的交流中也就顯得冷淡冷漠冷冰冰的。盡管如此,AI客服也有優(yōu)點,它在處理簡單、重復(fù)的問題時,效率高于人工客服,又是24小時在線,可節(jié)省人力成本。而且,隨著人工智能的進(jìn)一步發(fā)展,AI客服的質(zhì)量也會不斷提高。不過,不宜由它完全代替人工,人工服務(wù)中所蘊(yùn)含的思想感情智慧,是客服中最珍貴的東西??ǖ褷栍芯涿裕骸拔宜脊饰以凇薄!八肌笔侨说谋举|(zhì)特征,我曾將其引申為“人思故人在”,顯示著人的存在就在于具有其他物體都不具備的思想感情智慧,而非任何其他外在的東西。因而,在各行各業(yè)的客服中,雖然可以容許AI客服加入,但富于人性光輝的有溫度的服務(wù),目前而言還是有賴人工服務(wù)實現(xiàn)的。
再說,AI雖然被稱為人工智能,但其“智能”是人工造成的,它本質(zhì)上還是物,是人用它來供自己驅(qū)使的。在人與物的關(guān)系上,先秦的荀子早就說過:“役物而不役于物。”意思是,人要利用與駕馭外物,避免淪為外物的奴仆。管子也說過同樣的話:“君子使物,不為物使?!碑?dāng)代人工智能技術(shù)的蓬勃發(fā)展,將有力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,是好事,但它畢竟是“物”,是機(jī)器,作為“萬物之靈”的人要正確使用它,而不是彎下身來受它擺布,要用其長避其短,取其利舍其害,“役物而不役于物”,“使物”而“不為物使”呵!
聊宋詞:自是人生長恨水長東
人生不可能一帆風(fēng)順,總有一些猝不及防的變故——_。可能是親人的離世,可能是事業(yè)的挫折,可能是友情的變淡……有些人,有些事,不是我們不想留住,而是命運根本不給機(jī)會-——?!叭松L恨水長東”這句話,正是這種無奈的最佳寫照。三、如何面對人生的“長恨”?雖然人生總有遺憾,但我們可以選擇如何面對——-。即便流水東去,..
李煜一首《相見歡·林花謝了春紅》是一首即景抒情的典范之作
《人生長恨水長東》,作者:水明石。此書曾被網(wǎng)友譽(yù)為“起點第一虐文”,全程淚點不斷,建議在家長的陪同下觀看。小說取材于中國古代神話故事“劈山救母”,人物設(shè)定和劇情走向在一定程度上借鑒了05年版的電視劇《寶蓮燈》,但不同的是,故事以楊戩為視角展開,又增添了許多原本沒有的情節(jié),可以看作是《寶蓮燈》..
李煜《相見歡》賞讀:自是人生長恨水長東
李煜在身為階下囚時期,寫下此生最悵恨的一首詞,嘆人生苦短,生命終將由繁華走向幻滅。美到令人心醉,痛到令人心碎。這首詞是即景抒情的典范之作,它將人生失意的無限悵恨寄寓在對暮春殘景的描繪中,表面上是傷春詠別,實質(zhì)上是抒寫“人生長恨水長東”的深切悲慨-_。林花謝了春紅,太匆匆。樹林間的紅花已經(jīng)凋謝好了吧!
來源:紅網(wǎng)
作者:李思緯
編輯:柳協(xié)潔
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